Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

- Đạo lý Chủ nô - Nô lệ" là một quan điểm biện chứng triết học đạo đức của Nietzsche. - "Đạo lý Chủ nô" cho rằng “sức mạnh là lẽ phải,” đại diện các giá trị như vị kỷ, tham vọng, quyết đoán, đấu tranh, thách thức đạo đức chung của xã hội với quan điểm cá nhân, đề cao cái tôi cá nhân. Ngược lại, "Đạo lý Nô lệ" hướng tới những giá trị như tính khiêm cung và từ tâm, khiêm tốn, đồng cảm, vị tha, biết ơn và hài lòng những gì đang có, tuân thủ quy tắc đạo đức xã hội sẵn có, loại bỏ cái tôi. - Theo quan điểm của Nietzsche, con người nên đi theo "Đạo lý Chủ nô" thay vì "Đạo lý Nô lệ."

Trong trận tranh biện này, mô hình "đóng cửa" đề cập đến một lối sống trong đó các cá nhân bảo vệ bản thân nhiều hơn, không thể hiện cảm xúc nhiều và có xu hướng không tiết lộ thông tin cá nhân về bản thân. Ngược lại, mô hình “cởi mở” đề cập đến lối sống trong đó các cá nhân tự do bày tỏ cảm xúc, có xu hướng chia sẻ thông tin cá nhân với người quen và bạn bè (ngay cả khi không thân thiết) và dễ bị tổn thương hơn về mặt cảm xúc.

Chủ nghĩa Phản Khuyến Sinh (anti-natalism) tin rằng con người, trong bất kì hoàn cảnh nào, không nên sinh đẻ. Chủ nghĩa Phản khuyến sinh là một góc nhỏ của triết học hiện đại, đặt ra ý tưởng: Nếu cuộc đời này vốn là bể khổ, thì liệu sự tồn tại có thật sự là hạnh phúc hơn việc chưa bao giờ từng sinh ra?, và Cuộc đời có đáng sống không? Một đại diện tiêu biểu cho Chủ nghĩa Khuyến sinh là Raphael Samuel, người đã đâm đơn kiện cha mẹ ra tòa vì đã sinh anh ta ra mà không có sự đồng thuận của anh. Anh không phải là một kẻ bất hạnh hay chán đời đến mức không thiết sống, với một cuộc sống không có gì đáng phàn nàn, nhưng anh vẫn cảm thấy không có lý do gì phải sống, và không muốn có mặt trên đời.

"Thành phố London, Anh được quy định là một Vùng Khí thải Tối thiểu (Ultra Low Emission Zone). Theo đó, mọi phương tiện cá nhân có xả thải trên một tiêu chuẩn nhất định phải trả một khoản phí nhất định mỗi ngày để di chuyển trong phạm vi thành phố. VD: Xe hơi cá nhân máy xăng dưới tiêu chuẩn EURO 4 và máy dầu dưới tiêu chuẩn EURO 6 phải trả £12.50 để di chuyển trong phạm vi thành phố mỗi ngày. Xe mô tô và xe tay ga dưới tiêu chuẩn EURO 3 phải trả £12.50 để di chuyển trong phạm vi thành phố mỗi ngày."

Sự tự vật hóa cơ thể của các nghệ sĩ nữ Việt Nam được thể hiện ở một vài ví dụ sau: 1. Bài hát Sashimi của Chi Pu ví von cơ thể phụ nữ với sashimi/món ăn ngon “Ở đây chúng em có sashimi So tươi so yummy …Đồ ăn phải ngon thì anh mới thèm Phải tươi thật tươi thì anh mới quay lại Cũng như tình yêu phải luôn giữ gìn Cho tươi và ngon cả ngày ...” 2. MV Hâm nóng của ca sĩ Emily và những góc quay sát vòng 1/vòng 3 hay những hình ảnh mang tính chất gợi dục như trái đu đủ bổ đôi, kem tươi,… đi kèm cùng lời hát “Thích ăn món gì đây”/ “Cá là anh thích mê”

Cầu thủ X là một cầu thủ xuất sắc hàng đầu của nền bóng đá Việt Nam. Với khả năng chuyên môn tốt và phong độ ổn định, cầu thủ X đã được mời sang thi đấu cho một câu lạc bộ có tiếng tại Nhật Bản. Tuy nhiên, vì tính chất cạnh tranh và sự chênh lệch về mặt kĩ năng so với các cầu thủ Nhật Bản, cầu thủ X có rất ít cơ hội để được ra sân thi đấu chính thức tại Nhật Bản. Hiện tại, có rất nhiều câu lạc bộ bóng đá trong nước đang muốn mời cầu thủ X quay trở về Việt Nam thi đấu cho giải vô địch quốc gia.

Chủ nghĩa vị tại trong bối cảnh nghiên cứu lịch sử có hai đặc điểm chính: (1) diễn giải quá khứ thông qua góc nhìn của xã hội hiện tại và (2) định hướng nghiên cứu tập trung vào các vấn đề trong thời kỳ đương đại thay vì các vấn đề trong các thời kỳ lịch sử cách xa hiện tại.