Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

Kiến thức là mọi nhận thức của con người về thế giới, được tiếp thu sau khi con người ra đời. Quan niệm kiến thức tồn tại hiển nhiên cho rằng kiến thức về mọi sự vật, hiện tượng được tiếp thu trực tiếp từ quan sát sự vật, hiện tượng đó, thay vì thông qua quá trình suy luận và kiến tạo xã hội của con người.

Tại Hàn Quốc, hơn 90% trong số 13.000 bác sĩ thực tập, bao gồm thực tập sinh, bác sĩ nội trú và hàng trăm giáo sư, tiến sỹ y khoa tiến hành đình công từ ngày 20/2, nhằm phản đối kế hoạch bổ sung 2.000 chỉ tiêu tuyển sinh trường y hằng năm, bắt đầu từ năm 2025 của Chính phủ. Tình trạng đình công này đã khiến cho phần lớn các bệnh viện bị tê liệt, nhiều bệnh nhân không nhận được chăm sóc y tế kịp thời dẫn đến tử vong. "

Anh X và anh Y là một cặp đôi đồng tính nổi tiếng ở trên mạng, được mọi người biết đền nhiều và nhận được nhiều hợp đồng quảng cáo. Trước thềm tháng tự hào, anh X tuyên bố sẽ không tham gia.

1. Người trong tôn giáo "Nhân chứng Jehovah" không cho phép nhận hoặc truyền máu cho dù là vì mục đích cứu người vì họ tin máu là sự sống và ngoài Đức Chúa Trời ra không ai có quyền kiểm soát sự sống. 2. Bạn là cha mẹ trong gia đình theo Nhân chứng Jehovah. Con của bạn vừa trải qua tai nạn và hiện đang trong tình trạng có thể dẫn đến biến chứng nguy hiểm đến tính mạng nếu không được truyền máu kịp thời.

Thế giới loài người 50 năm tiếp theo là nơi những vấn đề hiện tại của loài người như chiến tranh, nạn đói và ô nhiễm môi trường, ... chỉ càng ngày càng trở nên trầm trọng. Lúc này, Thần Gấu xuất hiện. Thần Gấu tiết lộ với nhân loại rằng, Thần Gấu chính là vị thần toàn năng tạo ra mọi thứ và có khả năng thay đổi thực tại. Thần Gấu cho loài người lựa chọn: Thần có thể giải quyết tất cả vấn đề của nhân loại cũng như tạo ra một thế giới dư dả nơi ai cũng có phần của mình. Tuy nhiên, Thần Gấu sẽ lấy đi khả năng sinh sản của loài người, có nghĩa đây là thế hệ cuối cùng của nhân loại. Loài người chỉ có 2 lựa chọn: chấp nhận hoặc từ chối đề nghị của Thần Gấu.

Tại nhiều quốc gia Đông Nam Á, trước khi chịu sự thuộc địa của các nước phương Tây, văn hóa và tín nghĩa bản địa có nhiều đặc điểm đa dạng về giới như: + Tại Việt Nam, hoạt động hầu đồng được thực hiện bởi “đồng cô bóng cậu” - nữ cải nam trang theo căn các cậu Hoàng và ngược lại, nam cải nữ trang theo căn các thánh Mẫu hay Công chúa. Từ thế kỉ 20, trước ảnh hưởng của văn hóa phương Tây cùng "văn minh, tiến bộ", hầu đồng bắt đầu nhận chỉ trích là mê tín dị đoan. + Các xã hội Philippines tiền thuộc địa tôn kính các nhà lãnh đạo tinh thần Babaylan - được cho là sở hữu tính hai mặt về mặt tinh thần, thể hiện cả năng lượng nam tính và nữ tính. Babaylan có thể là nữ, nam, hoặc người liên giới tính. Những người này được cho là có khả năng triệu hồi linh hồn và các vị thần. Sau khi Đế quốc Tây Ban Nha đánh chiếm, Philippines chịu ảnh hưởng Công giáo, khiến phong tục này bị mai một. Trong khi phương Tây thường được định hình là nguyên mẫu của sự "hiện đại" và "tiến bộ" bởi các "bước tiến" về công nhận quyền LGBTQ+, thì phương Đông, trái lại, thường được hiểu là nơi lạc hậu và chưa phát triển cho quyền của người LGBTQ+. Nhiều học giả cho rằng cách định hình này đang sử dụng cách diễn đạt của chủ nghĩa thực dân.

"Não bộ người mẹ" (mommy brain) mô tả tình trạng "não sương mù", tức chứng hay quên, dễ bị xao lãng và mất tập trung mà nhiều bà mẹ cho biết họ gặp phải trong thời kỳ mang thai và sau đó, biểu hiện như: hay quên các cuộc hẹn, ngày tháng và tên người khác, đồng thời mất tập trung vào những thứ khác ngoài em bé. Tuy nhiên, các nhà khoa học cho rằng quan niệm "não bộ người mẹ" cần phải được xem xét lại vì hiện chưa đủ bằng chứng chứng minh có sự thay đổi về trí nhớ rõ ràng với các bà mẹ.

The concept of ‘banality of evil’ claims that most perpetrators of great acts of evil are ordinary people, with no motive other than promoting their own advancement in society. Under this concept, perpetrators do not have to be "radically evil" and can be responsible for atrocities through their common acts or omissions.

Vai trò "La bàn đạo đức" trong trận tranh biện đề cập đến việc đánh giá và định hướng tư tưởng, hành vi người xem theo hướng đúng hoặc sai về mặt đạo đức, hướng đến thay đổi trong suy nghĩ hay phản ứng về một vấn đề cụ thể. Một số chủ đề mà VTV đã đóng vai trò “La bàn đạo đức”: chơi game, nhạc "rác", tuân thủ quy định phòng chống dịch thời kỳ Covid-19...

Mô hình xã hội nói rằng những người bị khuyết tật là do rào cản của xã hội, không phải vì sự khác biệt và sự khiếm khuyết của họ. Rào cản có thể là về thể chất, ví dụ như các tòa nhà không có nhà vệ sinh phù hợp, hoặc là vì rào cản được xây dựng qua thái độ của mọi người về sự khác biệt của họ. Mô hình y tế nhìn sự khiếm khuyết là một thứ cần được chữa trị và chăm sóc. Dựa vào mô hình này, sự khiếm khuyết là một sự bất hạnh, và tập trung vào chẩn đoán và điều trị các khiếm khuyết để giúp họ trở nên "bình thường" nhất có thể. Các chuyên gia và nhà hoạt động vì người khuyết tật bao gồm bác sĩ, nhân viên xã hội, tổ chức từ thiện, giáo viên.

Trong suốt chiều dài lịch sử, Giáo hội Công giáo đã và đang coi đồng tính luyến ái như là một tội lỗi đi ngược lại lời răn dạy của Thiên Chúa. Lí giải cho điều này, theo Kinh thánh, sự tạo thành và khác biệt giữa người nam và người nữ là biểu tượng thiêng liêng của hôn nhân trong Đạo Công giáo, và mối quan hệ đồng tính luyến ai đang phá vỡ thể chế hôn nhân và gia đình hiện có. Chính vì thế, những người thuộc cộng đồng LGBTQIA+ hoặc có liên quan (như con của cặp đôi đồng tính) thường không được Giáo hội ban cho những bí tích (đặc ân) của Thiên Chúa. Rửa tội là bí tích khiến người nhận được xóa bỏ tội lỗi và trở thành con cái Thiên Chúa. Một phán quyết mới đây của Giáo hội đã cho phép rửa tội ở người đồng tính, chuyển giới và con của họ. Tuy nhiên phán quyết cũng chỉ ra rằng những người có mối quan hệ đồng giới vẫn đang phạm tội, và lễ rửa tội phải đi kèm với sự ăn năn về những tội lỗi đó. "