Moji Motions

"Sự lạc quan của Disney" trình bày một thế giới với: Thiện và ác rõ ràng. Song với đó, cái thiện luôn chiến thắng cái ác. "Sự lạc quan của Ghibli" trình bày một thế giới với: Không có cái ác thực sự và đạo đức là chủ quan. Song với đó, sự thỏa hiệp hòa bình cuối cùng là khả thi, nơi không bên nào nhất thiết phải chiến thắng.

"Tại Trung Quốc, việc tham gia của trẻ vị thành niên vào các hoạt động tôn giáo có tổ chức nhìn chung bị kiểm soát và hạn chế ở nhiều mức độ khác nhau. Ở một số khu vực như Tân Cương, các quy định mang tính pháp lý đặt ra lệnh cấm rõ ràng, trong khi tại nhiều địa phương khác, các cơ quan quản lý áp dụng và diễn giải các quy định theo hướng hạn chế sự tham gia của trẻ em. Trong thực tế, các hạn chế này thường được thể hiện qua việc các cơ sở tôn giáo không tiếp nhận người dưới 18 tuổi, cũng như việc trẻ vị thành niên bị ngăn tham gia các hoạt động như lễ nghi tôn giáo, sinh hoạt thờ phượng, lớp học giáo lý hoặc các chương trình đào tạo tôn giáo."

"Cảm xúc" là những nhân vật được nhân hóa, bao gồm Vui Vẻ, Buồn Bã, Giận Giữ. Ghê Tởm và Sợ Hãi. Những cảm xúc có vai trò hành chính và vận hành trong đầu một con người, điều khiển cách họ phản ứng và phản hồi với những tình huống xung quanh. Đội ngũ cảm xúc có 1 cảm xúc chủ đạo làm người lãnh đạo đội ngũ, mỗi cảm xúc có một chức năng riêng biệt và góp phần nào đó trong việc quản trị não bộ. Vì mục đích trận tranh biện, Vui vẻ (Joy) ưu tiên tạo ra khoảnh khắc và phản ứng vui vẻ. Ghê tởm (Disgust) bày tỏ sự không thích, phản đối, và đánh giá đối với những thứ không vừa ý hoặc không phù hợp.

Năm 1919, Chính phủ Liên Xô phát động chiến dịch "Likbez" (Xóa sổ mù chữ) với quy mô chưa từng có trong lịch sử nhân loại. Tại các vùng bộ tộc du mục miền viễn đông và Trung Á, để đạt được mục tiêu phổ cập giáo dục khẩn cấp, chính quyền đã bắt buộc tách hàng triệu trẻ em bản địa khỏi gia đình và đưa vào các trường nội trú tập trung do nhà nước quản lý. Tại đây, trẻ em được nuôi ăn học miễn phí, dạy đọc viết và khoa học hiện đại, nhưng bị cấm tuyệt đối thực hành lối sống du mục, cấm nói tiếng bản địa và cấm tham gia các nghi lễ tôn giáo truyền thống của bộ tộc.

Hợp tác nuôi con phi lãng mạn" (Platonic Co-parenting / Intentional Co-parenting) là mô hình gia đình tự nguyện, trong đó hai (hoặc nhiều) người trưởng thành quyết định cùng nhau tạo ra (thường qua thụ tinh nhân tạo - IVF) hoặc nhận nuôi một đứa trẻ, và cùng chia sẻ trách nhiệm nuôi dưỡng đứa trẻ đó, dù giữa họ hoàn toàn không có mối quan hệ tình cảm lãng mạn hay tình dục.

“Ngôn ngữ trị liệu tâm lý” (therapy speak) đề cập đến việc mở rộng đáng kể việc sử dụng ngôn ngữ và khái niệm của tâm lý học cũng như y học vào đời sống hằng ngày, ra ngoài phạm vi học thuật. Điều này có thể bao gồm, nhưng không giới hạn ở việc: 1) sử dụng các thuật ngữ như “toxic” (độc hại) hay “gaslighting” (thao túng tâm lý) khi nói về các mối quan hệ, tình bạn hoặc tương tác trong những trường hợp thực tế không đáp ứng định nghĩa học thuật của các thuật ngữ này; 2) gọi sự thôi thúc muốn dọn dẹp là “OCD” (rối loạn ám ảnh cưỡng chế), hoặc việc tạm thời mất tập trung là “ADHD” (rối loạn tăng động giảm chú ý); 3) tham gia vào việc chẩn đoán tâm lý mang tính suy đoán đối với người khác, bao gồm cả nhân vật công chúng.

Vì mục đích của trận tranh biện, ""Just Ken"" là hệ tư tưởng của thế giới Barbie Land, và được giải thích như sau: Barbie Land là nơi mà trẻ em - chủ yếu là các bé gái - được quyền điều khiển câu chuyện, với Barbie là trung tâm vũ trụ ấy. Thế giới Barbie Land tôn vinh những thứ gắn liền với sự nữ tính - màu hồng, sự mềm mại, ánh nắng, tình bạn và trong bối cảnh Barbie Land, Barbie có thể trở thành bất cứ ai, có bất kỳ thứ gì, làm bất kỳ nghề nghiệp gì mà cô ấy muốn mà không cần đánh mất đi tính nữ của mình. Ngược lại, trong thế giới này, Ken không phải là nhân vật chính, không phải là trung tâm của câu chuyện, và Ken cũng không hề bận tâm tới việc này. Ken không có nhiều lựa chọn nghề nghiệp, anh ấy cũng không có tên trong chứng thư của Ngôi nhà mơ ước Malibu tại Barbie Land. Ken có tình cảm với Barbie, nhưng quyền quyết định mối quan hệ của họ luôn nằm trong tay của Barbie. Ken chỉ có có một ngày tuyệt vời khi Barbie chú ý đến anh ấy, ngược lại, Ken không có tác động gì nhiều đến cuộc sống hằng ngày của Barbie.

Xung đột quân sự giữa Nhà nước Israel và Hamas tại dải Gaza kéo dài từ năm 2006, là một phần của xung đột Israel - Palestine. Trong tư tưởng của Hamas, xung đột với Israel được coi là một cuộc "thánh chiến" (jihad), là bổn phận của mọi người Hồi giáo để tuân theo những lời răn của Thiên Chúa. Theo đó, mọi người tử vong trong xung đột với Israel đều được coi là liệt sĩ.

"My Little Pony" là một series hoạt hình dài tập được các bé gái nói riêng và trẻ em Mỹ nói chung yêu chuộng nhất mọi thời đại. Series liên tục đề cao sức mạnh của tình bạn như những nguyên tố hài hòa của thế giới, bao gồm các đức tính Thật thà, Lòng trắc ẩn, Lạc quan, Hào phóng, Trung thành. Series miêu tả rằng tất cả những khó khăn đều được giải quyết khi kết hợp tất cả các nguyên tố, từ chiến thắng quái vật cho đến giải quyết xung đột của các giống loài. Trong tất cả các tập kết của series, một bài học luôn được rút ra là chỉ cần có lòng tin vào tình bạn chúng ta có thể vượt qua tất cả.

No-kid zone“ có thể hiểu một cách đơn giản là khu vực không dành cho trẻ em. Trào lưu này xuất hiện đa số tại các quán cafe, nhà hàng, đám cưới.

"Theo nhà tâm lý học Lawrence Kohlberg, hậu quy ước (post convention) là giai đoạn cao nhất của quá trình trưởng thành đạo đức của con người khi ý thức đạo đức của trẻ được xác định theo các nguyên tắc và giá trị trừu tượng hơn. Trẻ được giáo dục để tin rằng luật lệ và quy định là cần thiết, song cần bị loại bỏ nếu đi ngược với quan điểm của chung về tự do và công lý. Trong tinh thần của kiến nghị này, hệ thống hậu quy ước là hệ thống giáo dục cho trẻ thách thức các chuẩn mực và quy tắc xã hội để tự hình thành đạo đức riêng. "

Theo Lee Edelmen trong tác phẩm No Future, toàn bộ chính trị và xã hội loài người đều xoay quanh hình ảnh 'Đứa trẻ' (The Child). Mọi thứ chúng ta làm (tiết kiệm, bảo vệ môi trường, xây dựng luật pháp) đều được biện minh là 'vì thế hệ tương lai'. Theo Edelman, cộng đồng LGBTQ+ nên chấp nhận vị thế 'không có tương lai' để phá vỡ sự áp đặt của xã hội thay vì cố gắng chứng minh khả năng nuôi con tốt.