Đến nội dung chính
Kiến nghịGiải đấuChuẩn bị giảiChủ đề của nămBan Chuyên môn
Luyện tập
Moji Debate AcademyMOJI DEBATE
ACADEMY

Tranh biện chuyên sâu, năng lực toàn cầu

Giới thiệu

  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên

Học tập

  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện

Giải đấu

  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open

Công cụ giải đấu

  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu

Cộng đồng

  • Nhóm Facebook

Moji Motions

  • Giải đấu
  • Ban Chuyên môn
  • Bổ sung Kiến nghị

© 2026 Moji Debate Academy · Vietnam Debate Network (VDN)

mojidebate@gmail.comZaloFacebook

Moji Motions

Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.

3 kiến nghị phù hợpTừ 3 giải đấu

Bộ lọc

3

Phổ biến

2016→2026
20162026
Đang lọc:
Từ khóa: "hệ"Dạng: Chúng tôi ưu tiên • THPDạng: Chúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/O
Xóa hết

Kết quả lọc kiến nghị

Luyện tập kết quả nàyBổ sung Kiến nghị
Gia Định Debate Tournament 2023WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OTiền bán kếtKhoa học & Công nghệ

Trong bối cảnh hiện tại, Chúng tôi ủng hộ sự phát triển của chủ nghĩa bài công nghệ

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Đây là chủ nghĩa lấy tên từ một giai thoại khá nổi ở Anh Quốc giai đoạn cuối thế kỷ 18 – đầu thế kỷ 19, xoay quanh một nhân vật có tên Ned Ludd và việc anh ta đập vỡ hai cái khung dệt. Có rất nhiều dị bản về nguyên do Ludd đập máy dệt. Tuy nhiên, trong thời kỳ cách mạng công nghiệp đang trên đà phát triển rất mạnh mẽ, kéo theo hệ lụy là khiến rất nhiều người thợ thủ công bị máy móc cướp mất việc, nhân vật Ned Ludd kia tự nhiên lại trở thành một hình mẫu người hùng đối với những người thợ bất mãn, và một số người đã học tập Ned Ludd đi phá khung cửi hoặc máy móc tại nhà máy. Điển hình là thập niên 1810 thì vụ đập phá máy móc nó trở thành phong trào hẳn, với nhiều người ngang nhiên tự xưng mình là một “Luddite.” Họ thậm chí còn bảo rằng thủ lĩnh phong trào của mình là Vua Ludd (hoặc Đại úy Ludd/Tướng Ludd) Chủ nghĩa bài công nghệ (Luddism) là thuật ngữ chỉ tư tưởng bài khoa học công nghệ và những thứ mới mẻ nói chung, muốn phá bỏ tất cả đi và quay về với cái thời đơn giản ngày xưa VD: 1 Nhóm thiếu niên theo chủ nghĩa "bài công nghệ" ở Mỹ đã sử dụng điện thoại nắp gập thay thế iPhone

Tương tự
DAS Online Debate Open 2026WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OTiền bán kếtKhoa học & Công nghệĐô thị & Nhà ởKinh tế

Chúng tôi chào đón xu hướng 'Tiện lợi hóa' các nghi thức Tưởng niệm

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Trước đây, thăm viếng mộ phần được coi là một cuộc "hành hương". Các nghĩa trang thường nằm biệt lập ở vùng ngoại ô yên tĩnh, tách rời khỏi nhịp sống hối hả. Để thực hiện nghi thức, người thân phải đầu tư nhiều công sức, thời gian và vượt qua những trở ngại về địa lý. Dưới áp lực của đô thị hóa, một làn sóng "Tiện lợi hóa" đã xuất hiện, đưa không gian của người quá cố vào thẳng trung tâm đời sống thường nhật. Trong trận tranh biện này, "Sự tiện lợi hóa" được hiểu là quá trình loại bỏ các rào cản về khoảng cách địa lý và nỗ lực vật lý, biến việc tưởng niệm trở thành một hoạt động nhanh chóng, dễ tiếp cận và diễn ra thường xuyên trong nhịp sống hàng ngày. Một số ví dụ bao gồm: - Hầm mộ tự động hóa: Tại các tòa nhà cao tầng trong thành phố, việc viếng thăm được vận hành như một dịch vụ tức thời. Khi người thân quẹt thẻ từ, hệ thống băng chuyền và cánh tay robot sẽ tự động truy xuất hũ cốt từ kho lưu trữ ngầm, đưa đến bàn thờ chung trong chưa đầy một phút. Tại đây, màn hình điện tử sẽ tự động hiển thị di ảnh tương ứng để người thân chiêm bái. - Tưởng niệm kỹ thuật số: Các ứng dụng di động và camera giám sát trực tiếp cho phép thực hiện nghi lễ cúng bái từ xa. Việc tưởng niệm giờ đây có thể diễn ra ngay trên điện thoại vào giờ nghỉ trưa hoặc khi đang di chuyển.

Chíp Măng Debate Open 2026WSDCChúng tôi ủng hộ / phản đối • THS/OTiền bán kếtQuan hệ quốc tếQuyền động vật

Chúng tôi phản đối việc ngoại giao động vật

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide) · khớp từ khóa

Ngoại giao động vật đề cập đến việc các chính phủ sử dụng động vật sống trong quan hệ quốc tế. Hình thức ngoại giao này đã xuất hiện từ thời cổ đại, thường dưới hình thức trao tặng các loài động vật hoang dã (như sư tử, voi, hươu cao cổ) hoặc thú cưng (như ngựa, chó, chim săn mồi) giữa các nguyên thủ quốc gia như một lễ vật. Từ thế kỷ 20 trở đi, ngoại giao động vật dần được xem như một công cụ quyền lực mềm và được nhiều quốc gia tích hợp vào chiến lược ngoại giao công chúng; trong đó, ngoại giao gấu trúc của Trung Quốc là ví dụ điển hình nhất.

Tương tự
Tương tự