Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.
56 kiến nghị phù hợpTừ 48 giải đấu
1: Một đoạn trích trong truyện ngắn “Những vùng trời khác nhau" của nhà văn Nguyễn Minh Châu đã được sử dụng làm ngữ liệu cho bài thi môn Ngữ Văn kỳ thi THPTQG năm 2025. Từ đó, những mô tả về mối quan hệ giữa hai nhân vật chính đã trở thành chủ đề bàn luận sôi nổi của cộng đồng mạng dạo gần đây. 2: “Tóm tắt bối cảnh: Lê và Sơn là pháo thủ trong thời kỳ chống Mỹ cứu nước. Lần đầu gặp gỡ, Lê không có thiện cảm với Sơn – một công tử Hà Nội trắng trẻo. Sau ba năm, những ấn tượng đầu tiên về Sơn đã thay đổi. Lê và Sơn trở thành đôi bạn thân. Họ cùng về Nghệ An đóng quân cạnh làng của Lê. Trong một trận chiến đấu, Sơn bị thương nặng phải vào Quân y viện. Khi Sơn trở lại đơn vị, anh được phân công tiếp tục ở lại Nghệ An, còn Lê được điều động ra Hà Nội. Phần văn bản sau kể về cảnh hai người bạn chia tay để chuyển đến chiến đấu ở những vùng trời khác nhau. 3: Một đêm, Lê và Sơn đứng bên nhau rất lâu trên cái gò đất xung quanh ì ầm tiếng sấm và tiếng nước lũ đổ về.... Đại đội của Lê đã dàn xe pháo sẵn sàng trên mặt đê theo đội hình hành quân. Lê ngừng lên ngắm một lần cuối vùng trời quê hương mình, nói với Sơn: – Mấy hôm nay ngày nào chúng cũng cho máy bay trinh sát... -Cậu cứ yên tâm. Chúng mình sẽ bảo vệ cái đập nước và vùng trời quê hương của cậu bằng mọi giá... – Tớ rất tin... Tớ rất tin cậu! ...Họ chia nhau tấm giát nằm, vài tấm do sặc mùi thuốc đạn và chia nhau bầu trời Tổ quốc trên đầu. Tận trong những ý nghĩ sâu kín nhất của Lê, anh đã coi Sơn như một đồng chí thân thiết nhất trong đời lính – "Đi nhá!”. Họ bắt tay nhau, từ biệt nhau chỉ có hai tiếng ấy. [...] Thế là hôm nay Lê đã đứng dưới bầu trời Hà Nội, cạnh những người đồng đội mới và cũ... Lê tựa lưng vào vách ụ pháo và nhớ lại giấc mơ vừa quả: Phải rồi, Sơn có ra ngoài này đâu? Sơn đang chiến đấu trong vùng trời quê hương của Lê. Ngày nào hai người mới từ biệt nhau trên gò đất trận địa của đại đội Sơn,.... Đất phù sa sông Hồng truyền sang người Lê một cảm giác mát lạnh “Như thế là mình đã đứng ở đây – Lê chợt nghĩ một cách thú vị – bên cạnh Hà Nội, cái thành phố Thủ đô mà Sơn từng thân thuộc từng gốc cây, từng mảnh tường và cả từng sắc mây trên nóc phổ".”
“Gia đình do lựa chọn” (chosen family) là một nhóm người không có quan hệ huyết thống nhưng cung cấp sự hỗ trợ về mặt tinh thần, xã hội, và đôi khi cả vật chất. Mối quan hệ này được hình thành dựa trên sự gắn kết tự nguyện, thay vì dựa trên huyết thống, và thường đảm nhận vai trò của một gia đình truyền thống. “Gia đình do lựa chọn” rất phổ biến trong cộng đồng LGBTQ+, đặc biệt là với những người có ít hoặc không còn liên hệ với gia đình ruột thịt – thường do bị từ chối hoặc chịu tổn thương trong quá khứ.
Gia đình hạt nhân điển hình bao gồm hai người là bạn đời và những đứa con. Ở một số quốc gia, một bộ phận quan trọng và có tiếng nói của phong trào LGBTQ+ đang tích cực theo đuổi việc xây dựng cuộc sống theo kiểu gia đình hạt nhân. Một số hình thức để đạt được mục tiêu này bao gồm xin con nuôi, nhờ mang thai hộ và các biện pháp hỗ trợ sinh sản khác.
Examples of illiberal policies include but are not limited to: no-LGBT zones, preventing refugees from crossing your borders, and limiting the free speech of political oppositions.
You are an elderly citizen living alone with your spouse in a house of your own. You share meaningful connections in your neighborhood. You and your spouse both have several health conditions as a result of your age. You have children, all of them are all adults, and live within the same city. They suggest that they you move into a nursing home with their support.
Trào lưu FIRE (viết tắt của Financial Independence, Retire Early, nghĩa là Tự do tài chính, Nghỉ hưu sớm) là một lối sống với mục tiêu tự do tài chính và nghỉ hưu sớm. Những người theo đuổi FIRE tập trung tối đa hóa tỷ lệ tiết kiệm thông qua việc làm nhiều việc hơn nhằm tăng thu nhập hoặc giảm chi phí sinh hoạt
Frieren, nhân vật chính của tác phẩm "Frieren: Pháp sư tiễn táng", là một pháp sư tộc yêu tinh. Yêu tinh là một chủng tộc sống rất lâu, có tuổi thọ hàng ngàn năm và trẻ mãi không già. Tuy nhiên, họ vẫn có thể chết. Frieren đã sống khoảng 1000 năm. Trong tác phẩm, yêu tinh thiếu khả năng thấu cảm về những cảm xúc phức tạp bởi sự trường sinh của họ. Những khái niệm như đam mê mãnh liệt hay sống hết mình không quá quan trọng với họ. Ngoài ra, yêu tinh không hẳn có ham muốn sinh sản, khiến cho chủng tộc của họ suy thoái. Khoảng 90 năm trước, Frieren đã tham gia một cuộc viễn chinh để tiêu diệt Quỷ Vương. Nhóm anh hùng của Frieren gồm 4 thành viên: Anh hùng Himmel (con người), Tư tế Heiter (con người) và Chiến binh Eisen (người lùn). Cùng nhau, họ đã thành công tiêu diệt Quỷ Vương. Sau 10 năm, nhóm anh hùng tan rã, và mỗi thành viên theo đuổi con đường riêng của họ. Họ đã lập một lời thề rằng sẽ tái ngộ trong tương lai khi cơn mưa sao băng 50 năm tiếp theo xuất hiện. Frieren đã theo đuổi cuộc hành trình thu thập các loại ma thuật mới. 50 năm sau, khi đã tái ngộ và ngắm cơn mưa sao băng, Himmel qua đời không lâu sau đó vì đã đạt đến cực hạn tuổi già của con người. Heiter cũng mất vài năm sau đó, còn Eisen thì đã già khọm. Ở tang lễ của Himmel, Frieren đã khóc nức nở và nhận ra cô đã không dành đủ thời gian để hiểu hơn về Himmel và về con người. Trong mạch truyện chính. Frieren bắt đầu một hành trình mới, lần theo hành trình cũ của nhóm Himmel. Lần này, Frieren có những người đồng đội mới. Họ đều là con người với tuổi thọ ngắn ngủi so với yêu tinh, và đều mang bóng dáng của những người đồng đội cũ theo một cách rất đặc biệt. Những người đồng đội là mới, bao gồm Pháp sư Fern (học trò của Frieren), Chiến binh Stalk (học trò của Eisen) và Tư tế Sein là động lực cho Frieren hiện thực hóa mong muốn học về cuộc sống, con người và cảm xúc. Mục tiêu của chuyến hành trình lần này là để học và hiểu về cảm xúc và trải nghiệm mà cô ấy đã bỏ lỡ trong quá khứ. Trong chuyến hành trình cùng Fern, Stalk và Sein, Frieren mới dần hiểu được ý nghĩa của những điều mình đã bỏ lỡ trong quá khứ. Trong chuyến hành trình, cả nhóm tìm được một hòn đá ma thuật được gọi là Di Tích Nữ Thần. Khi Frieren chạm vào hòn đá, cô ấy được quay ngược dòng thời gian về thời điểm khi các đồng đội cũ còn sống và đã bắt đầu hành trình cũ. Khi này Frieren có cơ hội sống lại một lần nữa, có thể thấu hiểu và kết nối sâu sắc hơn với các đồng đội cũ. Frieren cũng có thể lựa chọn quay về thế giới thực tại và tiếp tục cuộc hành trình học hỏi về con người và cảm xúc cùng những người đồng đội mới.
Anh X và anh Y là một cặp đôi đồng tính nổi tiếng ở trên mạng, được mọi người biết đền nhiều và nhận được nhiều hợp đồng quảng cáo. Trước thềm tháng tự hào, anh X tuyên bố sẽ không tham gia.
DRAG (Dress Resembling A Girl - Ăn diện giống con gái) là một nét văn hóa trong cộng đồng LGBT, chủ yếu bao gồm những người đồng tính nam (không phải người chuyển giới) ăn mặc hoán giới thành nữ, trang điểm đậm và thể hiện những đặc điểm nữ tính thường được cường điệu hóa
Thời hạn bảo hộ quyền sở hữu trí tuệ đối với các công nghệ mới, cụ thể là bằng sáng chế (patent), được quy định theo luật pháp quốc tế và từng quốc gia. Theo Hiệp định TRIPS (Agreement on Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights) của WTO, thời hạn tối thiểu cho một bằng sáng chế là 20 năm kể từ ngày nộp đơn. Trong thời gian này, chủ sở hữu bằng sáng chế có quyền độc quyền sử dụng, sản xuất, và phân phối công nghệ được bảo hộ. Trong một số lĩnh vực, đặc biệt là dược phẩm và sản phẩm bảo vệ thực vật, thời hạn bảo hộ có thể được gia hạn thêm 5 năm ở một số quốc gia (như Liên minh châu Âu) để bù đắp cho thời gian xét duyệt hoặc cấp phép lưu hành sản phẩm.
Tại nhiều quốc gia Đông Nam Á, trước khi chịu sự thuộc địa của các nước phương Tây, văn hóa và tín nghĩa bản địa có nhiều đặc điểm đa dạng về giới như: + Tại Việt Nam, hoạt động hầu đồng được thực hiện bởi “đồng cô bóng cậu” - nữ cải nam trang theo căn các cậu Hoàng và ngược lại, nam cải nữ trang theo căn các thánh Mẫu hay Công chúa. Từ thế kỉ 20, trước ảnh hưởng của văn hóa phương Tây cùng "văn minh, tiến bộ", hầu đồng bắt đầu nhận chỉ trích là mê tín dị đoan. + Các xã hội Philippines tiền thuộc địa tôn kính các nhà lãnh đạo tinh thần Babaylan - được cho là sở hữu tính hai mặt về mặt tinh thần, thể hiện cả năng lượng nam tính và nữ tính. Babaylan có thể là nữ, nam, hoặc người liên giới tính. Những người này được cho là có khả năng triệu hồi linh hồn và các vị thần. Sau khi Đế quốc Tây Ban Nha đánh chiếm, Philippines chịu ảnh hưởng Công giáo, khiến phong tục này bị mai một. Trong khi phương Tây thường được định hình là nguyên mẫu của sự "hiện đại" và "tiến bộ" bởi các "bước tiến" về công nhận quyền LGBTQ+, thì phương Đông, trái lại, thường được hiểu là nơi lạc hậu và chưa phát triển cho quyền của người LGBTQ+. Nhiều học giả cho rằng cách định hình này đang sử dụng cách diễn đạt của chủ nghĩa thực dân.
"Yass" là một từ lóng, xuất phát từ cụm từ "Yes, queen" trong cộng đồng LGBT+. Nó được sử dụng để bày tỏ sự ủng hộ, phấn khích hoặc đồng cảm với người khác. Từ này thường được sử dụng để đáp lại những hành động, ý kiến hoặc thành công đáng mừng của ai đó. “Gaslight” là một thuật ngữ xuất phát từ một bộ phim mang tên "Gaslight" (1944). Nó được sử dụng để chỉ một hành vi cố ý đánh lừa người khác bằng cách gây ra sự nghi ngờ vào sự tồn tại của sự thật. "Yasslight" là từ lóng kết hợp giữa “yass” và “gaslight”. Qua đó, “yasslight” chỉ việc khi một người ủng hộ, phấn khích hoặc đồng cảm với người thuộc cộng đồng LGBTQIA+ mặc dù thực tế họ không thật sự cảm thấy hoặc không chân thành trong việc này. Điều này có thể dẫn đến một sự khác biệt giữa những gì người đó thể hiện bên ngoài và cảm xúc thật sự của họ.