Moji Motions

Việt Nam đang gấp rút chuẩn bị các bước để thực hiện chủ trương sáp nhập tỉnh thành, hướng tới giảm số lượng đơn vị hành chính cấp tỉnh từ 63 xuống còn 34. Đây không chỉ là một cuộc cải cách hành chính thông thường, mà là bước đi chiến lược nhằm tinh gọn bộ máy quản lý, tối ưu hóa nguồn lực và tạo đà cho phát triển bền vững trong bối cảnh mới. Theo dự thảo Nghị quyết của Ủy ban Thường vụ Quốc hội do Bộ Nội vụ chủ trì soạn thảo, cả nước sẽ có 11 đơn vị hành chính cấp tỉnh được giữ nguyên trạng là Hà Nội, Huế, Lai Châu, Điện Biên, Sơn La, Cao Bằng, Lạng Sơn, Quảng Ninh, Thanh Hóa, Nghệ An và Hà Tĩnh. 52 địa phương còn lại, bao gồm 4 thành phố trực thuộc Trung ương là TP HCM, Hải Phòng, Đà Nẵng và Cần Thơ thuộc diện phải sắp xếp.

Khái niệm "aniconism" chỉ việc từ chối và cấm đoán việc tạo hình ảnh, biểu tượng, hay sáng tạo nghệ thuật dựa trên các thực thể thần thánh hay các nhân vật thiêng liêng trong một số tôn giáo và nền văn hoá. Aniconism thường được thảo luận trong bối cảnh nghiên cứu tôn giáo, nghệ thuật, và văn hóa. Chẳng hạn, trong các cuộc thảo luận về nghệ thuật Hồi giáo, aniconism được xem là một phần quan trọng trong lý thuyết mỹ thuật của tôn giáo này, nơi mà các hình ảnh của Thượng đế hay các vị tiên tri bị cấm.

Thành phố 15 phút là mô hình thiết kế đô thị tập trung vào việc xây dựng các thành phố tự cung tự cấp, nơi mà mọi nhu cầu thiết yếu của cư dân như làm việc, học tập, mua sắm, chăm sóc sức khỏe và giải trí đều có thể tiếp cận trong vòng 15 phút đi bộ hoặc đi xe đạp từ nhà. Nó nhấn mạnh phát triển đa chức năng, dịch vụ địa phương và tính bền vững của phát triển đô thị. Mô hình này được giới thiệu vào năm 2016 bởi nhà đô thị học Carlos Moreno và nhanh chóng được đánh giá như một giải pháp giảm thiểu tình trạng quá tải giao thông, ô nhiễm môi trường, cô lập xã hội, và sự chuyên môn hóa về khu vực của các tiện ích xã hội. Tuy nhiên, nhiều tranh cãi cho rằng mô hình này sẽ gây ra quá tải dân số đô thị, bất bình đẳng xã hội, và sự hình thành các “bong bóng địa phương” – nơi cư dân bị giới hạn trong không gian sống quen thuộc, làm suy giảm sự tương tác, giao thoa văn hóa và cơ hội tiếp cận tài nguyên đô thị ở quy mô rộng hơn.

1: Một đoạn trích trong truyện ngắn “Những vùng trời khác nhau" của nhà văn Nguyễn Minh Châu đã được sử dụng làm ngữ liệu cho bài thi môn Ngữ Văn kỳ thi THPTQG năm 2025. Từ đó, những mô tả về mối quan hệ giữa hai nhân vật chính đã trở thành chủ đề bàn luận sôi nổi của cộng đồng mạng dạo gần đây. 2: “Tóm tắt bối cảnh: Lê và Sơn là pháo thủ trong thời kỳ chống Mỹ cứu nước. Lần đầu gặp gỡ, Lê không có thiện cảm với Sơn – một công tử Hà Nội trắng trẻo. Sau ba năm, những ấn tượng đầu tiên về Sơn đã thay đổi. Lê và Sơn trở thành đôi bạn thân. Họ cùng về Nghệ An đóng quân cạnh làng của Lê. Trong một trận chiến đấu, Sơn bị thương nặng phải vào Quân y viện. Khi Sơn trở lại đơn vị, anh được phân công tiếp tục ở lại Nghệ An, còn Lê được điều động ra Hà Nội. Phần văn bản sau kể về cảnh hai người bạn chia tay để chuyển đến chiến đấu ở những vùng trời khác nhau. 3: Một đêm, Lê và Sơn đứng bên nhau rất lâu trên cái gò đất xung quanh ì ầm tiếng sấm và tiếng nước lũ đổ về.... Đại đội của Lê đã dàn xe pháo sẵn sàng trên mặt đê theo đội hình hành quân. Lê ngừng lên ngắm một lần cuối vùng trời quê hương mình, nói với Sơn: – Mấy hôm nay ngày nào chúng cũng cho máy bay trinh sát... -Cậu cứ yên tâm. Chúng mình sẽ bảo vệ cái đập nước và vùng trời quê hương của cậu bằng mọi giá... – Tớ rất tin... Tớ rất tin cậu! ...Họ chia nhau tấm giát nằm, vài tấm do sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu. Tận trong những ý nghĩ sâu kín nhất của Lê, anh đã coi Sơn như một đồng chí thân thiết nhất trong đời lính – "Đi nhá!”. Họ bắt tay nhau, từ biệt nhau chỉ có hai tiếng ấy. [...] Thế là hôm nay Lê đã đứng dưới bầu trời Hà Nội, cạnh những người đồng đội mới và cũ... Lê tựa lưng vào vách ụ pháo và nhớ lại giấc mơ vừa quả: Phải rồi, Sơn có ra ngoài này đâu? Sơn đang chiến đấu trong vùng trời quê hương của Lê. Ngày nào hai người mới từ biệt nhau trên gò đất trận địa của đại đội Sơn,.... Đất phù sa sông Hồng truyền sang người Lê một cảm giác mát lạnh “Như thế là mình đã đứng ở đây – Lê chợt nghĩ một cách thú vị – bên cạnh Hà Nội, cái thành phố Thủ đô mà Sơn từng thân thuộc từng gốc cây, từng mảnh tường và cả từng sắc mây trên nóc phổ".”

“Gia đình do lựa chọn” (chosen family) là một nhóm người không có quan hệ huyết thống nhưng cung cấp sự hỗ trợ về mặt tinh thần, xã hội, và đôi khi cả vật chất. Mối quan hệ này được hình thành dựa trên sự gắn kết tự nguyện, thay vì dựa trên huyết thống, và thường đảm nhận vai trò của một gia đình truyền thống. “Gia đình do lựa chọn” rất phổ biến trong cộng đồng LGBTQ+, đặc biệt là với những người có ít hoặc không còn liên hệ với gia đình ruột thịt – thường do bị từ chối hoặc chịu tổn thương trong quá khứ.

Khổ tu thường được thực hành trong các bối cảnh tâm linh và tôn giáo, bao gồm việc kiêng khem tuyệt đối những tiện nghi, từ bỏ hoàn toàn các vật chất, ham muốn về tình dục hoặc các nhu cầu khác, kiêng ăn trong khoảng thời gian dài để tập trung vào sự phát triển tinh thần hoặc sám hối.

Thành phố tư nhân (Private City): Là một mô hình đô thị được sở hữu và quản lý bởi các thực thể tư nhân, thay vì chính phủ. Các thực thể này có thể là công ty, tập đoàn, hoặc cá nhân giàu có. Thành phố tư nhân thường được thiết kế, xây dựng và vận hành với các quy định và luật lệ riêng biệt, khác với những thành phố thông thường được quản lý bởi chính quyền công cộng. Một số ví dụ điển hình về thành phố tư nhân là Lasava (Ấn Độ), Phú Mỹ Hưng (Việt Nam) và El Alto (Bolivia).

Gia đình hạt nhân điển hình bao gồm hai người là bạn đời và những đứa con. Ở một số quốc gia, một bộ phận quan trọng và có tiếng nói của phong trào LGBTQ+ đang tích cực theo đuổi việc xây dựng cuộc sống theo kiểu gia đình hạt nhân. Một số hình thức để đạt được mục tiêu này bao gồm xin con nuôi, nhờ mang thai hộ và các biện pháp hỗ trợ sinh sản khác.

Urban-to-rural migration is the process of moving out of a big city to a less developed or modernized region in the country.

Tiểu đội 1 là tiểu đội bao gồm 15 phi công tinh nhuệ nhất và 15 chiếc phi cơ loại đắt đỏ nhất của quân đội tại vương quốc tên là Dũng, làm việc tại thành phố X. Tiểu đội 1 là niềm hi vọng duy nhất để phòng thủ quốc gia. Vương quốc Dũng đang ở trong thời chiến cực kì căng thẳng với một quốc gia khác. Một ngày nọ, họ được báo hiệu thành phố họ đang trực sắp bị tổng tấn công bởi quốc gia kẻ thù với số lượng áp đảo hoàn toàn. Mọi lực lượng phòng thủ khác đều không thể hỗ trợ, còn người dân thì chưa kịp sơ tán. Lúc này, tiểu đội của bạn chỉ có 2 phương án: Cố gắng chiến đấu, hạ gục nhiều kẻ địch nhất có thể và có nguy cơ hi sinh toàn bộ ở chiến trường, hoặc rút lui, bỏ mặc thành phố X và lùi về phòng thủ ở các thành phố khác.

Thuyết luân hồi là một khái niệm triết học và tôn giáo phổ biến trong nhiều tôn giáo Đông phương, như Ấn Độ giáo, Phật giáo, Kỳ Na giáo, và một số truyền thống khác. Thuyết này cho rằng linh hồn hoặc tinh thần của một người không chết sau khi thân xác chết đi mà thay vào đó sẽ tái sinh vào một cơ thể mới. Quá trình này được gọi là luân hồi. Các yếu tố chính của Thuyết luân hồi là tái sinh, nghiệp và mục tiêu giải thoát.

Trang thông tin 1: Lễ hội đâm trâu là một trong những nghi lễ truyền thống quan trọng của một số dân tộc thiểu số ở Việt Nam, như người Bana, người Ê Đê, người Gia Rai, và một số dân tộc khác ở miền núi phía Bắc Việt Nam. Đây là một nghi lễ mang đậm màu sắc văn hóa, tâm linh và có ý nghĩa rất lớn đối với cộng đồng. Lễ hội thường được tổ chức để cầu mong mùa màng bội thu, mưa thuận gió hòa, và sự thịnh vượng cho cộng đồng. Đây cũng là dịp để người dân bày tỏ lòng biết ơn đối với các vị thần linh, tổ tiên đã bảo vệ và phù hộ cho họ trong suốt một năm qua. Sau khi hoàn tất nghi lễ cúng bái, con trâu sẽ được buộc vào cột đâm trâu. Một người có kinh nghiệm, thường là người có địa vị trong làng, sẽ thực hiện nghi lễ đâm trâu. Trang thông tin 2: Nhiều tổ chức bảo vệ động vật và cá nhân cho rằng lễ hội đâm trâu là hành vi tàn nhẫn, bạo lực và gây đau đớn không cần thiết cho động vật. Các tổ chức như PETA và các nhóm bảo vệ quyền động vật khác đã nhiều lần lên tiếng kêu gọi chấm dứt lễ hội này, coi đó là một hành vi không phù hợp trong thế kỷ 21.

Mô hình bất động sản chia nhỏ là mô hình trong đó mỗi bất động sản sẽ được công ty chủ sở hữu quy đổi ra một số cổ phần nhất định có thể bán cho nhà đầu tư bằng đơn vị là "chứng chỉ BĐS". Trong đó, 1 chứng chỉ BĐS thường có mệnh giá dễ tiếp cận từ 10,000 VND. Ví dụ, một biệt thự ở Nhà Bè, TP Hồ Chí Minh được định giá 25,5 tỷ đồng tương đương với 2,55 triệu chứng chỉ BĐS. Sau khi mua chứng chỉ BĐS, nhà đầu tư có thể đặt lệnh bán theo 2 cách. Một là, bán chứng chỉ BĐS trên thị trường thứ cấp, giống như bán một cổ phiếu. Hai là, công ty chủ sở hữu sẽ bán bất động sản đó khi đạt được lợi nhuận kỳ vọng và sau đó sẽ chia cổ tức theo cổ phần nhà đầu tư sở hữu. Nhà đầu tư chỉ có quyền sở hữu, không có quyền sử dụng bất động sản.

Một hình ảnh do AI tạo ra với dòng chữ "All eyes on Rafah" (Mọi ánh mắt hướng về Rafah) đã được hơn 46 triệu tài khoản Instagram chia sẻ kể từ hôm 27-5, sau cuộc không kích của Israel khiến hàng chục người chết tại trại tị nạn ở thành phố Rafah. Trong khi hình ảnh"All eyes on Rafah" được lan truyền nhanh chóng trên Instagram, video về Rafah do các nhà báo Palestine đăng tải đã bị hạn chế, và một số sản phẩm bị xóa khỏi mạng xã hội vì chứa hình ảnh bạo lực về cuộc tấn công của Israel.

Trong mô hình đơn vị đại diện đa số (Single Member Plurality - SMP), mỗi cử tri chỉ được phép bầu chọn cho một ứng cử viên duy nhất từ khu vực bầu cử của họ, và ứng cử viên nhận được số phiếu cao nhất sẽ giành được ghế đại diện cho khu vực đó. Trong một nước được chia ra thành nhiều tỉnh bang, và trong từng tỉnh bang được chia ra thành nhiều quận bầu cử (ví dụ: Canada hiện đang có 338 quận bầu cử), và nhiều ứng cử viên thuộc nhiều đảng chính trị có thể tranh cử trong các quận này. Chỉ ứng viên có số phiếu ủng hộ lớn nhất là người chiến thắng (mỗi quận chỉ có một người). Những ứng cử viên nhận được số phiếu lớn thứ hai và thấp hơn không nhận được ghế. Ví dụ, nếu các ứng cử viên của Đảng Xanh về hai và sau các ứng cử viên của một đảng lớn hơn một khoảng cách rất suýt sao (như 49% và 51% tổng số phiếu bầu) ở tất cả các quận trong tỉnh bang, thì các ứng viên từ đảng lớn hơn vẫn sẽ giành được toàn bộ số ghế ở tỉnh bang đó, và những ứng viên từ Đảng Xanh, dù giành được số phiếu lớn, sẽ không được ghế nào. Mô hình đại diện tỷ lệ (Proportional Representation - PR) là một hệ thống bầu cử thay thế cho SMP. Số ghế mà một đảng nhận được được xác định dựa trên tỷ lệ số phiếu mà đảng có trong tổng thể cuộc bầu cử (thay vì bầu từ quận thì chỉ bầu một lần duy nhất trên phạm vi tỉnh bang). Mỗi tỉnh bang giữ nguyên số ghế hiện tại của mình. Ví dụ, nếu những ứng viên thuộc Đảng Xanh giành được 20% số phiếu trong một tỉnh bang, họ sẽ được trao 20% số ghế được phân bổ cho tỉnh bang đó, không quan trọng Đảng Xanh có chiếm đa số phiếu bầu hay không. Cũng như thế, một đảng lớn hơn có thể dành được 60% số phiếu bầu của tỉnh bang và từ đó có được 60% số ghế được trao cho tỉnh bang ấy.