Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

IPO (Initial Public Offering), có nghĩa là phát hành lần đầu ra công chúng. Thuật ngữ này được dùng để chỉ hoạt động lần đầu phát hành chứng khoán (cổ phiếu, trái phiếu) niêm yết tại các trung tâm giao dịch chứng khoán với mục đích huy động vốn rộng rãi từ công chúng. Công ty sau khi IPO sẽ được gọi là một công ty đại chúng. Doanh nghiệp sau khi IPO phải đáp ứng các yêu cầu về công bố thông tin, báo cáo định kỳ,... ra công chúng. Trái với công ty đại chúng, công ty tư nhân có thể phát hành cổ phiếu và có cổ đông, nhưng cổ phiếu không được giao dịch trên các sàn giao dịch công khai

Mô hình "hạnh phúc trì hoãn" nhấn mạnh vào việc chuẩn bị cho trẻ một tuổi trưởng thành thành công, bao gồm cả việc tập trung vào thành tích và kỷ luật trong học tập hoặc ngoại khóa. Mô hình "hạnh phúc tắp lự" của việc nuôi dạy con cái, có sự nhấn mạnh vào việc "để trẻ em là trẻ em", bao gồm cả việc tập trung vào thời gian chơi và niềm vui cá nhân của trẻ.

Các hoạt động giáo dục ngoài trường lớp bao gồm nhưng không giới hạn các hoạt động về thể chất và trí tuệ. Tuy vậy, xu hướng trẻ hoá thể hiện rõ ràng hơn ở các hoạt động trí tuệ, ví dụ như việc học và thi chứng chỉ IELTS từ sớm hoặc tham gia tranh biện từ cấp 1-2.

Có 2 mô hình thu học phí của các trường đại học/cao đẳng Mô hình A: Học phí được thu dựa trên phần trăm của mức lương hàng tháng sau khi được tuyển dụng của từng học viên Mô hình B: Học phí được thu trước mỗi kỳ học, và là 1 con số cụ thể

- AIPAC (Ủy ban Công vụ Hoa Kỳ-Israel) là một nhóm vận động hành lang ủng hộ Israel, khét tiếng với các vụ can thiệp chính trị của mình bằng việc đánh bật khỏi quốc hội các dân biểu và nghị sĩ không muốn ủng hộ Israel. - Hillel International (hay Quỹ Vì cuộc sống sinh viên Do Thái) là một tổ chức liên kết giáo dục nhằm hỗ trợ các sinh viên Do Thái với mục tiêu truyền cảm hứng để họ thực hiện cam kết lâu dài đối lối sống và tập tục của người Do Thái, cũng như ủng hộ Israel. - Israel Outdoors là một tổ chức cung cấp cho các học sinh, sinh viên Do Thái tại Bắc Mỹ một chuyến đi miễn phí kéo dài 10 ngày tới Israel, Jerusalem và Cao nguyên Golan thông qua chương trình Birthright Israel.

Infoslide 1: Trong các CLB tranh biện, mô hình “hướng ra ngoài” được hiểu là định hướng phát triển trong đó đề cao việc tham gia tranh biện như một bộ môn thể thao cạnh tranh (ví dụ: tăng cao tần suất tham gia các giải đấu, chú trọng thành tích, tăng cường đào tạo chuyên sâu kỹ thuật tranh biện,...). Ngược lại, mô hình “hướng vào trong” là định hướng phát triển tham gia tranh biện như một kỹ năng mềm, rèn luyện khả năng tư duy đơn thuần (ví dụ: áp dụng nhiều hình thức tranh biện khác như Public Forum; Cross-Examination thay vì chỉ WSDC; BP, tổ chức nhiều buổi bàn luận và tìm hiểu về các chủ đề hơn là học kỹ thuật và tham gia giải đấu,...). Infoslide 2: CLB X là một CLB tranh biện lâu đời ở một cộng đồng tranh biện đang phát triển, trong quá khứ, X đã sản sinh ra rất nhiều tranh biện viên tài năng đi đầu cộng đồng vào thời điểm đó. Sau nhiều năm, CLB X trải qua nhiều thăng trầm dẫn tới việc dần mất đi vị trí và sức ảnh hưởng trong cộng đồng. Một năm trở lại đây, X đã có một số sự trở lại nhất định với một vài thành tích khá ổn ở các giải đấu quốc gia và xuất hiện một số cá nhân tương đối nổi bật và tài năng. Tuy nhiên, hầu hết thành viên hiện tại vẫn chưa có nhiều tiếp xúc với tranh biện đối kháng và vẫn đang mông lung với mục tiêu tranh biện của mình.

DRAG (Dress Resembling A Girl - Ăn diện giống con gái) là một nét văn hóa trong cộng đồng LGBT, chủ yếu bao gồm những người đồng tính nam (không phải người chuyển giới) ăn mặc hoán giới thành nữ, trang điểm đậm và thể hiện những đặc điểm nữ tính thường được cường điệu hóa

"Cùng là phụ nữ với nhau" trong bối cảnh của trận tranh biện này là niềm tin rằng phụ nữ có một ý thức tập thể về sự đoàn kết, mục đích và tình đồng lòng. Điều này bao gồm ý tưởng rằng phụ nữ hiểu và nên ủng hộ nhau.

Trong bối cảnh của trận tranh biện, xu hướng "thượng đẳng của tranh biện viên” có thể hiểu là sự tự hào lớn về danh tính tranh biện viên của người đó vì những giá trị tích cực mà tranh biện mang lại như tư duy phản biện, sự tự tin trước đám đông, cái nhìn cấp tiến hay sự cập nhật kiến thức xã hội…Sự tự hào lớn này thường dẫn đến một số tranh biện viên có xu hướng chỉ muốn kết bạn với những người bạn tranh biện viên khác và không muốn tham gia thảo luận về vấn đề xã hội với những người không tham gia tranh biện.