Đến nội dung chính
Kiến nghịGiải đấuChuẩn bị giảiChủ đề của nămBan Chuyên môn
Luyện tập
MOJI DEBATE
ACADEMY

Tranh biện chuyên sâu, năng lực toàn cầu

Giới thiệu

  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên

Học tập

  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện

Giải đấu

  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open

Công cụ giải đấu

  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu

Cộng đồng

  • Nhóm Facebook

Moji Motions

  • Giải đấu
  • Ban Chuyên môn
  • Bổ sung Kiến nghị

© 2026 Moji Debate Academy · Vietnam Debate Network (VDN)

mojidebate@gmail.comZaloFacebook

Moji Motions

Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.

30 kiến nghị phù hợpTừ 30 giải đấu

Bộ lọc

1

Phổ biến

2016→2026
20162026
Đang lọc:
Từ khóa: "Xã hội"
Xóa hết

Kết quả lọc kiến nghị

Luyện tập kết quả nàyBổ sung Kiến nghị
AMPLE Debate Open 2024WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Cộng đồng thiểu sốKinh tếViệt Nam

Chúng tôi lấy làm tiếc sự gia tăng của các chiến dịch mang tính chất "Trách nhiệm Xã hội của Doanh nghiệp" với trọng tâm là người dân tộc thiểu số, ví dụ như Sữa KUN cho em, Vươn cao Việt Nam của Vinamilk, v.v.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

"Một doanh nghiệp được coi là thực hành "Trách nhiệm Xã hội của Doanh nghiệp" là doanh nghiệp tự điều chỉnh đường lối, tầm nhìn và hành động của công ty tương ứng với mục đích thực hiện trách nhiệm xã hội và tạo ra tác động tích cực đến xã hội.” Trong những năm gần đây, các chiến dịch nhắm tới "Trách nhiệm Xã hội của Doanh nghiệp" như Sữa KUN cho em, Vươn cao Việt Nam (Vinamilk), v.v. thường tập trung truyền tải những thông điệp đơn giản như "Mỗi hộp sữa bạn mua, 1.000 đồng sẽ được trao tặng để mang sữa đến cho trẻ em vùng sâu vùng xa" (Sữa KUN cho em) và khắc họa hình ảnh, cuộc sống khó khăn và thiếu thốn của các trẻ em người dân tộc thiểu số thông qua các ấn phẩm hình ảnh, TVC. Với cách thức tham gia đơn giản, các chiến dịch này thu hút sự ủng hộ của nhiều người và tạo sức lan tỏa lớn trên các nền tảng mạng xã hội."

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Gia Dinh Debate Tournament 2025BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Công bằng xã hộiQuân sựVăn hóa & Nghệ thuậtViệt Nam

Chúng tôi lấy làm tiếc về việc đề cao văn học và nghệ thuật như những công cụ chủ yếu để thúc đẩy thay đổi xã hội (ví dụ: coi ngòi bút của người viết văn là để “nâng đỡ con người”; tôn vinh các tác phẩm như “vũ khí đấu tranh” chống lại các áp bức xã hội)

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Ti Amo Debate Open 2025BPChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Truyền thông

Chúng tôi tin rằng lệnh cấm mạng xã hội đối với người dưới 16 của Úc đem lại nhiều hại hơn lợi

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Vào tháng 11, Úc đã thông qua "Dự luật Tuổi Tối Thiểu Sử Dụng Mạng Xã Hội", cấm người dưới 16 tuổi sử dụng mạng xã hội. Từ cuối năm 2025, các nền tảng như Instagram, Facebook, X, TikTok và Snapchat phải chứng minh với người dân Úc rằng họ đang thực hiện "các biện pháp hợp lý" để ngăn chặn người dùng dưới 16 tuổi. Mặc dù phương pháp cụ thể chưa được công bố, có thể sẽ có công nghệ kiểm tra độ tuổi liên quan đến dữ liệu sinh trắc học và giấy tờ nhận dạng. Úc sẽ là một trong những quốc gia dân chủ đầu tiên thực thi quy định này, mặc dù đối mặt với thách thức pháp lý về quyền riêng tư và tự do ngôn luận. Các quốc gia có luật tương tự bao gồm: Trung Quốc, nơi giới hạn người dưới 14 tuổi sử dụng Douyin 40 phút mỗi ngày, và Pakistan cấm một số ứng dụng như Facebook và Instagram.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Vietnam Youth Debate Tournament 2026 - Bảng ViệtBPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Quan niệmXã hội & Giới

Chúng tôi hối tiếc quan niệm cô đơn là một hệ quả tất yếu của xã hội hiện đại.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Northern Coast Debate Open 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Công bằng xã hộiKinh tế

Chúng tôi tin rằng các phong trào xã hội nên tránh tiếp nhận tài trợ từ các doanh nghiệp.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Invision Debate Championship 2025WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OVòng 3Chính trị

Trong các xã hội đa sắc tộc, chúng tôi ủng hộ sự áp dụng Chính sách Hội nhập Sắc tộc.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Singapore đã triển khai Chính sách Hội nhập Sắc tộc (Ethnic Integration Policy) nhằm thiết lập hạn ngạch sắc tộc cho các khu nhà ở công cộng, trong đó một tỷ lệ căn hộ nhất định trong mỗi khu vực được phân bổ cho người Mã Lai, người Hoa, người Ấn và các nhóm thiểu số khác. Chủ sở hữu được tự do mua bán căn hộ cho bất kỳ sắc tộc nào, miễn là các giới hạn sắc tộc của khu vực được duy trì.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Panorama Debate Open 2025WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OVòng 3Chính trị

Chúng tôi ủng hộ xu hướng có thái độ cợt nhả (nguyên văn: unserious) trong cách tiếp cận các vấn đề chính trị và xã hội.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

National Schools Debating Championship 2024WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Truyền thông

Chúng tôi lấy làm tiếc về sự thay đổi trong xu hướng sử dụng mạng xã hội từ các nền tảng tập trung chủ yếu vào việc tạo bài đăng (ví dụ: Facebook, Twitter) sang nền tảng trò chuyện nhóm riêng tư trên các ứng dụng nhắn tin (ví dụ: WhatsApp, Telegram).

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Thainguyen Debate Open 2023WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OVòng 3Truyền thông

Chúng tôi ủng hộ sự phát triển của các trang mạng xã hội theo chủ nghĩa dân tộc cánh hữu (Ví dụ: Tifosi, Đơn vị tác chiến điện tử, Trung Tâm Xử Lý Thông Tin,..)

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Vietnam BP Championship 2020 - Bảng ViệtBPChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Kinh tế

Chúng tôi tin rằng các doanh nhân xã hội nên loại bỏ lợi nhuận làm tích lũy cá nhân.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Chu Văn An Online Debate Open 2025WSDCChúng tôi ưu tiên • THPVòng 3Lịch sử & Thuộc địaGiáo dục

Chúng tôi ưu tiên việc sử dụng Chủ nghĩa Duy vật Lịch sử thay vì Chủ nghĩa Duy tâm Lịch sử, làm nền tảng trong công tác giáo dục về lịch sử.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Nền tảng của các học thuyết lịch sử phần lớn đều dựa trên hai trường phái triết học lớn: Chủ nghĩa Duy vật Lịch sử và Chủ nghĩa Duy tâm Lịch sử. Hai trường phái này đại diện cho hai cách tiếp cận đối lập nhau trong việc giải thích bản chất và quy luật phát triển của xã hội loài người. Trong đó: - Chủ nghĩa Duy vật Lịch sử (Historical Materialism) là quan điểm triết học khẳng định rằng các yếu tố kinh tế và vật chất, đặc biệt là phương thức sản xuất, là nhân tố cơ bản quyết định sự thay đổi của xã hội và lịch sử loài người. - Chủ nghĩa Duy tâm Lịch sử (Historical Idealism) là quan điểm triết học khẳng định rằng các yếu tố tinh thần, ý thức, tư tưởng, ý chí, và các giá trị đạo đức là nhân tố cơ bản quyết định sự thay đổi của xã hội và lịch sử loài người.

Hanoi Schools Debate Open 2025WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Xã hội & Giới

Chúng tôi lấy làm tiếc về việc Gen Z tự định vị mình là "thế hệ cợt nhả"

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Thế hệ Gen Z lớn lên trong thời đại internet và mạng xã hội, sự tiếp xúc liên tục với memes, nội dung viral và văn hóa trực tuyến đã hình thành nên một cách tiếp cận đời sống nhẹ nhàng hơn, trong đó sự châm biếm và hài hước đen thường được sử dụng để đối phó với những vấn đề nghiêm trọng như biến đổi khí hậu, bất ổn kinh tế và bất an xã hội từ đó hình thành định nghĩa "thế hệ cợt nhả". Khuynh hướng "cợt nhả" này còn thể hiện cách Gen Z định nghĩa lại các quy tắc xã hội và tạo ra các không gian biểu đạt mới của riêng họ.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Phong Úc Debate Open 2026WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OVòng 3Chính trị

Chúng tôi phản đối xu hướng chính trị hóa của chương trình Halftime Show

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Bóng bầu dục là bộ môn phổ biến và được theo dõi nhiều nhất tại Mỹ. Trong đó, trận Super Bowl, trận chung kết của Giải Bóng Bầu dục Mỹ (National Football League) thường xuyên là chương trình TV có nhiều lượt xem nhất trong năm, với trung bình khoảng hơn 100 triệu người xem trực tiếp chỉ tại Mỹ. Vì thế, trận Super Bowl không chỉ đơn thuần là một sự kiện thể thao, mà là một sự kiện văn hóa quan trọng với người dân Mỹ. Chương trình Halftime Show là chương trình âm nhạc giải trí diễn ra vào giờ nghỉ giữa giờ của mỗi trận Super Bowl, kéo dài khoảng 15 phút và thường được biểu diễn bởi những nghệ sĩ nổi tiếng nhất. Đây cũng thường xuyên là một trong những sự kiện âm nhạc lớn nhất trong năm, với lượt người xem tương đương trận Super Bowl. Tuy nhiên trong những năm gần đây, chương trình Halftime Show đang có xu hướng chính trị hóa, khi các màn trình diễn và thể hiện đang chứa nhiều thông điệp, phong cách, và quan điểm chính trị của cá nhân nghệ sĩ mạnh mẽ hơn. Xu hướng này có thể được nhận thấy qua màn trình diễn của Kendrick Lamar vào năm 2025 với các thông điệp về phân biệt chủng tộc, tính định danh của người Mỹ Phi, và cấu trúc quyền lực - xã hội Hoa Kỳ; hay qua màn trình diễn của Bad Bunny năm 2026 hoàn toàn bằng tiếng Tây Ban Nha với thông điệp về tính định danh của người Mỹ - Latin và Puerto Rican, chống chủ nghĩa thực dân, và bất bình đẳng xã hội.

UL Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Tôn giáo

Chúng tôi tin rằng việc xây dựng Hình Thư dựa trên tinh thần Phật Giáo đã mang lại nhiều lợi hơn hại

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Thời vua Lý Thái Tông (1028 - 1054) là khúc giao thời rực rỡ, đưa xã hội thoát ly khỏi dư chấn chiến tranh và nạn cát cứ để bước vào kỷ nguyên thống nhất. Khi bắt đầu triều đại, các thế lực địa phương và các dòng tộc lớn tuy không còn nắm sức mạnh quân sự riêng biệt nhưng các thủ lĩnh địa phương vẫn có thể nổi dậy và tranh giành quyền lực hoặc đòi quyền tự trị. Hơn nữa quy tắc truyền ngôi chỉ mới bắt đầu thống nhất để ngăn chặn việc tranh chấp đẫm máu giữa các hoàng tử và các thế lực ngoại thích. Hình Thư triều nhà Lý là bộ luật đầu tiên của Việt Nam được ban hành bởi vua Lý Thái Tông năm 1042, là tiền đề cho tư duy lập pháp của đất nước sau này. Bộ luật này mang tính thống nhất cao, đề cao vị thế vua và hoàng gia, chú trọng tạo điều kiện cho sự phát triển văn minh nông nghiệp nước nhà,... Phật giáo thời Lý là Quốc giáo, ảnh hưởng chi phối đến cả chính trị và pháp luật. Vua Lý Thái Tông và các vua đời sau lấy sự từ bi và "đức trị" làm gốc. Nhiều điều luật cho phép người già, trẻ nhỏ hoặc người phạm tội nhẹ được nộp tiền chuộc tội thay vì chịu hình phạt thể xác (như chịu trượng, tù đày), giảm nhẹ hình phạt hoặc hoãn thi hành án cho người đang chịu tang (đặc biệt là tang cha mẹ), nhà vua cũng thường xuyên ban lệnh đại xá, giảm án cho tù nhân nhân các dịp lễ hội Phật giáo lớn hoặc khi xây dựng chùa chiền để tích đức cho quốc gia. Tuy nhiên, một số sử gia về sau này phê phán rằng luật pháp vì đề cao sự độ tha mà có nhiều lỗ hổng, nhà vua vì lòng trắc ẩn của đạo Phật mà tha bổng những kẻ nguy hại, bỏ qua sự nghiêm minh của pháp luật và trọng trách với quốc gia. Như khi Nùng Trí Cao làm phản, Lý Thái Tông bắt được không giết mà lại phong tước Thái bảo, gián tiếp dẫn đến Nùng Trí Cao có cơ hội tiếp tục phản nghịch gây tai hoạ. Hay cũng có phê phán cho rằng các đời vua Lý thiên vị Phật Giáo mà bỏ qua nghĩa lớn với đất nước, như vua Lý Thần Tông quy công đánh giặc cho Phật và đạo, đi các chùa quán lạy tạ mà không uý lạo tướng sĩ.

Hanoi Debate Tournament 2023 - Bảng ViệtWSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Nữ quyềnVăn hóa & Nghệ thuật

Chúng tôi tin rằng phong trào nữ quyền nên phản đối bộ phim THE BRIDGERTON.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Mùa đầu tiên của bộ phim THE BRIDGERTON mô tả quá trình của cô gái Daphne để trở thành "viên ngọc sáng nhất của mùa lễ hội" và cuộc sống hôn nhân của cô ấy sau này. Trong suốt bộ phim, "mùa lễ hội" ở đây được hiểu là mùa cưới ở xã hội Anh thời phong kiến, nơi các cô gái thể hiện bản thân như một quý cô tại các buổi tiệc của Hoàng gia để có thể kiếm được một người chồng có địa vị cao, sống một cuộc sống sung túc sau này. Chính nữ hoàng Charlotte, người có quyền lực cao nhất nước Anh cũng công khai tạo ra hệ thống này. Trong khi các cô gái theo đuổi việc trở thành viên ngọc được nhiều người săn đón nhất, các chàng trai cũng phải "đi săn" để chinh phục được một cô gái về làm vợ, nhất là các cô gái là ứng cử viên cho danh hiệu viên ngọc.

Tương tự
CON CAT BP DEBATE OPEN 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Tôn giáoChâu Á

Chúng tôi hối tiếc phương hướng cải cách tôn giáo theo khuynh hướng hiện đại ở các quốc gia châu Á vào cuối thế kỉ 19 đến đầu thế kỉ 20.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Cuối thế kỷ 19 – đầu thế kỷ 20, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dân và hiện đại hóa, các tôn giáo bản địa ở Châu Á (đặc biệt là Phật giáo) đứng trước các phong trào biến đổi sâu rộng với hai khuynh hướng chính. Khuynh hướng phổ biến là khuynh hướng hiện đại, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giảm bớt các nghi lễ cúng bái, tín ngưỡng dân gian; tập trung vào việc học tập, nghiên cứu giáo lý và kinh điển. - Nhấn mạnh tôn giáo như một hệ thống triết học, đạo đức, có tính logic và phù hợp với khoa học. - Đưa tôn giáo tham gia trực tiếp vào việc mở trường học, làm từ thiện, xuất bản báo chí và các hoạt động xã hội. (Ví dụ: Phong trào Chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam, Phật giáo Minh Trị ở Nhật Bản, cải cách của Thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc). Ở một vài trường hợp khác, các nhóm tôn giáo địa phương đi theo khuynh hướng bảo tồn hoặc quy nguyên, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giữ nguyên các nghi lễ truyền thống, hoạt động cúng lễ dân gian và cấu trúc quản lý tâm linh tại các chùa/đền địa phương. - Từ chối việc điều chỉnh giáo lý theo các tiêu chuẩn tư duy hoặc mô hình tôn giáo từ Phương Tây.

Hanoi BP Debate Open 2026BPChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OVòng 3Văn hóa & Nghệ thuật

Chúng tôi phản đối diễn ngôn "Một tác phẩm lớn sẽ sống mãi."

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Trong bối cảnh trận tranh biện này, diễn ngôn được hiểu là quá trình xã hội trong đó ý nghĩa được tạo ra, củng cố và lặp lại thông qua giáo dục, phê bình, truyền thông và các thiết chế văn hoá. Theo đó, diễn ngôn “một tác phẩm lớn sẽ sống mãi” bao gồm việc xác định một số tác phẩm kinh điển hoặc có tầm ảnh hưởng sâu rộng là “tác phẩm lớn” và quan niệm rằng những tác phẩm này mang giá trị bền vững, được cho là vượt lên trên bối cảnh lịch sử và thời đại.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Equality For Minority Debate Open 2026WSDCNhập vai • ActorChúng tôi sẽ • THWVòng 3Tình yêu & Tình dục

Giả sử tính khả thi, chúng tôi sẽ lựa chọn chia tay người yêu và ra nước ngoài xây dựng cuộc sống mới.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Bạn là một người phụ nữ sinh ra và lớn lên trong một xã hội tương đối bảo thủ, đồng thời có một người yêu đồng giới gắn bó với mình từ thời trung học. Người yêu bạn luôn ủng hộ các lựa chọn cá nhân của bạn nhưng có mong muốn lâu dài là quay trở về và cống hiến cho quê hương, trong khi bạn muốn xây dựng cuộc sống ở nước ngoài để tìm kiếm sự tự do và cơ hội phát triển hơn.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Connit Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Kinh tếPhát triển

Chúng tôi tin rằng mô hình kinh tế giảm trưởng mang lại nhiều hại hơn lợi cho những quốc gia đang phát triển

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Giảm trưởng (hay hậu tăng trưởng) là một học thuyết kinh tế - xã hội với chủ trương cắt giảm quy mô sản xuất và tiêu thụ một cách có kế hoạch. Mục tiêu là bền vững môi trường, giảm bất bình đẳng, nâng cao hạnh phúc cộng đồng thông qua làm việc chia sẻ, tiêu dùng ít hơn và chống chủ nghĩa tư bản. Các chính sách giảm trưởng thường thúc đẩy sự phát triển đều giữa các khu vực trong một quốc gia thay vì tập trung vào một số thành phố hay trung tâm công nghiệp. Đồng thời cũng vận động chống đô thị hóa nặng nề. Thế nhưng, cũng có những chỉ trích cho rằng sự phi tập trung về quản lý giao thông vận tải và tài nguyên dẫn đến sự phát triển chậm và tốn kém.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

HUST Debate Open Championship 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Chính trị

Chúng tôi tin rằng sự tồn tại của tiêu chí "Nhận thức về tham nhũng" là không chính đáng về mặt nguyên tắc.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Báo cáo Hạnh phúc thế giới (World Happiness Report) là thước đo hạnh phúc được xuất bản bởi cơ quan Mạng lưới Giải pháp phát triển bền vững của Liên Hợp Quốc (UN Sustainable Development Solutions Network). Số liệu được thu thập từ người dân tại hơn 150 quốc gia. Nó được tính dựa trên 6 tiêu chí sau: (1) GDP bình quân đầu người, (2) hỗ trợ xã hội, (3) tuổi thọ trung bình, (4) quyền tự do lựa chọn cuộc sống, (5) sự rộng lượng và (6) nhận thức về tham nhũng.

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

12
Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?

Tương tự

Đăng nhập để lưu kiến nghị

Lưu kiến nghị để mở lại khi cần. Sau khi đăng nhập, kiến nghị này sẽ được lưu vào danh sách của bạn.

Chưa có tài khoản?

Đăng nhập để lưu lịch sử luyện tập

Ghi lại đề đã luyện để theo dõi tiến độ. Sau khi đăng nhập, đề này sẽ được đánh dấu đã luyện.

Chưa có tài khoản?