Đến nội dung chính
Kiến nghịGiải đấuChuẩn bị giảiChủ đề của nămBan Chuyên môn
/
Luyện tập

Tranh biện chuyên sâu, năng lực toàn cầu

Giới thiệu

  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên

Học tập

  • Khóa học
  • Huấn luyện
  • Từ điển Tranh biện
  • Thư viện Kiến nghị

Giải đấu

  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open

Công cụ giải đấu

  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu

Cộng đồng

  • Vietnam Debate Network
  • VDN Facebook Group

Moji Motions

  • Giải đấu
  • Ban Chuyên môn
  • Bổ sung Kiến nghị

© 2026 Moji Debate Academy · Moji Motions

mojidebate@gmail.comZaloFacebook

Moji Motions

Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.

108 kiến nghị phù hợpTừ 82 giải đấu

Bộ lọc

4

Phổ biến

2016→2026
20162026
Đang lọc:
Chủ đề: Tôn giáoChủ đề: Cảm xúc & Tâm lýChủ đề: Thể thaoThể thức: WSDC
Xóa hết

Kết quả lọc kiến nghị

Luyện tập kết quả nàyBổ sung Kiến nghị
Phan Debate Open 2026WSDCNhập vai • ActorChúng tôi sẽ • THWVòng 3Giáo dụcCảm xúc & Tâm lýMôi trường

Chúng tôi, với tư cách là huấn luyện viên trưởng Ukai Keishin, sẽ chọn Sugawara làm chuyền hai đánh chính.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Đội bóng chuyền Karasuno (từng là một thế lực lớn nhưng nay bị mỉa mai là "Phế vương") đang chật vật tìm lại vị thế với một đội hình gồm nhiều tay đập giàu tiềm năng thể chất nhưng thiếu kinh nghiệm và tâm lý bất ổn. Vòng loại khu vực khắc nghiệt sắp tới sẽ là giải đấu chính thức cuối cùng của thế hệ học sinh năm 3 trước khi họ tốt nghiệp. Bạn là Ukai Keishin, tân huấn luyện viên trưởng. Từng là một cầu thủ dự bị dài hạn, bạn thấu hiểu nỗi đau của sự nỗ lực không được đền đáp và vô cùng trân trọng các học sinh năm 3 đã bám trụ, chèo lái đội bóng trong thời kỳ tăm tối nhất. Tuy nhiên, áp lực vực dậy đội bóng ngay lập tức buộc bạn phải nhìn nhận thực tế: lối chơi an toàn là không đủ để đối đầu với các thế lực lớn. Bài toán hóc búa nhất của bạn lúc này là quyết định người đánh chính ở vị trí "Chuyền hai" – nhạc trưởng điều tiết toàn bộ lối chơi. Bạn có hai lựa chọn: 1. Kageyama Tobio (Học sinh năm 1): Một thiên tài bẩm sinh với kỹ thuật hoàn hảo, có khả năng tung ra những đường chuyền kiến tạo siêu việt giúp các tay đập vượt qua mọi hàng phòng ngự. Tuy nhiên, sự độc đoán, giao tiếp kém và thói quen ép đồng đội thi đấu vượt giới hạn của cậu dễ gây ức chế, hoang mang. 2. Sugawara Koshi (Học sinh năm 3): Sở hữu kỹ năng và tư duy chiến thuật chỉ ở mức trung bình, những đường chuyền an toàn của cậu rất dễ bị đối thủ giỏi bắt bài. Đổi lại, Sugawara là "chất keo" tinh thần của cả đội. Với sự thấu cảm sâu sắc và am hiểu từng cá nhân, cậu luôn biết cách tạo ra một môi trường tâm lý vững chắc.

Tương tự
Phan Debate Open 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 4Văn hóa & Nghệ thuậtCảm xúc & Tâm lýTình yêu & Tình dụcViệt Nam

Chúng tôi tin rằng việc xuất bản tự truyện "Bóng" (2008) mang lại nhiều hại hơn lợi.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Ra mắt vào năm 2008, tự truyện "Bóng" của Nguyễn Văn Dũng (do nhóm Domino chấp bút) ghi dấu ấn là tác phẩm tiên phong tại Việt Nam công khai danh tính của một người đồng tính nam trong bối cảnh xã hội còn nặng nề định kiến. Lớn lên cùng sự miệt thị gắn liền với nhãn dán "đồng cô", nhân vật Dũng đã nội tâm hóa sự kỳ thị ấy thành một bản án "nghiệp quẻ" từ tiền kiếp. Trong nỗ lực tìm kiếm sự thừa nhận, anh phần nào khước từ tính nam, tự định danh là "con vợ" và tìm thấy sự thỏa mãn trong vẻ ủy mị hay các công việc nội trợ; với anh, đó là phương thức duy nhất để một người mang thân phận "bóng" có được sự chở che từ những người đàn ông "thực thụ". Hành trình tình cảm của Dũng thường gắn kết với những thanh niên ngoại tỉnh có hoàn cảnh khó khăn, nơi sự hỗ trợ tài chính và chu cấp vật chất trở thành một "sợi dây xích" tuyệt vọng để trói buộc đối phương. Mỗi khi cảm thấy bị đe dọa bởi sự rời bỏ, nhân vật lại rơi vào các hành vi kiểm soát cực đoan, thậm chí dàn dựng kịch bản báo tử giả để gây áp lực tâm lý lên gia đình người tình. Những mối quan hệ trong tác phẩm hiện lên như một chuỗi bạo lực kéo dài, từ các xung đột thể xác dữ dội đến những trận đánh ghen công cộng đầy bế tắc. Từ trong sự quẩn quanh đó, Dũng nảy sinh trạng thái tâm lý nội tâm hóa bạo lực, coi sự ghen tuông thô bạo và đòn roi là minh chứng cho việc mình còn "được thương". Khi đối diện với sự tan vỡ, anh thường tìm đến các hành vi tự hủy hoại và nỗ lực tự sát như một phản ứng trước nỗi đau tột cùng, đồng thời cũng là công cụ cuối cùng để gây áp lực tình cảm lên người ở lại. Cuốn sách khép lại khi những cuồng si tuổi trẻ dần lắng xuống, được ví von như "bát nước lúc đầu sôi sùng sục, về sau nguội dần". Ở giai đoạn sau của cuộc đời, Dũng trở thành người tư vấn tâm lý cho những gia đình có người thân là gay, với mong mỏi giúp xã hội hiểu đồng tính là hiện tượng tự nhiên để thế hệ trẻ không phải rơi vào "vực thẳm" như anh. Tác phẩm kết thúc bằng hình ảnh nhân vật đối diện với gương, chấp nhận định mệnh về một "chiếc bóng" cô đơn khi về già.

Ample Minitournament 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTBán kếtQuân sựTôn giáoChính trịMỹ

Chúng tôi tin rằng hành động ám sát Lãnh tụ Tối cao Iran Ali Khamenei mang lại nhiều hại hơn lợi.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Ngày 28/02/2026, chiến dịch không kích của Mỹ và Israel vào Tehran đã tiêu diệt Lãnh tụ Tối cao Ali Khamenei cùng giới chóp bu của Lực lượng Vệ binh Cách mạng Hồi giáo Iran (IRGC). Sự kiện này tạo ra cục diện hai chiều. Một mặt, đòn tấn công đã làm tê liệt đầu não của Cộng hòa Hồi giáo, suy yếu nghiêm trọng hạ tầng hạt nhân và chặt đứt chuỗi cung ứng vũ khí cho các mạng lưới khủng bố khắp Trung Đông. Mặt khác, khoảng trống quyền lực đột ngột lại tạo cơ hội để tàn dư IRGC thâu tóm toàn bộ nhà nước. Nhóm này nhanh chóng biến Iran thành một nền độc tài quân phiệt, dùng thiết quân luật bóp nghẹt các phong trào dân chủ, đồng thời kích hoạt làn sóng trả đũa kinh tế và khủng bố bất đối xứng trên phạm vi toàn cầu.

Ample Minitournament 2026WSDCChúng tôi sẽ • THWTiền bán kếtTôn giáoCái chếtTriết học

Chúng tôi sẽ đốn hạ cây

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Bạn tự nhận mình là một người theo chủ nghĩa hòa bình, đã thề nguyện tuân thủ các nguyên tắc không gây hại và bất bạo động đối với mọi sinh vật sống, từ những loài côn trùng thấp kém nhất đến con người là loài có trí tuệ cao nhất. Trong nhiều năm qua, bạn đã chăm sóc một cái cây trong sân sau nhà do ông bà để lại. Một ngày nọ, bạn tình cờ phát hiện ra một cánh cổng nằm giữa thân cây, mở ra một thế giới khác nơi sinh sống của những sinh vật có trí tuệ, khả năng cảm nhận và cấu trúc xã hội tương tự như con người. Người đứng đầu của thế giới này cảm ơn bạn vì đã phát hiện ra sự tồn tại của họ và cầu xin bạn chặt đổ cái cây, hành động này sẽ dẫn đến cái chết của toàn bộ những sinh vật đó. Khi được hỏi về lý do cho yêu cầu này, người đứng đầu giải thích rằng theo tôn giáo mà toàn bộ cộng đồng của họ tin theo, cách duy nhất để một cá thể có thể lên thiên đường là khi cái cây cuối cùng bị chặt đổ, điều này đồng nghĩa với việc tất cả đều phải chết. Bạn hoàn toàn chắc chắn rằng toàn bộ cộng đồng này đều thực sự tin tưởng và chia sẻ niềm tin tôn giáo đó.

DAS Online Debate Open 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPVòng 1Cảm xúc & Tâm lý

Chúng tôi ưu tiên được sinh ra như một cá nhân có khả năng thấu cảm sâu sắc với người khác.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

“Thấu cảm” (empathy) là một năng lực tâm lý – xã hội phức tạp, có nguồn gốc từ khái niệm Einfuhlung trong tiếng Đức (nghĩa là “cảm vào bên trong”). Thấu cảm không chỉ dừng lại ở việc hiểu hay nhận diện cảm xúc, nỗi đau và hành vi của người khác, mà còn là một quá trình kết nối cảm xúc có động lực, trong đó cá nhân chia sẻ và nội hóa trải nghiệm cảm xúc của người khác.

Tương tự
Hanoi Debate Tournament 2026 - Bảng ViệtWSDCChúng tôi tin rằng • THBTChung kếtTôn giáoTriết họcViệt Nam

Chúng tôi tin rằng thế hệ trẻ Việt Nam nên ưu tiên việc tiếp nhận Chủ nghĩa Tập thể Tân Nho Giáo thay vì Chủ nghĩa cá nhân.

Tương tự
Việt Nam National School Debate ChampionshipsWSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 6Tôn giáo

Chúng tôi hối tiếc về niềm tin rằng: tồn tại một đấng cứu thế đã được tiên tri.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Đấng cứu thế là một nhân vật được các nhà tiên tri báo trước là sẽ được phái xuống trần gian để giải cứu nhân loại, thiết lập công lý, và mang lại bình an.

Tương tự
Hanoi Debate Tournament 2025 - Bảng ViệtWSDCNhập vai • ActorChúng tôi sẽ • THWTứ kếtThể thao

Chúng tôi, với tư cách là vận động viên thể thao theo đạo Hồi, sẽ tuân thủ nghiêm ngặt theo tháng Ramadan bất chấp đánh đổi về phong độ của cá nhân.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

"Ramadan" là tên gọi tháng thứ 9 của âm lịch Ả Rập, tháng Ramadan theo dương lịch thay đổi từng năm, thường rơi vào tháng 2-3 hàng năm. Một điểm đặc biệt trong tháng Ramadan là trong suốt một tháng lễ này, tất cả các tín đồ đạo Hồi đều thực hiện nghiêm túc quy định: không được đưa bất kể thứ gì vào miệng (không ăn, không uống, không hút thuốc, kể cả không sinh hoạt tình dục) nhưng chỉ áp dụng vào ban ngày, cụ thể là từ lúc mặt trời mọc đến khi mặt trời lặn.

Warm-up Debating Championship 2025 - Bảng AnhWSDCNhập vai • ActorChúng tôi sẽ • THWVòng 4Quan niệmTrẻ em & Thanh thiếu niênThể thao

This House, as a parent of a child with exceptional talent in sports, would significantly push their child to maximise their potential even at the expense of the child's immediate happiness

F•Riot Debate Open 2025WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OBán kếtCảm xúc & Tâm lý

Chúng tôi ủng hộ năm cảm xúc này cùng ra quyết định theo đa số, thay vì để Vui vẻ nắm quyền tối cao.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Bên trong mỗi con người tồn tại năm cảm xúc được nhân hoá – Buồn bã, Vui vẻ, Giận dữ, Ghê tởm và Sợ hãi – chịu trách nhiệm điều khiển mọi cảm xúc và hành vi của cá nhân đó. Chúng không kiểm soát các yếu tố sinh học hay di truyền, cũng không ảnh hưởng đến thế giới bên ngoài cá nhân. Hiện tại, Vui vẻ là cảm xúc lãnh đạo, có quyền quyết định cuối cùng và có thể bác bỏ mọi quyết định của các cảm xúc còn lại.

Tương tự
F•Riot Debate Open 2025WSDCChúng tôi sẽ • THWChung kếtQuan niệmTôn giáoXã hội & Giới

Dưới lớp màn vô minh, chúng tôi sẽ lựa chọn sinh ra trong thế giới "8" thay vì thế giới hiện tại

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Trong thế giới giả định "8" của tranh biện này, mỗi người sẽ gắn kết vĩnh viễn với 7 người khác thành một nhóm thông qua một liên kết thần kinh – tâm linh đặc biệt. Họ có thể cảm nhận cảm xúc, suy nghĩ, ký ức và kỹ năng của nhau một cách gần như tức thời, dù ở cách xa nhau về mặt địa lý. Ví dụ: nếu một người biết chơi đàn, những người còn lại cũng có thể sử dụng kỹ năng đó khi cần. Họ cảm nhận được tình yêu, nỗi đau, niềm vui hay cả sự sợ hãi của nhau như chính mình đang trải qua. Mối liên kết này là hai chiều và liên tục – không thể bị tắt hoặc ngắt kết nối

Hai Phong Debate Open 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Thể thaoChâu Á

Chúng tôi tin rằng rằng xu hướng nới lỏng quy định về số lượng cầu thủ ngoại ở các giải VĐQG Đông Nam Á có hại nhiều hơn là có lợi.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Tại nhiều giải bóng đá vô địch quốc gia ở Đông Nam Á như Thai League 1 (Thái Lan), Malaysia Super League, và Liga 1 (Indonesia), các liên đoàn đang có xu hướng nới lỏng quy định về số lượng cầu thủ ngoại, cho phép các CLB sử dụng nhiều ngoại binh hơn trong thi đấu và đăng ký đội hình. Một vài ví dụ như: + Thai League 1 (Thái Lan): Mỗi CLB có thể đăng ký 7 cầu thủ ngoại, bao gồm 3 cầu thủ quốc tế, 1 cầu thủ châu Á, 1 cầu thủ ASEAN và 2 suất tự do. 5 cầu thủ ngoại có thể ra sân cùng lúc theo hệ thống 3+1+1. + Malaysia Super League: Từ năm 2023, mỗi CLB được phép đăng ký 9 cầu thủ ngoại, với tối đa 5 người ra sân cùng lúc. Các đội hàng đầu thường sử dụng 6–7 ngoại binh trong đội hình chính. + Liga 1 (Indonesia): Từ mùa giải 2023–2024, các đội bóng được đăng ký 6 cầu thủ ngoại, bao gồm 5 cầu thủ quốc tế và 1 cầu thủ từ khu vực ASEAN. Cả 6 cầu thủ này đều có thể ra sân cùng lúc, giúp nhiều CLB sử dụng đội hình nặng ngoại binh.

Luong School Debate Open 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTTứ kếtXã hội & GiớiVăn hóa & Nghệ thuậtCảm xúc & Tâm lý

Chúng tôi tin rằng Sophie đã cứu rỗi Howl nhiều hơn Howl cứu rỗi cô ấy.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Sophie là cô thợ làm mũ trẻ, tốt bụng, nhân hậu nhưng đang bị dính lời nguyền trở thành già nua từ mụ phù thuỷ hoang mạc. Bước ngoặt của cốt truyện cho thấy, thực chất lời nguyền của mụ phù thuỷ hoang mạc không phải biến Sophie trở nên già nua, mà chỉ biến ngoại hình của Sophie phản ánh đúng tâm hồn của cô. Sophie sinh ra trong một gia đình làm mũ, với bố mẹ ly hôn và cô phải gánh vác vai trò chị cả trong gia đình. Tất cả yếu tố đó khiến cô trở nên tự ti và dần khép lại tuổi xuân để nhường chỗ cho những suy nghĩ chín chắn hơn Howl là một anh chàng phù thuỷ với một cuộc sống vô định và trốn tránh. Anh là một người sống vô định và chỉ luôn có thể cố gắng xoa dịu tâm hồn mình bằng việc trốn tránh thực tại và cố tỏ ra hoàn hảo ở vẻ ngoài. Anh trốn tránh tất cả những trách nhiệm mình có, không tìm được mục tiêu cho những việc làm của mình ví dụ như ra trận để bảo vệ tổ quốc. Lối sống của anh dường như chỉ xoay quanh việc cố gắng thỏa mãn những thú vui nhất thời. Bối cảnh trong bộ phim “Howl’s Moving Castle” kể về câu chuyện xoay quanh giữa 2 nhân vật chính là Howl - và Sophie. Bộ phim kể về hành trình thay đổi của cả Howl và Sophie. Trong quá trình thay đổi Sophie đóng vai trực tiếp trong hành trình thay đổi của Howl, cô như một ngọn lửa tí tách nhưng ấm áp để Howl tìm lại mục tiêu sống của mình. Còn Howl là nguồn cảm hứng, tuy không có nỗ lực trực tiếp, nhưng lại tác động gián tiếp khiến Sophie thay đổi và trở nên tự tin hơn.

Luong School Debate Open 2025WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OVòng 1Lao động & Việc làmThể thaoMỹ

Chúng tôi ủng hộ sự suy giảm của thời kỳ “cầu thủ làm chủ”

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Thời kỳ "cầu thủ làm chủ" ám chỉ một giai đoạn trong NBA (giải bóng rổ nhà nghề Mỹ) khi các cầu thủ siêu sao có quyền tự quyết với sự nghiệp của họ hơn bằng cách được yêu cầu chuyển nhượng đến câu lạc bộ họ mong muốn, được lựa chọn trận đấu họ muốn chơi và trận đấu họ muốn nghỉ trong thời gian chuyển nhượng tự do, cũng như về cơ bản được quyết định hướng đi của câu lạc bộ thay vì phải chấp nhận những quyết định đến từ chủ tịch và các bộ phận điều hành của câu lạc bộ. Thời kỳ “cầu thủ làm chủ” được thể hiện rõ nét nhất vào năm 2010 khi siêu sao Lebron James rời bỏ đội quê nhà còn yếu khi đó là Cleveland Cavaliers để gia nhập Miami Heat cùng với 2 ngôi sao khác, và sau đó anh đã giành được chức vô địch đầu tiên và thứ 2 trong sự nghiệp của mình với đội mới, hay vào 2021 khi siêu sao James Harden gia nhập Brooklyn Nets để tạo nên bộ 3 tấn công với 2 siêu sao khác, nhưng lại gặp nhiều khó khăn và cuối cùng không đạt được bất kỳ thành tích lớn nào

YenHoa Debate Open 2025WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OVòng 4Tôn giáoSức khỏeDịch bệnh & Y tế công cộng

Trong bối cảnh hậu COVID-19, chúng tôi phản đối xu hướng số hoá các hoạt động và thực hành tôn giáo

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Trong những năm gần đây, nhiều hoạt động tôn giáo đã được số hoá. Các cơ sở tôn giáo tổ chức lễ nghi thông qua livestream, cho phép tín đồ tham gia cầu nguyện, tụng kinh, hoặc nghe giảng pháp trực tuyến. Nhiều nền tảng kỹ thuật số và ứng dụng di động cũng ra đời, cung cấp dịch vụ như ghi danh cầu an, cầu siêu, hoặc đóng góp tài chính trực tuyến. Một số cộng đồng thậm chí còn xây dựng không gian tôn giáo trong thế giới ảo (như metaverse), nơi tín đồ có thể “tham dự” nghi lễ và giao lưu tâm linh mà không cần hiện diện trực tiếp. Những thực hành này ngày càng phổ biến, đặc biệt trong bối cảnh dịch bệnh và sự phát triển của công nghệ.

Pop Online Debate Open 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTTứ kếtTôn giáoLịch sử & Thuộc địa

Chúng tôi tin rằng tôn giáo là khái niệm thực dân

Tương tự
Thái Nguyên Debate Open 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 1Thể thaoViệt Nam

Chúng tôi tin rằng Liên đoàn bóng đá Việt Nam nên đẩy mạnh xu hướng Nhập tịch các cầu thủ nước ngoài về thi đấu cho đội tuyển quốc gia.

Tương tự
Panorama Debate Open 2025WSDCNhập vai • ActorChúng tôi sẽ • THWChung kếtQuân sựCảm xúc & Tâm lý

Chúng tôi, với tư cách là Violet Evergarden, sẽ lựa chọn đi tìm thiếu tá.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Violet Evergarden là một cựu quân nhân phục vụ trong quân đội Leidenschaftlich và từng tham gia vào chiến tranh của đất nước. Ở trong cuộc chiến ấy, Violet được dạy để trở thành một cỗ máy giết chóc, dẫn đến việc cô ấy trở nên vô hồn, không còn hiểu được những cảm xúc của mình cũng như là của người khác. Thứ duy nhất đọng lại trong đầu cô chỉ đơn giản là: "Giết hoặc bị giết." Tuy nhiên, cô may mắn gặp được thiếu tá Gilbert Bougainvillea, người đã chỉ cho cô cách nói, viết, giúp cô thể hiện cảm xúc của mình đến những người xung quanh. Cô rất trân quý thiếu tá. Thế nhưng trong chiến dịch đột kích vào căn cứ địch, thiếu tá không may trúng đạn. Trong lúc hấp hối, thiếu tá đã nói với Violet: "aishiteru" (Anh yêu em) và kêu cô hãy chạy đi, để anh ở lại, qua đó có thể giữ được tính mạng của cô. Violet không hiểu "aishiteru" có nghĩa là gì dù cô rất muốn hiểu, thế nên cô quyết định trở thành búp bê kí ức, một công việc có nhiệm vụ ghi chép lại những suy nghĩ và cảm nghĩ của mọi người, sử dụng máy đánh chữ. Violet làm việc tại một công ty bưu chính ở Leiden (thủ đô của Leidenschaftlich), nơi mà bạn cũ của thiếu tá, Claudia Hodgins làm chủ. Claudia Hodgins được thiếu tá giao phó hãy chăm sóc Violet, thế nên anh luôn quan tâm, hỗ trợ cô trong công việc cũng như là cuộc sống thường ngày. Khi cô đã hiểu được ý nghĩa của "aishiteru", cô nhận được một lá thư nói rằng có người nhìn thấy Gilbert tại một hòn đảo hoang, thứ khiến cô cảm thấy nghi ngờ về độ xác thực vì tận mắt cô đã thấy thiếu tá bị một mảnh tường đè sập xuống. Nếu cô lựa chọn đi tìm thiếu tá, cô sẽ phải chấp nhận mất một khoảng thời gian dài vì phương tiện duy nhất vào thời điểm đó là tàu thuyền. Điều này dẫn đến việc cô sẽ phải chấp nhận việc bị thay thế trong công ty và mất đi công việc hiện tại của mình.

Panorama Debate Open 2025WSDCNhập vai • ActorChúng tôi sẽ • THWVòng 4Thể thao

Chúng tôi, với tư cách là đội tuyển quốc gia Hà Lan, sẽ lựa chọn từ bỏ bóng đá thực dụng và quay trở về với lối đá tấn công tổng lực.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Bóng đá thực dụng là lối chơi yêu cầu các đội đề cao sự chặt chẽ và tính toán khoa học trong đấu pháp chiến thuật. Các đội thường sẽ lựa chọn các phương án như phòng ngự phản công, kiểm soát bóng, chờ đợi các cơ hội dứt điểm nhằm đảm bảo tỉ lệ thắng của toàn đội. Ngược lại, lối đá tấn công tổng lực là một triết lý bóng đá trong đó toàn đội đều tham gia vào tấn công, không phân biệt vị trí. Các đội sẽ liên tục dâng cao đội hình, tấn công đa dạng, đổi vị trí linh hoạt, dồn ép đối thủ,... Qua đó khiến cho trận đấu trở nên hấp dẫn hơn. Bóng đá Hà Lan thường được biết đến với biệt danh "Cơn lốc màu da cam" nhờ lối đá tấn công tổng lực của mình. Thế nhưng những năm gần đây đội tuyển quốc gia Hà Lan đang dần chuyển sang bóng đá thực dụng, dù vẫn sở hữu cho mình nhiều cầu thủ xuất sắc trên hàng công như Memphis Depay hoặc Cody Gakpo. Điều này tuy giúp đội tuyển quốc gia Hà Lan đạt được các thành tích tốt gần đây như vào tới bán kết giải vô địch bóng đá Châu Âu 2024 (Euro 2024) nhưng lại vấp phải nhiều tranh cãi vì khiến cho các trận đấu của Hà Lan trở nên nhàm chán hoặc làm mất đi cái chất của bóng đá Hà Lan

DAS Online Debate Open 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 1Truyền thôngCảm xúc & Tâm lý

Chúng tôi tin rằng việc phân tích các nhân vật hư cấu dưới góc nhìn tâm lý học trong truyền thông đại chúng có nhiều lợi hơn hại

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Trong những năm gần đây, xuất hiện xu hướng phân tích các nhân vật hư cấu, đặc biệt là nhân vật nữ, dưới góc nhìn tâm lý học, dù tác phẩm không trực tiếp đề cập. Ví dụ, Belle trong Người đẹp và Quái vật được cho là phản ánh hội chứng Stockholm khi yêu người từng giam giữ mình; Ariel trong Nàng tiên cá thể hiện đặc điểm của rối loạn hình ảnh cơ thể khi đánh đổi giọng nói để phù hợp với kỳ vọng tình yêu; Cinderella được liên hệ với rối loạn thích nghi do cam chịu lạm dụng mà không phản kháng; và Anna trong Frozen bị phân tích là có dấu hiệu của ADHD qua hành vi bốc đồng và tin người quá nhanh. Các diễn giải này thường xuất hiện trên mạng xã hội và truyền thông đại chúng như TikTok, YouTube, hoặc trong các bài viết phê bình văn hóa.

123…6
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự