Đến nội dung chính
Kiến nghịChủ đề của nămGiải đấuBan Chuyên môn
/
Luyện tập
MOJI DEBATE
ACADEMY

Tranh biện chuyên sâu, năng lực toàn cầu

Giới thiệu

  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên

Học tập

  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện

Giải đấu

  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open

Công cụ giải đấu

  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu

Cộng đồng

  • Nhóm Facebook

Moji Motions

  • Giải đấu
  • Ban Chuyên môn
  • Bổ sung Kiến nghị

© 2026 Moji Debate Academy · Vietnam Debate Network (VDN)

mojidebate@gmail.comZaloFacebook

Moji Motions

Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.

2 kiến nghị phù hợpTừ 2 giải đấu

Bộ lọc

4

Phổ biến

2019→2026
20192020202120222023202420252026
Đang lọc:
Chủ đề: Trung ĐôngChủ đề: Cái chếtChủ đề: LGBTQ+Thể thức: BP
Xóa hết

Kết quả lọc kiến nghị

Luyện tập kết quả nàyBổ sung Kiến nghị
Ti Amo Debate Open 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtTôn giáoCái chếtTriết học

Chúng tôi lấy làm tiếc về khái niệm Tội Nguyên Tổ

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Dựa trên học thuyết của Thánh Augustine, Giáo hội Công giáo Rôma tin rằng tất cả con người sinh ra đều kế thừa Tội Nguyên Tổ (peccatum originale). Do Adam và Eva chọn làm trái lời Thiên Chúa, con cháu của họ, tức nhân loại, chịu hệ quả (reatus) là mất đi sự bất tử. Nhưng bên cạnh đó, nhân loại còn chịu cả phần tội khiên (culpa) của Adam. Từ đó, mọi đứa trẻ sinh ra đã mắc tội lỗi, bị vấy bẩn, mất Ân sủng của Chúa (charis), và có khuynh hướng tha hóa hướng về Dục vọng (concupiscence). Từ giây phút chào đời, hành trình tôn giáo của con người là sự Chuộc Tội và kiếm tìm sự Cứu rỗi (apolutrosis). Trong Chính thống Ki-tô giáo Đông Phương hay Do Thái Giáo, con người vẫn mất đi sự bất tử tại Vườn Địa đàng như hình phạt chung (reatus) cho hành động của Adam và Eva. Tuy nhiên, từng con người sau hai Nguyên Tổ được sinh ra vẫn là một bản thể hoàn hảo, thuần khiết của Chúa, không bị ảnh hưởng bởi tội khiên (culpa) của tổ tiên mình. Đặc biệt trong Do Thái Giáo, con người có cả khuynh hướng Thiện (yetzer hara) và Ác (yetzer hatov). Và vì vậy, hành trình tôn giáo của con người là hướng tới cái Thiện và tái hợp với Chúa (Teshuva - Do Thái Giáo) hay để gìn giữ và trở thành hình ảnh phản chiếu chân thực của Chúa (Theosis - Chính thống Đông Phương Giáo).

Tương tự

Đăng nhập để tiếp tục

Đăng nhập để lưu kiến nghị này.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để tiếp tục

Đăng nhập để lưu đề đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Ti Amo Debate Open 2025BPChúng tôi dự đoán • TH PredictsChung kếtChính trịTrung Đông

Chúng tôi dự đoán sự dân chủ hóa của Syria sẽ diễn ra sau sự sụp đổ của chế độ Assad

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Từ năm 1970 đến 2020, tình hình chính trị Syria chủ yếu xoay quanh chế độ độc tài của gia đình Assad và các xung đột nội bộ. Năm 1970, Hafez al-Assad lên nắm quyền sau một cuộc đảo chính, xây dựng chế độ độc tài dưới sự lãnh đạo của Đảng Ba'ath, củng cố quyền lực bằng bộ máy an ninh và đàn áp phe đối lập. Năm 2000, Bashar al-Assad kế nhiệm cha mình, tiếp tục cai trị độc đoán, đàn áp các phong trào đòi dân chủ. Năm 2011, ảnh hưởng từ "Mùa xuân Ả Rập," các cuộc biểu tình bùng phát dẫn đến cuộc nội chiến kéo dài với sự tham gia của nhiều phe phái trong nước và sự can thiệp của các cường quốc như Nga, Iran, Mỹ và Thổ Nhĩ Kỳ. Cuộc chiến khiến hàng trăm nghìn người thiệt mạng, hàng triệu người phải tị nạn và đất nước bị chia cắt, trở thành một trong những thảm họa nhân đạo lớn nhất thế giới. Hãng thông tấn TASS ngày 8/12/2024 dẫn tuyên bố của Bộ Ngoại gia Nga cho biết Tổng thống Syria Bashar al-Assad đã từ chức và rời khỏi đất nước sau khi chỉ thị chuyển giao quyền lực một cách hòa bình

Tương tự

Đăng nhập để tiếp tục

Đăng nhập để lưu kiến nghị này.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để tiếp tục

Đăng nhập để lưu đề đã luyện.

Chưa có tài khoản?