Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

"Tiếng gọi đích thực"" (one true calling) là một đam mê hay mục tiêu sống mà có giá trị định nghĩa sự tồn tại của con người.

Nỗi đau chung (Universal sufferings) chỉ những khó khăn, tổn thương, hệ quả mà nhiều người phải gánh chịu.

Tòa hình sự quốc tế (ICC) hiện tại đang là mô hình tòa án cho phép xét xử các nguyên thủ, lãnh đạo quốc gia và các lãnh đạo các văn phòng liên quan trong các tội ác liên quan đến chiến tranh, tội ác diệt chủng, tội ác chống lại loài người và tội ác xâm lược. Với kiến nghị này, một tòa tương tự sẽ được thành lập để xét xử tội phạm môi trường trên toàn thế giới. Các tội ác môi trường bao gồm nhưng không giới hạn các tội trong lãnh thổ một quốc gia (VD: đốt rừng một cách bất công, xâm hại đến tài nguyên môi trường) và các tội quốc tế (VD: tấn công di sản thiên nhiên quốc tế).

"Kỹ thuật Ludovico" là một kỹ thuật gây các cảm giác khó chịu, khiến đối tượng cảm thấy buồn nôn và mệt mỏi dữ dội khi thực hiện hoặc thậm chí là nghĩ về bạo lực.

- Đạo lý Chủ nô - Nô lệ" là một quan điểm biện chứng triết học đạo đức của Nietzsche. - "Đạo lý Chủ nô" cho rằng “sức mạnh là lẽ phải,” đại diện các giá trị như vị kỷ, tham vọng, quyết đoán, đấu tranh, thách thức đạo đức chung của xã hội với quan điểm cá nhân, đề cao cái tôi cá nhân. Ngược lại, "Đạo lý Nô lệ" hướng tới những giá trị như tính khiêm cung và từ tâm, khiêm tốn, đồng cảm, vị tha, biết ơn và hài lòng những gì đang có, tuân thủ quy tắc đạo đức xã hội sẵn có, loại bỏ cái tôi. - Theo quan điểm của Nietzsche, con người nên đi theo "Đạo lý Chủ nô" thay vì "Đạo lý Nô lệ."

Trong trận tranh biện này, mô hình "đóng cửa" đề cập đến một lối sống trong đó các cá nhân bảo vệ bản thân nhiều hơn, không thể hiện cảm xúc nhiều và có xu hướng không tiết lộ thông tin cá nhân về bản thân. Ngược lại, mô hình “cởi mở” đề cập đến lối sống trong đó các cá nhân tự do bày tỏ cảm xúc, có xu hướng chia sẻ thông tin cá nhân với người quen và bạn bè (ngay cả khi không thân thiết) và dễ bị tổn thương hơn về mặt cảm xúc.

Chủ nghĩa Phản Khuyến Sinh (anti-natalism) tin rằng con người, trong bất kì hoàn cảnh nào, không nên sinh đẻ. Chủ nghĩa Phản khuyến sinh là một góc nhỏ của triết học hiện đại, đặt ra ý tưởng: Nếu cuộc đời này vốn là bể khổ, thì liệu sự tồn tại có thật sự là hạnh phúc hơn việc chưa bao giờ từng sinh ra?, và Cuộc đời có đáng sống không? Một đại diện tiêu biểu cho Chủ nghĩa Khuyến sinh là Raphael Samuel, người đã đâm đơn kiện cha mẹ ra tòa vì đã sinh anh ta ra mà không có sự đồng thuận của anh. Anh không phải là một kẻ bất hạnh hay chán đời đến mức không thiết sống, với một cuộc sống không có gì đáng phàn nàn, nhưng anh vẫn cảm thấy không có lý do gì phải sống, và không muốn có mặt trên đời.