Moji Motions

Tại nhiều quốc gia Đông Nam Á, trước khi chịu sự thuộc địa của các nước phương Tây, văn hóa và tín nghĩa bản địa có nhiều đặc điểm đa dạng về giới như: + Tại Việt Nam, hoạt động hầu đồng được thực hiện bởi “đồng cô bóng cậu” - nữ cải nam trang theo căn các cậu Hoàng và ngược lại, nam cải nữ trang theo căn các thánh Mẫu hay Công chúa. Từ thế kỉ 20, trước ảnh hưởng của văn hóa phương Tây cùng "văn minh, tiến bộ", hầu đồng bắt đầu nhận chỉ trích là mê tín dị đoan. + Các xã hội Philippines tiền thuộc địa tôn kính các nhà lãnh đạo tinh thần Babaylan - được cho là sở hữu tính hai mặt về mặt tinh thần, thể hiện cả năng lượng nam tính và nữ tính. Babaylan có thể là nữ, nam, hoặc người liên giới tính. Những người này được cho là có khả năng triệu hồi linh hồn và các vị thần. Sau khi Đế quốc Tây Ban Nha đánh chiếm, Philippines chịu ảnh hưởng Công giáo, khiến phong tục này bị mai một. Trong khi phương Tây thường được định hình là nguyên mẫu của sự "hiện đại" và "tiến bộ" bởi các "bước tiến" về công nhận quyền LGBTQ+, thì phương Đông, trái lại, thường được hiểu là nơi lạc hậu và chưa phát triển cho quyền của người LGBTQ+. Nhiều học giả cho rằng cách định hình này đang sử dụng cách diễn đạt của chủ nghĩa thực dân.

"Yass" là một từ lóng, xuất phát từ cụm từ "Yes, queen" trong cộng đồng LGBT+. Nó được sử dụng để bày tỏ sự ủng hộ, phấn khích hoặc đồng cảm với người khác. Từ này thường được sử dụng để đáp lại những hành động, ý kiến hoặc thành công đáng mừng của ai đó. “Gaslight” là một thuật ngữ xuất phát từ một bộ phim mang tên "Gaslight" (1944). Nó được sử dụng để chỉ một hành vi cố ý đánh lừa người khác bằng cách gây ra sự nghi ngờ vào sự tồn tại của sự thật. "Yasslight" là từ lóng kết hợp giữa “yass” và “gaslight”. Qua đó, “yasslight” chỉ việc khi một người ủng hộ, phấn khích hoặc đồng cảm với người thuộc cộng đồng LGBTQIA+ mặc dù thực tế họ không thật sự cảm thấy hoặc không chân thành trong việc này. Điều này có thể dẫn đến một sự khác biệt giữa những gì người đó thể hiện bên ngoài và cảm xúc thật sự của họ.

(Info-slide: Giáo dục phi tôn giáo là giáo dục kiến thức và giáo dục đạo đức không sử dụng các yếu tố tôn giáo và tín người. Ví dụ: Thay vì dạy con rằng làm điều xấu khi chết sẽ xuống địa ngục thì giáo dục phi tôn giáo tập trung vào việc giải thích cho con bằng những lý lẽ thực tiễn.)

Các tổ chức "hồi phục hậu tôn giáo" là những tổ chức phi lợi nhuận với mục đích giúp đỡ các cá nhân muốn rời khỏi tôn giáo của họ. Ví dụ, tổ chức các nhóm hỗ trợ, dịch vụ gọi điện để mọi người có thể nhận sự giúp đỡ qua các cuộc gọi, và tổ chức các sự kiện để thúc đẩy chủ nghĩa vô thần và chủ nghĩa thế tục

Chủ nghĩa môi trường nông (Shallow Environmentalism) cho rằng các vấn đề về môi trường có thể được giải quyết với các hệ thống, các tổ chức chính trị xã hội và kinh tế hiện có. Chủ nghĩa môi trường sâu (Deep Environmentalism) cho rằng cần thay đổi hoàn toàn cấu trúc chính trị, xã hội và kinh tế trong xã hội loài người thì mới giải quyết được vấn đề môi trường.

17 mục tiêu phát triển bền vững (Sustainable Development Goals – SDG) được Liên Hợp Quốc thông qua năm 2015 được xác định bởi 169 mục tiêu chi tiết và 232 chỉ tiêu, nhằm tiến tới xóa đói giảm nghèo, phát triển kinh tế, công bằng và bình đảng, bảo vệ hành tinh, hợp tác và đảm bảo mọi người dân được hưởng hòa bình vào năm 2030.

Tòa hình sự quốc tế (ICC) hiện tại đang là mô hình tòa án cho phép xét xử các nguyên thủ, lãnh đạo quốc gia và các lãnh đạo các văn phòng liên quan trong các tội ác liên quan đến chiến tranh, tội ác diệt chủng, tội ác chống lại loài người và tội ác xâm lược. Với kiến nghị này, một tòa tương tự sẽ được thành lập để xét xử tội phạm môi trường trên toàn thế giới. Các tội ác môi trường bao gồm nhưng không giới hạn các tội trong lãnh thổ một quốc gia (VD: đốt rừng một cách bất công, xâm hại đến tài nguyên môi trường) và các tội quốc tế (VD: tấn công di sản thiên nhiên quốc tế).

Văn hoá X khuyến khích cá nhân chỉ tập trung vào những điều tích cực (kể cả khi sự tích cực là phi thực tế), không được khuyến khích thể hiện hoặc thừa nhận cảm giác, cảm xúc tiêu cực.

Báo chí giải pháp là hướng tiếp cận tập trung vào việc đề xuất và tìm kiếm các giải pháp cho các vấn đề xã hội phức tạp. Thay vì chỉ tập trung vào việc phản ánh các vấn đề, báo chí giải pháp thường tìm kiếm các câu chuyện tích cực về các giải pháp được áp dụng thành công trong việc giải quyết các vấn đề, nhằm tạo động lực và khích lệ sự thay đổi xã hội tích cực. Mục tiêu của báo chí giải pháp là thúc đẩy sự cải thiện và tiến bộ trong xã hội. Báo chí giám sát truyền thống hướng tới giám sát và kiểm soát quyền lực. Báo chí này tập trung vào việc tiếp tục giám sát hoạt động của chính quyền, các tổ chức và cá nhân có quyền lực để đảm bảo sự minh bạch, trung thực và trách nhiệm trong quản lý và hoạt động của họ. Báo chí giám sát truyền thống phản ánh và báo cáo về các vụ việc sai phạm, tham nhũng, lạm dụng quyền lực và các hoạt động vi phạm pháp luật khác

Quốc hữu hóa là việc đưa các tài sản từ sở hữu tư nhân thành sở hữu nhà nước. Đây là quyết định đơn phương của nhà nước đối với các tài sản. Việc quốc hữu hóa có thể kèm theo đền bù kinh phí, hoặc không đền bù gì cả, lúc đó còn gọi là tịch thu hay sung công.