Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.
133 kiến nghị phù hợpTừ 92 giải đấu
Trong bối cảnh của trận tranh biện, xu hướng "thượng đẳng của tranh biện viên” có thể hiểu là sự tự hào lớn về danh tính tranh biện viên của người đó vì những giá trị tích cực mà tranh biện mang lại như tư duy phản biện, sự tự tin trước đám đông, cái nhìn cấp tiến hay sự cập nhật kiến thức xã hội…Sự tự hào lớn này thường dẫn đến một số tranh biện viên có xu hướng chỉ muốn kết bạn với những người bạn tranh biện viên khác và không muốn tham gia thảo luận về vấn đề xã hội với những người không tham gia tranh biện.
Vợ chồng có quyền nhờ người mang thai hộ khi có đủ các điều kiện sau đây: Có xác nhận của tổ chức y tế có thẩm quyền về việc người vợ không thể mang thai và sinh con ngay cả khi áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản; Vợ chồng đang không có con chung; Đã được tư vấn về y tế, pháp lý, tâm lý. Người được nhờ mang thai hộ phải có đủ các điều kiện sau đây: Là người thân thích cùng hàng của bên vợ hoặc bên chồng nhờ mang thai hộ; Đã từng sinh con và chỉ được mang thai hộ một lần; Ở độ tuổi phù hợp và có xác nhận của tổ chức y tế có thẩm quyền về khả năng mang thai hộ; Trường hợp người phụ nữ mang thai hộ có chồng thì phải có sự đồng ý bằng văn bản của người chồng; Đã được tư vấn về y tế, pháp lý, tâm lý.
Tại nhiều quốc gia Đông Nam Á, trước khi chịu sự thuộc địa của các nước phương Tây, văn hóa và tín nghĩa bản địa có nhiều đặc điểm đa dạng về giới như: + Tại Việt Nam, hoạt động hầu đồng được thực hiện bởi “đồng cô bóng cậu” - nữ cải nam trang theo căn các cậu Hoàng và ngược lại, nam cải nữ trang theo căn các thánh Mẫu hay Công chúa. Từ thế kỉ 20, trước ảnh hưởng của văn hóa phương Tây cùng "văn minh, tiến bộ", hầu đồng bắt đầu nhận chỉ trích là mê tín dị đoan. + Các xã hội Philippines tiền thuộc địa tôn kính các nhà lãnh đạo tinh thần Babaylan - được cho là sở hữu tính hai mặt về mặt tinh thần, thể hiện cả năng lượng nam tính và nữ tính. Babaylan có thể là nữ, nam, hoặc người liên giới tính. Những người này được cho là có khả năng triệu hồi linh hồn và các vị thần. Sau khi Đế quốc Tây Ban Nha đánh chiếm, Philippines chịu ảnh hưởng Công giáo, khiến phong tục này bị mai một. Trong khi phương Tây thường được định hình là nguyên mẫu của sự "hiện đại" và "tiến bộ" bởi các "bước tiến" về công nhận quyền LGBTQ+, thì phương Đông, trái lại, thường được hiểu là nơi lạc hậu và chưa phát triển cho quyền của người LGBTQ+. Nhiều học giả cho rằng cách định hình này đang sử dụng cách diễn đạt của chủ nghĩa thực dân.
"Yass" là một từ lóng, xuất phát từ cụm từ "Yes, queen" trong cộng đồng LGBT+. Nó được sử dụng để bày tỏ sự ủng hộ, phấn khích hoặc đồng cảm với người khác. Từ này thường được sử dụng để đáp lại những hành động, ý kiến hoặc thành công đáng mừng của ai đó. “Gaslight” là một thuật ngữ xuất phát từ một bộ phim mang tên "Gaslight" (1944). Nó được sử dụng để chỉ một hành vi cố ý đánh lừa người khác bằng cách gây ra sự nghi ngờ vào sự tồn tại của sự thật. "Yasslight" là từ lóng kết hợp giữa “yass” và “gaslight”. Qua đó, “yasslight” chỉ việc khi một người ủng hộ, phấn khích hoặc đồng cảm với người thuộc cộng đồng LGBTQIA+ mặc dù thực tế họ không thật sự cảm thấy hoặc không chân thành trong việc này. Điều này có thể dẫn đến một sự khác biệt giữa những gì người đó thể hiện bên ngoài và cảm xúc thật sự của họ.
Mô hình xã hội nói rằng những người bị khuyết tật là do rào cản của xã hội, không phải vì sự khác biệt và sự khiếm khuyết của họ. Rào cản có thể là về thể chất, ví dụ như các tòa nhà không có nhà vệ sinh phù hợp, hoặc là vì rào cản được xây dựng qua thái độ của mọi người về sự khác biệt của họ. Mô hình y tế nhìn sự khiếm khuyết là một thứ cần được chữa trị và chăm sóc. Dựa vào mô hình này, sự khiếm khuyết là một sự bất hạnh, và tập trung vào chẩn đoán và điều trị các khiếm khuyết để giúp họ trở nên "bình thường" nhất có thể. Các chuyên gia và nhà hoạt động vì người khuyết tật bao gồm bác sĩ, nhân viên xã hội, tổ chức từ thiện, giáo viên.
Y Krur là một chàng trai người dân tộc Ê Đê nghèo, tuy nhiên Y Krur học rất giỏi. Y Krur đỗ vào một trường đại học Y hàng đầu tại Việt Nam. Sau khoảng thời gian học tập nỗ lực và chăm chỉ Y Krur được trao một suất học bổng du học Pháp hoàn toàn miễn phí đặc biệt dành cho sinh viên người dân tộc thiểu số tại Việt Nam. Sau 3 năm hoàn thành chương trình học tại Pháp, Y Krur trở thành một bác sĩ nổi tiếng có tay nghề cao. Y Krur nhận được rất nhiều lời mời đến từ các bệnh viện quốc tế với mức thu nhập hấp dẫn so với trung bình đời sống người dân. Trong khi đó bệnh viện tại quê nhà của Y Krur đang thiếu những bác sĩ có tay nghề cao.
Đậu mùa là một loại bệnh truyền nhiễm nguy hiểm gây ra bởi vi-rút variola. Sau một quá trình triệt tiêu bắt đầu từ 1950, đậu mùa được tuyên bố hoàn toàn xóa sổ bởi Tổ chức Y Tế Thế Giới WHO năm 1980. Hiện chỉ còn 2 mẫu vi-rút đậu mùa còn tồn tại trên thế giới: 1 ở Mỹ và 1 ở Nga.
Cộng đồng đồng tính là nơi sinh sống của nhiều nhóm đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính, chuyển giới và người đồng tính (LGBT). Các cộng đồng đồng tính thường có các cơ sở và dịch vụ, chẳng hạn như quán bar, câu lạc bộ đêm, nhà hàng, cửa hàng... dành cho người thuộc nhóm LGBT+
Bạn là đội trưởng của đội tuyển bóng đá quốc gia xứ Wales. Trước đó, bạn đã công khai thông báo rằng đội sẽ đeo băng tay "Love is Love" để thể hiện sự ủng hộ cộng đồng LGBTQ+ ở World Cup. Tuy nhiên, sau đó FIFA thông báo hành động như vậy có thể khiến cầu thủ bị phạt thẻ hoặc đuổi khỏi sân. Bạn sẽ chơi trận thứ hai của Vòng bảng sau vài giờ nữa.
Trong trận tranh biện này, mô hình "đóng cửa" đề cập đến một lối sống trong đó các cá nhân bảo vệ bản thân nhiều hơn, không thể hiện cảm xúc nhiều và có xu hướng không tiết lộ thông tin cá nhân về bản thân. Ngược lại, mô hình “cởi mở” đề cập đến lối sống trong đó các cá nhân tự do bày tỏ cảm xúc, có xu hướng chia sẻ thông tin cá nhân với người quen và bạn bè (ngay cả khi không thân thiết) và dễ bị tổn thương hơn về mặt cảm xúc.
Trong trận tranh biện này, sự bình thường hóa có thể trông như là không coi những trải nghiệm khó khăn về sức khỏe tâm thần là khác biệt so với những trạng thái tâm lý và trạng thái sức khỏe thể chất khác. Sự bình thường hóa chấp nhận mọi cảm xúc tiêu cực như trầm cảm, và lo lắng, như một trải nghiệm sức khỏe bình thường. Các phương pháp chữa lành có thể trông như là sự hỗ trợ từ bên ngoài, bao gồm nhưng không giới hạn việc tìm đến những môi trường tích cực để cảm thấy bớt tiêu cực hơn, và dịu đi vết thương tinh thần.
Bạn là một người theo chủ nghĩa vô thần, sống trong một đất nước với phần trăm cao dân số theo tín ngưỡng (nhưng hành động của những người theo tín ngưỡng này không quá cực đoan). Tồn tại một viên thuốc, nếu được uống, sẽ giúp bạn mãi mãi trung thành với tín ngưỡng của số đông.