Moji Motions

1: Amanda Nguyễn sinh năm 1991 tại bang California, Mỹ. Cô là nhà sáng lập của tổ chức nhân quyền Rise tại Hoa Kỳ, là người khởi xướng phong trào Stop Asian Hate và cô cũng tham gia soạn thảo luật để đấu tranh cho quyền của những người sống sót sau bạo lực tình dục. 2: Năm 2025, Amanda Nguyễn trở thành phi hành gia nữ gốc Việt đầu tiên bay vào vũ trụ. Hành trình của cô được thực hiện nhằm mục đích nghiên cứu ảnh hưởng của môi trường không gian lên sức khỏe thực vật và thử nghiệm một số công nghệ hỗ trợ sức khỏe mới của các nhà khoa học tại MIT. Tuy nhiên, cũng trong chuyến hành trình này, Amanda đã lựa chọn hợp tác cùng Blue Origin, một tập đoàn hàng không vũ trụ thuộc sở hữu của tỷ phú Jeff Bezos. Cả Bezos và doanh nghiệp của hắn đều là trọng tâm của nhiều cáo buộc về các vụ tấn công tình dục, nguy hiểm lao động, bóc lột lao động, truyền thông bẩn, gian lận thuế. Sự thân hữu của Bezos đối với những thành viên giới tài phiệt cai trị khác, như Donald Trump, một điều đang trực tiếp ảnh hưởng đến quyền tự do của người dân Mỹ và thế giới cũng là một điểm nhấn. Và cụ thể hơn, chuyến bay này được thực hiện bởi Blue Origin nhằm mục đích thu lợi nhuận từ du lịch hàng không vũ trụ dành cho giới tài phiệt - một ngành du lịch bị phản đối dữ dội vì tính chất hưởng thụ của nó cũng như tác hại to lớn của nó đối với môi trường.

Trong nhiều nền văn hoá, phụ nữ bị hạn chế tiếng nói chính thống đã dùng ca hát và thơ ca dân gian ẩn danh để kháng cự, chế giễu, và khẳng định chủ thể tính danh của mình. Landay là những bài thơ dân gian truyền miệng, thường ẩn danh, do phụ nữ mù chữ ở Afghanistan sáng tác, với nội dung táo bạo liên quan đến tình dục và những hành vi có thể bị trừng phạt bằng cái chết. Nhiều bài landay châm biếm đàn ông về sự hèn nhát trên giường và ngoài chiến trận, qua đó phá vỡ chuẩn mực xã hội bằng cách vừa quyến rũ vừa chế giễu những kỹ năng được coi là biểu tượng sức mạnh nam giới. Tương tự, trong một số cộng đồng châu Phi, phụ nữ ứng tác các bài hát ngắn gọi là “toast” để chế giễu sự yếu kém của chồng trong quan hệ tình dục hoặc năng lực chiến đấu, như một cách nói điều không thể nói công khai. Trong xã hội phong kiến, phụ nữ Việt ít được ghi nhận trong văn chương chính thống, nhưng thông qua ca dao, hò, lý, hát ru, họ bộc lộ tình cảm và đôi khi châm biếm đàn ông hoặc phê phán xã hội. Ví dụ: nhiều câu ca dao chế giễu chồng ham rượu, cờ bạc hay sự bất tài của kẻ có quyền.

Ngoại giao căn cứ quân sự" (military base diplomacy) là việc các nước đặt căn cứ quân sự tại một quốc gia khác, hoặc việc cho phép nước ngoài đặt căn cứ quân sự tại nước mình. Các hợp tác như vậy thường kèm theo các điều kiện về lợi ích kinh tế cho nước tiếp nhận, quyền lợi được bảo vệ lẫn nhau thông qua các hiệp ước, liên minh quân sự v.v... Hiện nay, Mỹ, Trung Quốc, Ấn Độ v.v... đều có kế hoạch thúc đẩy đặt căn cứ quân sự tại nước ngoài.

4B is a movement growing among Korean women in response to the relentless sexism, inequality and misogyn in South Korea. 4B is short for saying no to: 1. Dating men 2. Heterosexual relationships 3. Heterosexual marriage 4. Childbirth"

Tiểu đội 1 là tiểu đội bao gồm 15 phi công tinh nhuệ nhất và 15 chiếc phi cơ loại đắt đỏ nhất của quân đội tại vương quốc tên là Dũng, làm việc tại thành phố X. Tiểu đội 1 là niềm hi vọng duy nhất để phòng thủ quốc gia. Vương quốc Dũng đang ở trong thời chiến cực kì căng thẳng với một quốc gia khác. Một ngày nọ, họ được báo hiệu thành phố họ đang trực sắp bị tổng tấn công bởi quốc gia kẻ thù với số lượng áp đảo hoàn toàn. Mọi lực lượng phòng thủ khác đều không thể hỗ trợ, còn người dân thì chưa kịp sơ tán. Lúc này, tiểu đội của bạn chỉ có 2 phương án: Cố gắng chiến đấu, hạ gục nhiều kẻ địch nhất có thể và có nguy cơ hi sinh toàn bộ ở chiến trường, hoặc rút lui, bỏ mặc thành phố X và lùi về phòng thủ ở các thành phố khác.

Ngoại giao Kênh I là hình thức ngoại giao liên quan đến các quy trình chính thức của chính phủ và các tương tác giữa các nhà ngoại giao, đại sứ và bộ ngoại giao của các quốc gia khác nhau. Đây được coi là công cụ chính cho các vấn đề hòa bình và an ninh vì nó ảnh hưởng đến các cấu trúc quyền lực chính trị. Ngoại giao kênh I cũng có thể mang lại nhiều công nhận hơn cho các mục tiêu chính trị, tăng tính phù hợp với luật pháp quốc tế và các nguồn lực ủng hộ. Hậu phương chiến lược có nhiệm vụ cung cấp các nguồn lực, động viên, cổ vũ tinh thần các lực lượng vũ trang tác chiến trên một hướng chiến lược hoặc chiến trường nhằm đạt mục tiêu chiến lược nhất định; là nơi xây dựng và dự trữ tiềm lực chủ yếu cả về chính trị, kinh tế, quân sự và văn hóa, khoa học kỹ thuật được huy động cho các lực lượng vũ trang theo kế hoạch tác chiến chiến lược. Trong xung đột, tỉ lệ phụ nữ tham gia ít hơn vào vai trò đàm phán, ngoại giao trực tiếp thường thấp hơn nhiều so với nam giới. Phụ nữ thường được khắc họa như những người đóng góp "sau hậu trường", đóng góp cho sự thành công trong các chiến dịch.

Nationalism is the idea that a person's nation is superior to all others. It is the emergence of a group identity based upon a shared sense of history, cultural, ethnic, or linguistic ties. The difference between nationalism and patriotism is the feeling of superiority; in the eyes of nationalists, loyalty to and pursuing the interests of the nation are more important than anything else. States often curate nationalism by incorporating nationalist ideas in school curriculums, national symbols, monuments, etc.

Nguyễn Thị Minh Thảo là một người phụ nữ đã bước vào tuổi tứ tuần. Cô có một công việc ổn định, với một mức lương trung bình. Cô không có chồng con và hiện đang sống tại một quốc gia dân chủ tự do. Kem là chú mèo cưng của Thảo, đang còn trẻ khoẻ và hay kêu meow meow mỗi khi muốn Thảo mang đồ ăn tới. Thế nên, Kem cũng có nguy cơ bị béo phì.

"Tất cả các hình thức trung lập" ở đây nói đến các hình thức tư tưởng, lập trường, thái độ hành vi mang tính trung lập trong các vấn đề liên hệ tới phong trào xã hội, trực tiếp khẳng định một vị trí "không thuộc về phe nào".

Phép ẩn dụ ""Các làn sóng"" (“Waves of feminism"") thường được sử dụng như một cách tiếp cận để giải thích nguồn gốc hình thành và sự phát triển của phong trào nữ quyền qua việc phân định các thời kỳ phát triển của phong trào theo tiến trình thời gian với các đặc trưng khác nhau. Trong đó, sự mô tả các làn sóng từ một đến ba thường lấy bối cảnh chủ yếu từ những đấu tranh và thảo luận về giới tại Mỹ. Những mô tả được công nhận rộng rãi về thời gian và đặc trưng của các làn sóng là như sau: (1) Làn sóng đầu tiên (1840-1920) được miêu tả như một phong trào chính trị đấu tranh cho quyền dân sự và chính trị của phụ nữ qua các hình thức như biểu tình và giảng dạy truyền bá, với thành tựu nổi bật nhất là đạt được quyền bầu cử cho phụ nữ. (2) Làn sóng thứ 2 (1960-1980) bắt nguồn từ giữa thập niên 60 được đặc tính hóa bởi sự lên tiếng chỉ trích vai trò giới đặt lên người nam và nữ, cũng như hệ thống các phân biệt dựa trên giới. (3) Làn sóng thứ 3 (1990 - ?) là những nỗ lực mở rộng các thảo luận về nữ quyền bên ngoài vấn đề giữa nam giới và nữ giới mà bao gồm nhiều danh tính hơn như tuổi tác, tầng lớp, chủng tộc, v.v và đấu tranh cho sự hiện diện của phụ nữ ở các vị trí quyền lực hơn. (4) Làn sóng thứ 4 (được cho là thời kỳ hiện đại) được đặc tính hoá bởi các diễn ngôn đấu tranh diễn ra chủ yếu trên Internet và mạng xã hội, nổi bật nhất là phong trào #MeToo. Ở thời điểm hiện tại, ""Các làn sóng"" được đề cập rất nhiều trong các diễn ngôn nữ quyền ở nhiều quốc gia và bối cảnh khác nhau.

"The African Union (AU) is a continental body consisting of the 55 member states that make up the countries of the African Continent. It was established to promote the unity and solidarity of African countries, defend state sovereignty, eradicate colonialism, promote international cooperation, and coordinate and harmonize Member States’ policies. The AU supports political and economic integration among its 54 member nations. It aims to boost development, eradicate poverty and bring Africa into the global economy. In September 2015, the United Nations General Assembly adopted the 2030 Agenda for Sustainable Development that includes 17 Sustainable Development Goals (SDGs). Building on the principle of “leaving no one behind”, the new Agenda emphasizes a holistic approach to achieving sustainable development for all. These goals include: No poverty, Zero hunger, Gender equality, and Reduced inequality. Despite the wide-ranging goals, anti-racism or anti-Blackness is not one such objective. There is also no mention of the effects of colonisation on the development of countries that were formerly colonised. "