Moji Motions

Kể từ những năm 1980, lý thuyết xã hội học thường vướng phải các thách thức về sắc thái ("nuance"), và điều này đã gia tăng đều đặn trong các tài liệu học thuật. Các biểu hiện bao gồm nhưng không giới hạn: + Chất vấn cách lí thuyết xử lý các khía cạnh đa dạng về chủ thể, cấu trúc, văn hóa, thời gian; + Đòi hỏi các phương diện trên phải được đưa vào một framework chỉ vì chúng nhìn chung là "quan trọng"; + Nghi vấn tính hợp lệ của nghiên cứu nếu cho rằng chúng thiếu hoặc chưa đủ sắc thái,... Việc theo đuổi sắc thái không ngừng nghỉ này được cho rằng cản trở quá trình khái quát hóa tri thức - một trong những điều kiện tiên quyết để xây dựng lý thuyết vững chắc

Hiện tại, Việt Nam đang đề xuất ghi nhận các hành vi bạo lực học đường vào hồ sơ cá nhân của học sinh. Hồ sơ này sẽ được xem xét trong quá trình xét tuyển đại học và tuyển dụng việc làm, với thời hạn lưu trữ phụ thuộc vào mức độ và tần suất vi phạm.

Theo Lee Edelmen trong tác phẩm No Future, toàn bộ chính trị và xã hội loài người đều xoay quanh hình ảnh 'Đứa trẻ' (The Child). Mọi thứ chúng ta làm (tiết kiệm, bảo vệ môi trường, xây dựng luật pháp) đều được biện minh là 'vì thế hệ tương lai'. Theo Edelman, cộng đồng LGBTQ+ nên chấp nhận vị thế 'không có tương lai' để phá vỡ sự áp đặt của xã hội thay vì cố gắng chứng minh khả năng nuôi con tốt.

Đầu thế kỷ 20, các biện pháp tránh thai bị coi là bất hợp pháp và vô đạo đức tại Mỹ và châu Âu. Margaret Sanger, người tiên phong của phong trào kiểm soát sinh đẻ, đã tuyệt vọng tìm kiếm sự ủng hộ. Để có được nguồn tài trợ và tính chính danh khoa học, bà đã quyết định liên minh với phong trào Thuyết Ưu sinh (Eugenics) – một trào lưu khoa học đương thời tin rằng nhân loại cần "cải thiện nòi giống" bằng cách hạn chế sinh sản ở những người "kém cỏi" (người nghèo, người khuyết tật, dân tộc thiểu số). Sự liên minh này đã giúp hợp pháp hóa thuốc tránh thai thành công, mở ra kỷ nguyên giải phóng phụ nữ, nhưng cũng gián tiếp dọn đường cho các luật triệt sản cưỡng bức tàn nhẫn đối với các nhóm yếu thế trong nhiều thập kỷ sau đó.

UGC (User-Generated Content) là những nội dung do người dùng cá nhân tự tạo ra, đăng tải và lan truyền trên các nền tảng số, thay vì được sản xuất bởi các tổ chức truyền thông, cơ quan chuyên môn hay đơn vị chính thức.

Hợp tác nuôi con phi lãng mạn" (Platonic Co-parenting / Intentional Co-parenting) là mô hình gia đình tự nguyện, trong đó hai (hoặc nhiều) người trưởng thành quyết định cùng nhau tạo ra (thường qua thụ tinh nhân tạo - IVF) hoặc nhận nuôi một đứa trẻ, và cùng chia sẻ trách nhiệm nuôi dưỡng đứa trẻ đó, dù giữa họ hoàn toàn không có mối quan hệ tình cảm lãng mạn hay tình dục.

Trong kiến nghị này, "Cái chết dần dần của Chúa" không được hiểu theo nghĩa đen là sự tồn tại của Chúa chấm dứt, mà là khái niệm triết học của Friedrich Nietzsche nhằm mô tả sự suy tàn của niềm tin tôn giáo.

Hiện nay, một số nhà hoạt động bảo vệ quyền động vật ở các quốc gia phương Tây (Mỹ, Canada) tổ chức các quầy bán “thịt chó” giả trên đường phố để thu hút sự chú ý và tạo phản ứng từ người đi đường. Sau khi mọi người tiếp cận hoặc bày tỏ sự khó chịu, họ sẽ giải thích rằng nếu chúng ta phản đối việc ăn thịt chó vì cho rằng chó có quyền được sống và không bị đau đớn, thì lập luận tương tự cũng nên được áp dụng cho các loài vật khác. Mục tiêu của chiến thuật này là thúc đẩy mọi người giảm hoặc chấm dứt việc tiêu thụ thịt nhằm bảo vệ quyền động vật."

Abraham – tổ phụ của đức tin, được Thiên Chúa ban cho một đứa con là Isaac khi ông đã rất già. Sau đó, Thiên Chúa thử thách lòng tin của Abraham bằng cách yêu cầu ông hiến tế chính con trai mình như một lễ vật thiêu. Khi Abraham chuẩn bị làm theo, Thiên Chúa ngăn lại vào phút chót, cho thấy rằng Abraham đã chứng minh được lòng tin tuyệt đối. Con cừu thay thế được dùng để tế lễ thay cho Isaac. Câu chuyện này thường được xem là minh chứng cho đức tin tuyệt đối và lòng vâng phục Thiên Chúa. Theo các tôn giáo (vd: Hồi giáo, Do Thái giáo, Công giáo...), Abraham không chỉ là tổ phụ của dân tộc Israel, mà là tổ phụ của tất cả những ai tin Thiên Chúa, dù họ là người Do Thái hay không.

Nhà xe di động (Vanlife) là lối sống tối giản, trong đó người ta cải tạo những chiếc xe van thành ngôi nhà nhỏ di động, đủ tiện nghi cơ bản để sống, làm việc và du lịch khắp nơi. Xu hướng này nổi lên mạnh mẽ trong bối cảnh khủng hoảng thiếu nhà ở với mức giá hợp lý tại các thành phố lớn, nơi chi phí thuê nhà quá cao và không gian sống ngày càng thu hẹp. Chính vì thế, nhiều người trẻ chọn vanlife như một giải pháp linh hoạt, vừa tiết kiệm chi phí, vừa đảm bảo sự tự do và thoải mái trong sinh hoạt.

Hệ thống vũ khí tấn công tự động (Lethal autonomous weapon systems - LAWS) là hệ thống vũ khí có khả năng nhắm mục tiêu và khởi xướng việc sử dụng vũ lực có khả năng gây chết người mà không cần sự giám sát trực tiếp của con người hay sự tham gia trực tiếp của con người vào việc ra quyết định gây chết người. Theo định nghĩa ở trên, các hệ thống vũ khí bán tự động có thể hiểu là có sự giám sát trực tiếp/tham gia trực tiếp của con người trong việc đưa ra quyết định gây chết người. Mức độ can thiệp của con người trong những cỗ máy (cả tự động và bán tự động) này có thể chia ra như sau: - Bán tự động (con người trong vòng lặp): Các hệ thống, sau khi được kích hoạt, có thể chọn mục tiêu và áp dụng vũ lực – nhưng chỉ khi có sự cho phép của con người. - Tự động có giám sát (con người trong vòng lặp): Các hệ thống, sau khi được kích hoạt, có thể chọn mục tiêu và áp dụng vũ lực mà không cần sự cho phép của con người nhưng được giám sát bởi một con người có thể can thiệp để ghi đè lên hệ thống. - Hoàn toàn tự động (con người ngoài vòng lặp): Các hệ thống, sau khi được kích hoạt, có thể chọn mục tiêu và áp dụng vũ lực mà không cần sự cho phép, giám sát hoặc can thiệp của con người. Ví dụ thực tế của các hệ thống vũ khí tấn công tự động/bán tự động đang được sử dụng bao gồm nhưng không giới hạn: - Hệ thống vũ khí Phalanx (Raytheon – Hoa Kỳ) áp dụng trên biển và trên bộ. Trên biển, nó “tự động phát hiện, đánh giá, theo dõi, tham gia và thực hiện đánh giá tiêu diệt đối với tên lửa chống hạm và các mối đe dọa từ máy bay tốc độ cao”. Trên bộ, Phalanx đánh chặn “tên lửa, pháo và đạn cối trên không trước khi va chạm”. - HARPY (Israel Aerospace Industries – Israel) là một loại vũ khí chống bức xạ tự động hoàn toàn “được trang bị để săn lùng—tìm kiếm mục tiêu trong một khu vực được chỉ định, định vị và nhận dạng tần số của chúng, và tự động theo đuổi một cuộc tấn công từ mọi hướng, ở các cấu hình lặn nông hoặc dốc”. Nói một cách dễ hiểu, đây là một máy bay không người lái (UAV) tự động “bắn và quên” và là một tên lửa được thiết kế để phá hủy các cơ sở radar của đối phương. Nó không cần thông tin tình báo trước về vị trí của mục tiêu trước khi được phóng.

Trong những năm gần đây, nhiều hoạt động tôn giáo đã được số hoá. Các cơ sở tôn giáo tổ chức lễ nghi thông qua livestream, cho phép tín đồ tham gia cầu nguyện, tụng kinh, hoặc nghe giảng pháp trực tuyến. Nhiều nền tảng kỹ thuật số và ứng dụng di động cũng ra đời, cung cấp dịch vụ như ghi danh cầu an, cầu siêu, hoặc đóng góp tài chính trực tuyến. Một số cộng đồng thậm chí còn xây dựng không gian tôn giáo trong thế giới ảo (như metaverse), nơi tín đồ có thể “tham dự” nghi lễ và giao lưu tâm linh mà không cần hiện diện trực tiếp. Những thực hành này ngày càng phổ biến, đặc biệt trong bối cảnh dịch bệnh và sự phát triển của công nghệ.

Outsider art (Tạm dịch: Nghệ thuật của dân ngoại đạo) là thuật ngữ chỉ các tác phẩm nghệ thuật được sáng tác bởi những người nằm ngoài hệ thống nghệ thuật chính thống — ví dụ: tù nhân, người mắc bệnh tâm thần, hoặc các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội. Trong những năm gần đây, nhiều phòng triển lãm và nhà sưu tập nghệ thuật danh tiếng đã tích cực đón nhận nghệ thuật ngoài lề như một dạng nghệ thuật xã hội và đậm chất "thô mộc" (rawly authentic).

Các thuật toán tuyên án là một công cụ được sử dụng để tuyên án những người phạm tội. Một lượng lớn dữ liệu sẽ được đưa vào thuật toán (bao gồm độ tuổi của người phạm tội, tội danh và tiền án, tiền sự cùng nhiều yếu tố khác). Thuật toán tổng hợp thông tin này để dự đoán khả năng tái phạm, và đưa ra khuyến nghị về hình phạt cho thẩm phán.

Trí thức hóa là việc sử dụng lý luận hợp lý khi đối mặt với các tình huống cảm xúc, trái ngược với việc 'cảm nhận' cảm xúc của bạn.