Moji Motions

(1) Phan Thanh Giản was one of the foremost mandarins of the Nguyễn court. He played a key role in negotiating the Treaty of Saigon with the French in 1862. The treaty had 12 clauses, the most important being : Art. 2- Đại Nam (the country’s name then) allows French and Spanish missionaries to preach and the Vietnamese to practice the Christian faith freely. Art. 3- Đại Nam cedes to France the three eastern provinces of Biên Hòa, Gia Định and Định Tường and the island of Poulo Condor (Côn Đảo). Art. 8- Đại Nam agrees to pay France 4 million dollars worth of silver over 10 years as war reparation. Art. 11- France will return Vĩnh Long Province to Đại Nam once the three eastern provinces have been pacified. (2) Phan Thanh Giản was later recalled to Huế to get instructions to conduct an extraordinary embassy to Paris and negotiate the return of the eastern provinces. In Paris, after intense discussions, French Minister of the Navy and the Colonies Prosper de Chasseloup-Laubat opposed the return of Cochinchina to Vietnam, and with the threat of resignation of the whole cabinet, forced Napoleon III to order the cancellation of the proposed agreement in June 1864. Thus the Saigon Treaty of 1862 remained in full effect. Because of his main role in the negotiations, Phan Thanh Giản was blamed by the Vietnamese people and the Huế Court.

The successful tuition fee model refers to a system where students only pay their tuition fees for university if they achieve the expected outcome of the course they undertake. The expected outcome will be determined by the average pay of recent graduates, or by the average ranking of the universities graduates attend for postgraduate education. E.g. if the average pay of a graduate is VND 10,000,000; and a graduate earns VND 8,000,000, the graduate is not required to pay their tuition fees.

"The African Union (AU) is a continental body consisting of the 55 member states that make up the countries of the African Continent. It was established to promote the unity and solidarity of African countries, defend state sovereignty, eradicate colonialism, promote international cooperation, and coordinate and harmonize Member States’ policies. The AU supports political and economic integration among its 54 member nations. It aims to boost development, eradicate poverty and bring Africa into the global economy. In September 2015, the United Nations General Assembly adopted the 2030 Agenda for Sustainable Development that includes 17 Sustainable Development Goals (SDGs). Building on the principle of “leaving no one behind”, the new Agenda emphasizes a holistic approach to achieving sustainable development for all. These goals include: No poverty, Zero hunger, Gender equality, and Reduced inequality. Despite the wide-ranging goals, anti-racism or anti-Blackness is not one such objective. There is also no mention of the effects of colonisation on the development of countries that were formerly colonised. "

Chế độ trọng dụng nhân tài hay nhân tài trị (meritocracy) nghĩa là, những ai có năng lực nhất nên thống trị và nên nỗ lực vươn tới vị trị cao nhất, bất kể hoàn cảnh xuất thân.

Việc nộp điểm từ các bài chuẩn hoá về kỹ năng đọc, viết và toán học trước đây là một phần cần thiết của hồ sơ vào các trường đại học Hoa Kỳ. Kể từ khi đại dịch bắt đầu, các trường đại học đã áp dụng chế độ ‘kiểm tra không bắt buộc’ hoặc hoàn toàn bỏ việc nộp điểm SAT / ACT.

1/ "Tội lỗi Dân tộc", hay Kollektivschuld, là quan niệm/khái niệm về tội lỗi tập thể do nước Đức và mọi người dân nước này gây ra Thảm Sát Holocaust (diệt chủng người Do Thái, Xla-vơ, LGBT, khuyết tật,...) và các hành động tàn bạo khác trong Thế chiến II. Tội lỗi này có ảnh hưởng rất lớn lên với mọi mặt của xã hội Đức, ví dụ ở trong hệ thống giáo dục, họ được dạy rằng họ không được cảm thấy tự hào vì quốc gia mình hay cảm thấy tự hào về lịch sử của dân tộc vì sự liên hệ giữa chủ nghĩa tự tôn dân tộc và chủ nghĩa phát xít xưa cũng như các chủ nghĩa cực đoan. Quan niệm này ảnh hưởng rất lớn đến chính sách đối nội và ngoại của Đức. 2/ Về mặt quan hệ quốc tế trong Liên Minh Châu Âu (EU), tội lỗi này thường được đưa lên bởi các quốc gia Đông Âu mà từng phải hứng chịu nạn diệt chủng của Đức trong Thế chiến II để chỉ trích nước Đức khi không hỗ trợ họ hay khi Đức có động thái gây gợi nhớ lại hành vi của Phát Xít Đức, như khi Đức bắt đầu đầu tư nhiều hơn vào quân đội hay hợp tác với Nga.

"Theo nhà tâm lý học Lawrence Kohlberg, hậu quy ước (post convention) là giai đoạn cao nhất của quá trình trưởng thành đạo đức của con người khi ý thức đạo đức của trẻ được xác định theo các nguyên tắc và giá trị trừu tượng hơn. Trẻ được giáo dục để tin rằng luật lệ và quy định là cần thiết, song cần bị loại bỏ nếu đi ngược với quan điểm của chung về tự do và công lý. Trong tinh thần của kiến nghị này, hệ thống hậu quy ước là hệ thống giáo dục cho trẻ thách thức các chuẩn mực và quy tắc xã hội để tự hình thành đạo đức riêng. "

Đây là năm 2050 và loài người đã tìm ra cách để tải ý thức của chúng ta lên một phần mềm giả lập cuộc sống được chạy bởi các máy chủ. Tất cả mọi thứ được cảm nhận gần như giống với cuộc sống thật trên "kiếp sau kỹ thuật số" này. Bạn sẽ có thể lưu giữ tất cả những kỷ niệm, nhận thức trong suốt khoảng thời gian sống, và cả việc tương tác với những người đang sống thông qua thực tế ảo hoặc các ứng dụng mạng xã hội (nghĩa là bạn hoàn toàn có thể có một cuộc gọi trong thời gian thực với những người đang sống). Tuy nhiên, để có thể truy cập vào phần mềm giả lập cuộc sống này, bạn phải ở mức độ nhất định vẫn còn sống (nếu như bạn đã chết trước khi lựa chọn truy cập vào phần mềm thì bạn không thể tải bản thân lên được) và phải ở một mức độ giàu có nhất định để truy cập phần mềm và các tiện ích bổ sung sau này của nó (có thể được trả bởi con cháu ở thế hệ sau trong gia đình). Bạn không thể kiếm thêm tiền khi bạn đã ở trên phần mềm giả lập nhưng bạn có thể sống vĩnh viễn -- điều này có nghĩa là gia đình của người cháu cố nội của bạn vẫn phải trả tiền cho các chi phí.

Các tiêu chí hướng đến sinh viên bao gồm nhưng không giới hạn ở: công tác giảng dạy, dịch vụ hướng nghiệp, tỷ lệ tốt nghiệp, mức độ hài lòng của sinh viên,...

Đạt Lai Lạt Ma là thủ lĩnh tôn giáo của người Tây Tạng và được chọn ra nhờ quá trình tâm linh. Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 được chọn vào năm 1940 và sau quá trình bị đàn áp của người Trung Quốc vào những năm 50, ông đã vượt dãy Himalaya để tị nạn tại Ấn Độ năm 1959. Từ đó đến nay, Tây Tạng vẫn không thể chọn ra một thủ lĩnh tôn giáo mới, còn Đạt Lai Lạt Ma thì rất tích cực kết giao với phương Tây. Sự việc này đã ảnh hưởng sâu sắc đến mối quan hệ Trung Quốc - Ấn Độ.