Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

Subliminal là những thủ thuật thôi miên tâm trí qua nhiều dạng thức như hình ảnh, âm thanh, v.v. Thông điệp trong subliminal khẳng định với người dùng rằng họ sở hữu vẻ đẹp theo tiêu chuẩn mà họ mong muốn, tuy nhiên không có tác dụng thay đổi ngoại hình thực chất của họ. Tần suất sử dụng subliminal càng nhiều thì niềm tin càng được củng cố, thậm chí đến mức tuyệt đối.

Thuyết luân hồi là một khái niệm triết học và tôn giáo phổ biến trong nhiều tôn giáo Đông phương, như Ấn Độ giáo, Phật giáo, Kỳ Na giáo, và một số truyền thống khác. Thuyết này cho rằng linh hồn hoặc tinh thần của một người không chết sau khi thân xác chết đi mà thay vào đó sẽ tái sinh vào một cơ thể mới. Quá trình này được gọi là luân hồi. Các yếu tố chính của Thuyết luân hồi là tái sinh, nghiệp và mục tiêu giải thoát.

Trang thông tin 1: Lễ hội đâm trâu là một trong những nghi lễ truyền thống quan trọng của một số dân tộc thiểu số ở Việt Nam, như người Bana, người Ê Đê, người Gia Rai, và một số dân tộc khác ở miền núi phía Bắc Việt Nam. Đây là một nghi lễ mang đậm màu sắc văn hóa, tâm linh và có ý nghĩa rất lớn đối với cộng đồng. Lễ hội thường được tổ chức để cầu mong mùa màng bội thu, mưa thuận gió hòa, và sự thịnh vượng cho cộng đồng. Đây cũng là dịp để người dân bày tỏ lòng biết ơn đối với các vị thần linh, tổ tiên đã bảo vệ và phù hộ cho họ trong suốt một năm qua. Sau khi hoàn tất nghi lễ cúng bái, con trâu sẽ được buộc vào cột đâm trâu. Một người có kinh nghiệm, thường là người có địa vị trong làng, sẽ thực hiện nghi lễ đâm trâu. Trang thông tin 2: Nhiều tổ chức bảo vệ động vật và cá nhân cho rằng lễ hội đâm trâu là hành vi tàn nhẫn, bạo lực và gây đau đớn không cần thiết cho động vật. Các tổ chức như PETA và các nhóm bảo vệ quyền động vật khác đã nhiều lần lên tiếng kêu gọi chấm dứt lễ hội này, coi đó là một hành vi không phù hợp trong thế kỷ 21.

Trong văn hoá đại chúng, nữ giới và các biểu tượng nữ quyền thường được đại diện theo hai xu hướng. Xu hướng thứ nhất là những biểu tượng gây tranh cãi, nổi loạn, mạnh mẽ, phi truyền thống. Ví dụ cho xu hướng này là các nghệ sĩ nữ với những sản phẩm nghệ thuật có nội dung cởi mở về tính dục hay nhu cầu của nữ giới, và hành động của họ nhìn chung gây ra nhiều tranh cãi trong công chúng. Xu hướng thứ hai là những biểu tượng truyền thống, đại diện cho sự thành đạt và sự thoả hiệp với hệ thống để thành công. Ví dụ cho xu hướng này là những nghệ sĩ nữ có ngoại hình, học vấn và tài chính, thường nói về phát triển bản thân và tích cực thuận theo những luật lệ, quan niệm truyền thống."

Pê đê (Pédéraste) là một từ gốc Pháp, chỉ những người đàn ông có hành vi tình dục với trẻ em nam. Tại Việt Nam, từ "pê đê" thường được sử dụng để chỉ những người thuộc cộng đồng LGBTQAI+ (phần lớn để chỉ người đồng tính). Ngày nay, từ "pê đê" được sử dụng thường xuyên hơn trong các cuộc trò chuyện, thảo luận hay nội dung trên mạng xã hội có liên quan đến chủ đề xu hướng tính dục.

Thánh Gióng là một vị thánh "Tứ bất tử" của dân gian huyền thoại trong văn hóa Việt Nam, nổi tiếng với sự biến đổi kỳ diệu từ một cậu bé thành một chiến binh khổng lồ dũng cảm bảo vệ đất nước khỏi giặc ngoại xâm. Theo truyền thuyết, khi nghe tin quê hương bị đe dọa, Gióng nhanh chóng lớn lên và trở nên mạnh mẽ, cưỡi ngựa sắt, và dẫn đầu cuộc chiến chống lại kẻ thù. Những chiến công anh hùng và sức mạnh phi thường của ông đã đảm bảo sự an toàn và tự do cho nhân dân. Sau khi giành chiến thắng, Thánh Gióng không ở lại trần gian. Như bao vị thánh khác, sau khi đã hoàn thành nhiệm vụ của thánh nhân, ông quyết định trở về Trời.

Hiện nay, các nông trại sản xuất chuối lớn nhất trên toàn thế giới đang gặp phải vấn đề nghiêm trọng từ dịch bệnh TR-4 do một loại nấm gây ra. Căn bệnh này lây lan rất nhanh và nguy hiểm khi chỉ cần một cây chuối nhiễm bệnh thì sẽ gây chết hàng trăm héc-ta chuối. Đây không phải là lần đầu tiên ngành công nghiệp chuối toàn cầu bị đe dọa khi một căn bệnh tương tự đã làm tuyệt chủng giống chuối phổ biến nhất của thế kỷ 20. Hiện đã có nhiều biện pháp phòng ngừa và diệt trừ dịch bệnh TR-4 được tiến hành song chúng vẫn rất tốn kém về thời gian và tiền bạc. Đồng thời, vì hầu hết thị trường trên thế giới đều ưa chuộng 1-2 giống chuối chủ đạo, các nông trại đang thử tiến hành lai tạo giống tự nhiên và biến đổi gen (GMO) các giống chuối được ưa chuộng để chống lại bệnh dịch. Chuối biến đổi gen (GMO) chống bệnh tuy đã thành công nhưng lại bị cấm ở Liên minh châu Âu và nhiều quốc gia châu Á như Hàn Quốc và Nhật. Ngược lại, các giống lai tạo tự nhiên tuy vẫn chưa hoàn hảo về hương vị và khả năng kháng bệnh nhưng sẽ được phép tiêu thụ ở các thị trường khó tính.

"Một doanh nghiệp được coi là thực hành "Trách nhiệm Xã hội của Doanh nghiệp" là doanh nghiệp tự điều chỉnh đường lối, tầm nhìn và hành động của công ty tương ứng với mục đích thực hiện trách nhiệm xã hội và tạo ra tác động tích cực đến xã hội.” Trong những năm gần đây, các chiến dịch nhắm tới "Trách nhiệm Xã hội của Doanh nghiệp" như Sữa KUN cho em, Vươn cao Việt Nam (Vinamilk), v.v. thường tập trung truyền tải những thông điệp đơn giản như "Mỗi hộp sữa bạn mua, 1.000 đồng sẽ được trao tặng để mang sữa đến cho trẻ em vùng sâu vùng xa" (Sữa KUN cho em) và khắc họa hình ảnh, cuộc sống khó khăn và thiếu thốn của các trẻ em người dân tộc thiểu số thông qua các ấn phẩm hình ảnh, TVC. Với cách thức tham gia đơn giản, các chiến dịch này thu hút sự ủng hộ của nhiều người và tạo sức lan tỏa lớn trên các nền tảng mạng xã hội."

Quỹ/học bổng dựa trên khác biệt về danh tính cung cấp hỗ trợ, tài nguyên hoặc cơ hội được thiết kế đặc biệt cho một nhóm bản sắc hoặc cộng đồng cụ thể. Ví dụ, học bổng Viet Pride được sáng lập nhằm hỗ trợ các đối tượng LGBTQIA+ gặp khó khăn ở Việt Nam, học bổng MBA của quỹ Rainbow Bright dành cho nữ sinh Châu Phi và Châu Á...

Từ ngày 20/2, hơn 10 ngàn bác sĩ nội trú ở Hàn Quốc đã tham gia đình công để phản đối về khối lượng công việc quá sức (lên đến 20 tiếng 1 ngày), mức lương và đặc biệt là quyết định tăng 2000 chỉ tiêu sinh viên ngành y. Cuộc đình công này đã dẫn đến tình trạng đình trệ của các bệnh viện, nhiều bệnh nhân không được khám chữa bệnh và đã qua đời.

Nam Phi đã âm thầm tiến hành thực hiện hàng loạt nghiên cứu và thử nghiệm hạt nhân vào những năm 1970. Khoảng những năm 1980, quốc gia này đã có khả năng sản xuất được 6 quả bom hạt nhân. Vào năm 1989, dưới sự lãnh đạo của Tổng thống F.W. de Klerk, Nam Phi trở thành quốc gia đầu tiên và duy nhất tới nay tự nguyện giải trừ hạt nhân bằng cách hủy bỏ chương trình thử nghiệm cũng như tự phá hủy kho vũ khí hạt nhân của nước này. Tới 1991, Nam Phi gia nhập Hiệp ước Không Phổ biến Vũ khí Hạt nhân (NPT).

Về tính cách, người miền Tây thường được xem là chất phác, hiền lành, giản dị và luôn sẵn sàng giúp đỡ người khác với tinh thần cộng đồng cao. Về lối sống và nghề nghiệp, người miền Tây thường được liên kết mật thiết với nông nghiệp, chăn nuôi và đánh cá, sống gần gũi với thiên nhiên và có lối sống đơn giản, không phụ thuộc nhiều vào tiện nghi hiện đại.