Moji Motions

Cuối thế kỷ 19 – đầu thế kỷ 20, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dân và hiện đại hóa, các tôn giáo bản địa ở Châu Á (đặc biệt là Phật giáo) đứng trước các phong trào biến đổi sâu rộng với hai khuynh hướng chính. Khuynh hướng phổ biến là khuynh hướng hiện đại, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giảm bớt các nghi lễ cúng bái, tín ngưỡng dân gian; tập trung vào việc học tập, nghiên cứu giáo lý và kinh điển. - Nhấn mạnh tôn giáo như một hệ thống triết học, đạo đức, có tính logic và phù hợp với khoa học. - Đưa tôn giáo tham gia trực tiếp vào việc mở trường học, làm từ thiện, xuất bản báo chí và các hoạt động xã hội. (Ví dụ: Phong trào Chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam, Phật giáo Minh Trị ở Nhật Bản, cải cách của Thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc). Ở một vài trường hợp khác, các nhóm tôn giáo địa phương đi theo khuynh hướng bảo tồn hoặc quy nguyên, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giữ nguyên các nghi lễ truyền thống, hoạt động cúng lễ dân gian và cấu trúc quản lý tâm linh tại các chùa/đền địa phương. - Từ chối việc điều chỉnh giáo lý theo các tiêu chuẩn tư duy hoặc mô hình tôn giáo từ Phương Tây.

During Rodrigo Duterte’s presidency (2016–2022), the Philippine government launched a nationwide anti-drug campaign known as the “War on Drugs. Official police operations resulted in thousands of deaths to "clean up the streets. Support has been mixed. On 11 March 2025, former Philippine President Rodrigo Duterte was arrested pursuant to a warrant issued by the International Criminal Court for alleged crimes against humanity linked to killings during the Philippine “War on Drugs". He was subsequently transferred to The Hague to face ICC proceedings as opposed to trying him in local Philippine courts. The ICC alleges that Duterte bears responsibility for murders committed between 2011 and 2019, covering both his time as Mayor of Davao City and as President.

Vào ngày 18 tháng 6, 2026, Hoa Kỳ và Iran đã ký thỏa thuận tạm hoãn xung đột. Thỏa thuận này bao gồm lệnh ngừng bắn giữa hai bên trong vòng 60 ngày, việc gỡ bỏ tất cả các trừng phạt kinh tế lên Iran từ Hoa Kỳ, việc 300$ tỷ đô (được tài trợ bởi các công ty tư nhân và đồng minh tại Hoa Kỳ và các quốc gia đồng minh) được sử dụng để tái xây dựng tại Iran, việc Iran cho phép các tàu thuyền qua lại eo biển Hormuz, việc Iran được phép phát triển hệ thống tên lửa đạn đạo, và việc Iran sẽ tiếp tục thỏa thuận để phi hạt nhân hóa vũ trang.

Theo Lee Edelmen trong tác phẩm No Future, toàn bộ chính trị và xã hội loài người đều xoay quanh hình ảnh 'Đứa trẻ' (The Child). Mọi thứ chúng ta làm (tiết kiệm, bảo vệ môi trường, xây dựng luật pháp) đều được biện minh là 'vì thế hệ tương lai'. Theo Edelman, cộng đồng LGBTQ+ nên chấp nhận vị thế 'không có tương lai' để phá vỡ sự áp đặt của xã hội thay vì cố gắng chứng minh khả năng nuôi con tốt.

Vào cuối thập niên 1960, tại Mỹ phá thai bị coi là tội phạm hình sự. Những phụ nữ mang thai ngoài ý muốn thường phải tìm đến các cơ sở y tế "chui" do giới xã hội đen điều hành, dẫn đến hàng ngàn ca nhiễm trùng và tử vong. Trước tình cảnh này, một nhóm sinh viên nữ lấy bí danh là "Jane" (The Jane Collective) đã quyết định tự hành động. Ban đầu, họ chỉ là người môi giới tìm bác sĩ an toàn. Nhưng sau đó, để giảm chi phí, những người phụ nữ không hề có bằng cấp y khoa này đã tự học cách thực hiện các thủ thuật y tế như nạo hút thai và tự tay thực hiện thành công cho hơn 11.000 phụ nữ trong các căn hộ bí mật, trước khi phá thai được hợp pháp hóa vào năm 1973.

Hợp tác nuôi con phi lãng mạn" (Platonic Co-parenting / Intentional Co-parenting) là mô hình gia đình tự nguyện, trong đó hai (hoặc nhiều) người trưởng thành quyết định cùng nhau tạo ra (thường qua thụ tinh nhân tạo - IVF) hoặc nhận nuôi một đứa trẻ, và cùng chia sẻ trách nhiệm nuôi dưỡng đứa trẻ đó, dù giữa họ hoàn toàn không có mối quan hệ tình cảm lãng mạn hay tình dục.

Trước đây, thăm viếng mộ phần được coi là một cuộc "hành hương". Các nghĩa trang thường nằm biệt lập ở vùng ngoại ô yên tĩnh, tách rời khỏi nhịp sống hối hả. Để thực hiện nghi thức, người thân phải đầu tư nhiều công sức, thời gian và vượt qua những trở ngại về địa lý. Dưới áp lực của đô thị hóa, một làn sóng "Tiện lợi hóa" đã xuất hiện, đưa không gian của người quá cố vào thẳng trung tâm đời sống thường nhật. Trong trận tranh biện này, "Sự tiện lợi hóa" được hiểu là quá trình loại bỏ các rào cản về khoảng cách địa lý và nỗ lực vật lý, biến việc tưởng niệm trở thành một hoạt động nhanh chóng, dễ tiếp cận và diễn ra thường xuyên trong nhịp sống hàng ngày. Một số ví dụ bao gồm: - Hầm mộ tự động hóa: Tại các tòa nhà cao tầng trong thành phố, việc viếng thăm được vận hành như một dịch vụ tức thời. Khi người thân quẹt thẻ từ, hệ thống băng chuyền và cánh tay robot sẽ tự động truy xuất hũ cốt từ kho lưu trữ ngầm, đưa đến bàn thờ chung trong chưa đầy một phút. Tại đây, màn hình điện tử sẽ tự động hiển thị di ảnh tương ứng để người thân chiêm bái. - Tưởng niệm kỹ thuật số: Các ứng dụng di động và camera giám sát trực tiếp cho phép thực hiện nghi lễ cúng bái từ xa. Việc tưởng niệm giờ đây có thể diễn ra ngay trên điện thoại vào giờ nghỉ trưa hoặc khi đang di chuyển.

Nhân vật "thay trời hành đạo" có thể hiểu là những nhân vật tự ý sử dụng bạo lực hoặc hành động ngoài vòng pháp luật để trừng phạt cái ác, thay vì thông qua hệ thống tư pháp chính thức. Trong các tác phẩm điện ảnh, họ thường được xây dựng như người hùng chính diện, khiến khán giả đồng cảm, ngưỡng mộ hoặc xem hành động của họ là chính đáng. Một số nhân vật tiêu biểu có thể kể đến như Batman (The Dark Knight), John Wick, V for Vendetta, Death Wish.

Dựa trên học thuyết của Thánh Augustine, Giáo hội Công giáo Rôma tin rằng tất cả con người sinh ra đều kế thừa Tội Nguyên Tổ (peccatum originale). Do Adam và Eva chọn làm trái lời Thiên Chúa, con cháu của họ, tức nhân loại, chịu hệ quả (reatus) là mất đi sự bất tử. Nhưng bên cạnh đó, nhân loại còn chịu cả phần tội khiên (culpa) của Adam. Từ đó, mọi đứa trẻ sinh ra đã mắc tội lỗi, bị vấy bẩn, mất Ân sủng của Chúa (charis), và có khuynh hướng tha hóa hướng về Dục vọng (concupiscence). Từ giây phút chào đời, hành trình tôn giáo của con người là sự Chuộc Tội và kiếm tìm sự Cứu rỗi (apolutrosis). Trong Chính thống Ki-tô giáo Đông Phương hay Do Thái Giáo, con người vẫn mất đi sự bất tử tại Vườn Địa đàng như hình phạt chung (reatus) cho hành động của Adam và Eva. Tuy nhiên, từng con người sau hai Nguyên Tổ được sinh ra vẫn là một bản thể hoàn hảo, thuần khiết của Chúa, không bị ảnh hưởng bởi tội khiên (culpa) của tổ tiên mình. Đặc biệt trong Do Thái Giáo, con người có cả khuynh hướng Thiện (yetzer hara) và Ác (yetzer hatov). Và vì vậy, hành trình tôn giáo của con người là hướng tới cái Thiện và tái hợp với Chúa (Teshuva - Do Thái Giáo) hay để gìn giữ và trở thành hình ảnh phản chiếu chân thực của Chúa (Theosis - Chính thống Đông Phương Giáo).

Cộng đồng bản địa là các nhóm dân tộc có mối liên hệ lịch sử-văn hóa-lãnh thổ với một vùng đất trước khi bị chiếm đóng/thuộc địa hóa, có bản sắc riêng và hiện là thiểu số trong quốc gia. Người Maasai là cộng đồng bản địa ở Nam Kenya và Bắc Tanzania, có truyền thống sống du mục và chăn thả gia súc. Gần đây, họ gia tăng diện tích trồng trọt và định cư do rủi ro kinh tế từ chăn nuôi cùng các dự án bảo tồn và du lịch sinh thái. Các cuộc thảo luận về bảo tồn thiên nhiên từ các tổ chức bảo vệ môi trường phương Tây và đề xuất chính sách của chính phủ Tanzania cho rằng lối sống mới của người Maasai gây hại cho môi trường, bao gồm nhưng không giới hạn ở việc gây ảnh hưởng lên đất đai, gây áp lực lên các hành lang di chuyển của động vật hoang dã,... Những chỉ trích này tạo sức ép khiến người Maasai phải di dời khỏi lãnh thổ và hy sinh một phần văn hoá bản địa của cộng đồng họ.

Ngoại giao động vật đề cập đến việc các chính phủ sử dụng động vật sống trong quan hệ quốc tế. Hình thức ngoại giao này đã xuất hiện từ thời cổ đại, thường dưới hình thức trao tặng các loài động vật hoang dã (như sư tử, voi, hươu cao cổ) hoặc thú cưng (như ngựa, chó, chim săn mồi) giữa các nguyên thủ quốc gia như một lễ vật. Từ thế kỷ 20 trở đi, ngoại giao động vật dần được xem như một công cụ quyền lực mềm và được nhiều quốc gia tích hợp vào chiến lược ngoại giao công chúng; trong đó, ngoại giao gấu trúc của Trung Quốc là ví dụ điển hình nhất.

Biohacking (bẻ khóa sinh học) là một phương pháp thu thập dữ liệu sinh học thông qua các thiết bị công nghệ cao như nhẫn thông minh, đồng hồ thông minh hay các xét nghiệm tiên tiến, sau đó được phân tích bởi trí tuệ nhân tạo (AI). Dựa trên kết quả phân tích cá nhân hóa đó, AI sẽ đưa ra các khuyến nghị về việc áp dụng những phương pháp như nhịn ăn gián đoạn, liệu pháp nhiệt độ, sử dụng kính chặn ánh sáng xanh hay các chất bổ sung phù hợp. Đến nay bẻ khoá sinh học đã trở thành một lĩnh vực thực hành có hệ thống, dựa trên các nguyên tắc khoa học, với mục tiêu tối ưu hóa cơ thể cũng như tâm trí của một cá nhân để đạt được hiệu suất đỉnh cao, tăng cường sức khỏe và miễn dịch với môi trường, cho đến kéo dài tuổi thọ của con người.

Trong quan hệ quốc tế, mô hình "tiến thoái lưỡng nan an ninh" (nguyên văn: security dilemma) cho rằng chiến tranh xảy ra khi các quốc gia tập trung phát triển khả năng quân sự của mình từ đó, dù cố tính (v.d. răn đe) hay vô tình (v.d. để tăng khả năng phòng thủ), sẽ kích động những quốc gia lân cận cảm thấy bất an và cũng đầu tư vào quân sự của chính mình, dẫn đến một vòng luẩn quẩn chạy đua vũ trang. Mô hình này cho rằng các quốc gia là những quốc gia chủ yếu mong muốn hòa bình và chấp nhận hiện trạng (status quo). Ngược lại, mô hình "răn đe" cho rằng chiến tranh xảy ra khi các quốc gia nhượng bộ và không răn đe hiệu quả các kế hoạch, ý muốn bành trướng và xâm lấn của nhau. mô hình này cho rằng các quốc gia là những quốc gia chủ yếu muốn thay đổi hiện trạng (status quo).

Bạn là nhân vật chính trong trò chơi Stardew Valley. Sau khi thừa hưởng chăn trại của ông nội bạn, bạn đã từ bỏ cuộc sống công sở và di chuyển đến Thị trấn Bồ nông để làm nông. Ở giữa thị trấn có nhà cộng đồng đổ vỡ, để khôi phục thì cần phải sửa chữa từng phòng trong nhà cộng đồng bằng một trong hai cách: tự tay hoàn thành gói vật phẩm hoặc trở thành thành viên JojaMart. Mỗi khi một phòng được sửa chữa, thị trấn sẽ dần được cải thiện theo những cách khác nhau, ví dụ như: tuyến xe buýt hoạt động trở lại hay nhà kính được sửa chữa trong chăn trại bạn. Nếu tự sửa chữa nhà cộng đồng, bạn sẽ phải hoàn thành các gói vật phẩm bằng cách trồng trọt, câu cá, khai thác khoáng sản để lấy vật phẩm làm thành gói. Khi hoàn tất một gói vật phẩm, một phòng trong nhà cộng đồng sẽ được khôi phục và thị trấn sẽ dần sẽ được cải thiện. Sau khi được khôi phục hoàn toàn, nhà cộng đồng trở thành nơi kết nối cộng đồng, và bạn nhận được sự hỗ trợ từ các cư dân thị trấn. Tuy nhiên, con đường này tốn nhiều công sức và thời gian vì yêu cầu bạn thu thập đa dạng vật phẩm trong điều kiện cụ thể (theo mùa, thời tiết, v.v.). Đồng thời, sau khi hoàn thành sửa chữa thì siêu thị JojaMart trong thị trấn sẽ phá sản. Được biết là thị trấn có một cửa hàng tạp hóa của Pierre. Ngược lại, nếu chọn gia nhập JojaMart, bạn chỉ cần trả tiền để sửa chữa từng phòng, từ đó cải thiện thị trấn. Điều này giúp quá trình phát triển nhanh hơn và phù hợp với lối chơi tập trung vào tài chính và hiệu suất. Tuy nhiên, hệ quả là nhà cộng đồng sẽ bị phá bỏ để xây nhà kho hàng hiệu Joja, khiến hàng hóa trong siêu thị thị trấn đa dạng hơn và rẻ hơn.

Chủ nghĩa hư vô là một trào lưu tư tưởng khẳng định rằng thế giới không tồn tại ý nghĩa, giá trị hay chân lý tuyệt đối nào. Theo tinh thần này, mọi chuẩn mực đạo đức, tín ngưỡng hay hệ thống chính trị – xã hội đều chỉ là sản phẩm của con người và không dựa trên một chân lý phổ quát, bất biến nào. Chủ nghĩa hư vô thường được sử dụng để diễn giải hay đặt vấn đề về tính chắc chắn của tri thức, sự hợp pháp của quyền lực, cũng như sự ổn định của các giá trị truyền thống.

Có 3 loại viện trợ: - Viện trợ nhân đạo, nhằm ứng phó với thảm họa và tai ương - Viện trợ từ thiện, do các tổ chức từ thiện phân phối - Viện trợ hệ thống/viện trợ phát triển dài hạn là các khoản viện trợ chuyển giao trực tiếp giữa các chính phủ (chuyển giao song phương) hoặc qua các tổ chức đa phương như World Bank

Vùng Clarion-Clipperton là một vùng biển quốc tế nằm ở Thái Bình Dương, hiện được quản lý bởi Cơ quan quản lý Đáy biển Quốc tế (ISA). 36 quốc gia là thành viên của ISA sẽ đưa phiếu bầu để xét duyệt các đơn đăng ký khai thác khoáng sản biển sâu. Để một công ty có quyền được khai thác, nó sẽ cần được bảo trợ bởi một quốc gia thành viên của ISA và đăng ký một hợp đồng thăm dò. Nếu được hội đồng thông qua, công ty sẽ được khai thác 75000 km2 diện tích biển sâu, và một diện tích tương đương sẽ được giữ lại cho các quốc gia đang phát triển. Tuy nhiên các công ty có thể hợp tác với những quốc gia này để được quyền khai thác vùng biển đó. Clarion-Clipperton là một vùng dồi dào các khoáng sản thiết yếu cho nền công nghiệp và đặc biệt cần thiết trong việc chế tạo năng lượng xanh (tuabin gió, pin năng lượng mặt trời). Một nghiên cứu vào năm 2016 phát hiện ra vùng biển này có hệ sinh thái vô cùng đa dạng với hơn một nửa sinh vật tìm thấy là mới với giới khoa học.

Dĩ hòa vi quý” (以和为贵) là một triết lý sống trong văn hóa Á Đông, đặc biệt phổ biến ở Việt Nam và Trung Quốc. Câu này có nghĩa là lấy sự hòa thuận làm điều quý báu, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì sự hài hòa, tránh xung đột và đối đầu trong các mối quan hệ xã hội.

Chủ nghĩa Duy Con Người (Anthropocentrism) là học thuyết cho rằng con người là trung tâm của mọi sự vật/ sự việc, và là thực thể quan trọng nhất trong vũ trụ. Học thuyết này thường được sử dụng để đánh giá/ diễn giải thế giới dựa trên các giá trị và kinh nghiệm của con người. Trong các cuộc thảo luận về quyền động vật, Chủ nghĩa Duy Con người thường được biểu hiện qua các đánh giá của con người về quyền động vật dựa trên các giá trị giống con người (i.e. trí thông minh, khả năng cảm nhận, etc.) và các thang đạo đức của con người. Các ví dụ bao gồm, nhưng không giới hạn: việc cho rằng có thiên đàng dành cho chó mèo, việc đề cao khả năng trí nhớ và cảm xúc của voi, việc nhấn mạnh khả năng cảm nhận nỗi đau của các động vật cấp thấp như cá, việc ví việc đập muỗi như sát sinh. Ngược lại với chủ nghĩa duy con người cũng tồn tại các chủ nghĩa khác như chủ nghĩa sinh thái (eco-centrism), cho rằng con người là một phần bình đẳng trong mạng lưới sự sống, yêu cầu con người cần cân nhắc tác động của hành động lên toàn bộ hệ sinh thái và thay đổi cách ứng xử, từ việc khai thác tài nguyên vô hạn sang tôn trọng và bảo vệ đa dạng sinh học cũng như sự cân bằng tự nhiên. Theo đó, chủ nghĩa sinh thái chỉ trích việc ưu tiên các loài nhất định vì sự tương đồng của chúng với con người, cũng như phản đối quan niệm rằng "bảo vệ môi trường là vì tương lai con em chúng ta," mà cho rằng mà cho rằng mọi thành phần trong tự nhiên đều có giá trị riêng, cần được tôn trọng và bảo vệ ngay ở hiện tại, không chỉ vì lợi ích lâu dài của loài người.

Khu đô thị Phú Mỹ Hưng được xây dựng trên diện tích đất trước đây là đầm lầy, một vùng đất thấp với hệ sinh thái đa dạng. Sau quá trình cải tạo, khu vực này đã trở thành một trung tâm đô thị hiện đại, thu hút dân cư thuộc tầng lớp trung lưu và thượng lưu nhờ cơ sở hạ tầng tốt và môi trường sống chất lượng. Tuy nhiên, việc này cũng góp phần làm gia tăng sự phân hóa dân cư, khi các khu vực xung quanh vẫn giữ mức sống thấp hơn, tạo ra một sự chênh lệch rõ rệt trong xã hội.