Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.
48 kiến nghị phù hợpTừ 30 giải đấu
Trong văn hoá đại chúng, nữ giới và các biểu tượng nữ quyền thường được đại diện theo hai xu hướng. Xu hướng thứ nhất là những biểu tượng gây tranh cãi, nổi loạn, mạnh mẽ, phi truyền thống. Ví dụ cho xu hướng này là các nghệ sĩ nữ với những sản phẩm nghệ thuật có nội dung cởi mở về tính dục hay nhu cầu của nữ giới, và hành động của họ nhìn chung gây ra nhiều tranh cãi trong công chúng. Xu hướng thứ hai là những biểu tượng truyền thống, đại diện cho sự thành đạt và sự thoả hiệp với hệ thống để thành công. Ví dụ cho xu hướng này là những nghệ sĩ nữ có ngoại hình, học vấn và tài chính, thường nói về phát triển bản thân và tích cực thuận theo những luật lệ, quan niệm truyền thống."
P là một cầu thủ bóng đá trẻ giàu tiềm năng, đang thi đấu tại một giải đấu hàng đầu châu Âu với tiêu chuyển chuyên môn và tính cạnh tranh cao, và được thi đấu tương đối thường xuyên. Saudi Arabia mời P tới thi đấu cho một câu lạc bộ tại nước này. Họ hứa hẹn mức lương cao gấp nhiều lần những gì anh có thể nhận được tại châu Âu, tạo điều kiện thi đấu mọi trận đấu, và cung cấp tiêu chuẩn cơ sở vật chất top đầu thế giới.
Pê đê (Pédéraste) là một từ gốc Pháp, chỉ những người đàn ông có hành vi tình dục với trẻ em nam. Tại Việt Nam, từ "pê đê" thường được sử dụng để chỉ những người thuộc cộng đồng LGBTQAI+ (phần lớn để chỉ người đồng tính). Ngày nay, từ "pê đê" được sử dụng thường xuyên hơn trong các cuộc trò chuyện, thảo luận hay nội dung trên mạng xã hội có liên quan đến chủ đề xu hướng tính dục.
Một hình ảnh do AI tạo ra với dòng chữ "All eyes on Rafah" (Mọi ánh mắt hướng về Rafah) đã được hơn 46 triệu tài khoản Instagram chia sẻ kể từ hôm 27-5, sau cuộc không kích của Israel khiến hàng chục người chết tại trại tị nạn ở thành phố Rafah. Trong khi hình ảnh"All eyes on Rafah" được lan truyền nhanh chóng trên Instagram, video về Rafah do các nhà báo Palestine đăng tải đã bị hạn chế, và một số sản phẩm bị xóa khỏi mạng xã hội vì chứa hình ảnh bạo lực về cuộc tấn công của Israel.
Dự án "Sữa Kun cho em" được thực hiện bởi Công ty Sữa Quốc Tế IDP, là đơn vị đồng hành của Chương Trình "Thắp Sáng Ước Mơ Thiếu Nhi Việt Nam" do Hội Đồng Đội Trung Ương tổ chức. Với mỗi lượt chia sẻ kèm hashtag, doanh nghiệp này cam kết sẽ trao tặng 01 hộp sữa đến cho các em nhỏ vùng cao ở Cao Bằng, Bắc Kạn, Lào Cai, Yên Bái, Điện Biên, Bắc Giang, Thái Nguyên, Hải Dương, Bắc Ninh. Ở giai đoạn đầu của dự án, Sữa Kun đã đạt được nửa triệu lượt chia sẻ kèm hashtag, tương đương với gần nửa triệu hộp sửa cho trẻ em vùng cao.
Thánh Gióng là một vị thánh "Tứ bất tử" của dân gian huyền thoại trong văn hóa Việt Nam, nổi tiếng với sự biến đổi kỳ diệu từ một cậu bé thành một chiến binh khổng lồ dũng cảm bảo vệ đất nước khỏi giặc ngoại xâm. Theo truyền thuyết, khi nghe tin quê hương bị đe dọa, Gióng nhanh chóng lớn lên và trở nên mạnh mẽ, cưỡi ngựa sắt, và dẫn đầu cuộc chiến chống lại kẻ thù. Những chiến công anh hùng và sức mạnh phi thường của ông đã đảm bảo sự an toàn và tự do cho nhân dân. Sau khi giành chiến thắng, Thánh Gióng không ở lại trần gian. Như bao vị thánh khác, sau khi đã hoàn thành nhiệm vụ của thánh nhân, ông quyết định trở về Trời.
"Một doanh nghiệp được coi là thực hành "Trách nhiệm Xã hội của Doanh nghiệp" là doanh nghiệp tự điều chỉnh đường lối, tầm nhìn và hành động của công ty tương ứng với mục đích thực hiện trách nhiệm xã hội và tạo ra tác động tích cực đến xã hội.” Trong những năm gần đây, các chiến dịch nhắm tới "Trách nhiệm Xã hội của Doanh nghiệp" như Sữa KUN cho em, Vươn cao Việt Nam (Vinamilk), v.v. thường tập trung truyền tải những thông điệp đơn giản như "Mỗi hộp sữa bạn mua, 1.000 đồng sẽ được trao tặng để mang sữa đến cho trẻ em vùng sâu vùng xa" (Sữa KUN cho em) và khắc họa hình ảnh, cuộc sống khó khăn và thiếu thốn của các trẻ em người dân tộc thiểu số thông qua các ấn phẩm hình ảnh, TVC. Với cách thức tham gia đơn giản, các chiến dịch này thu hút sự ủng hộ của nhiều người và tạo sức lan tỏa lớn trên các nền tảng mạng xã hội."
Quỹ/học bổng dựa trên khác biệt về danh tính cung cấp hỗ trợ, tài nguyên hoặc cơ hội được thiết kế đặc biệt cho một nhóm bản sắc hoặc cộng đồng cụ thể. Ví dụ, học bổng Viet Pride được sáng lập nhằm hỗ trợ các đối tượng LGBTQIA+ gặp khó khăn ở Việt Nam, học bổng MBA của quỹ Rainbow Bright dành cho nữ sinh Châu Phi và Châu Á...
PLO: - Vào năm 1964, Tổ chức Giải phóng Palestine (PLO) được thành lập bởi Yasser Arafat, hoạt động chủ yếu ở Ai Cập. Mục tiêu ban đầu của tổ chức này là tiêu diệt Nhà nước Israel thông qua đấu tranh. - Sau các cuộc chiến và ám sát không thành công lãnh đạo của Israel, PLO phải tháo chạy sang các nước láng giềng (sau khi tháo chạy, cuối cùng PLO đã sơ tán đến Tunisia) - Đến đầu những năm 1990, các nỗ lực quốc tế để giải quyết cuộc xung đột đã bắt đầu. - Hiệp định Oslo năm 1993 được coi là bước tiến lớn trong tiến trình hòa bình. Theo điều khoản của hiệp định, PLO thừa nhận sự tồn tại của Nhà nước Israel và cam kết từ bỏ đấu tranh bạo lực. Đổi lại, Israel cũng công nhận PLO là đại diện của người dân Palestine. Ngoài ra, PLO cũng được phép di dời khỏi Tunisia và thành lập Chính quyền Quốc gia Palestine ở Bờ Tây và Dải Gaza. => lần đầu tiên PLO chấp nhận giải pháp hai nhà nước, tức họ không còn đòi hỏi chủ quyền đối với toàn bộ vùng đất Palestine nữa. Slide 2 HAMAS: - HAMAS (“Phong trào Kháng chiến Hồi giáo”) là phong trào Hồi giáo Sunni và là đảng chính trị ở Palestine, thành lập năm 1988. Hiện nay nó kiểm soát toàn bộ Dải Gaza và đã đẩy lùi các phong trào và tổ chức khác của người Palestine ra khỏi vùng đất này. Nền tảng tư tưởng đảng này là tiêu diệt Israel để thành lập một nước cộng hòa Hồi giáo trên lãnh thổ của nhà nước Do Thái và các vùng lãnh thổ Palestine. - HAMAS đã theo đuổi mục tiêu này thông qua các cuộc tấn công vào binh lính, người định cư và dân thường Israel ở cả các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng của người Palestine và ở Israel. - HAMAS không công nhận hiệp định Oslo và tư cách nhà nước của Israel. Slide 3: Mâu thuẫn giữa HAMAS và FATAH (đảng chính của Chính quyền Palestine) đã gây ra đổ máu ở Dải Gaza - năm 2006. Một năm sau, vào tháng 6/2007, HAMAS nắm toàn bộ quyền lực ở Dải Gaza và đuổi FATAH khỏi vùng đất này. Israel tuyên bố Dải Gaza là thù địch, và bắt đầu bao vây kinh tế.