Moji Motions

Infoslide 1: Các lý thuyết quan hệ quốc tế phương Tây là các khái niệm, quan điểm và khung lý thuyết chi phối Quan hệ quốc tế, chủ yếu bắt nguồn từ các nước phương Tây như Hoa Kỳ và các quốc gia châu Âu. Các lý thuyết chủ đạo bao gồm chủ nghĩa hiện thực, chủ nghĩa tự do, khế ước xã hội và nguyên tắc chủ quyền, v.v. cũng như các phương pháp và hướng tiếp cận con của các lý thuyết này. Infoslide 2: Các lý thuyết QHQT không xuất phát từ phương Tây có thể kể đến như như lý thuyết QHQT của Hồi giáo (bao gồm công lý (adl), tham vấn (shura), và hợp tác (ta'awun)), lý thuyết của Đế chế Ottoman về Hệ thống Millet (một hệ thống cho phép sự tồn tại chung của các nhóm dân cư đa dạng chủng tộc, sắc tộc trong một vùng lãnh thổ vì mỗi Millet (cộng đồng) được phép quản lý các công việc nội bộ của mình theo luật pháp và phong tục riêng), lý thuyết quan hệ của các quốc gia châu Phi tiền thực dân, v.v.

Trong quan hệ quốc tế, mô hình "tiến thoái lưỡng nan an ninh" (nguyên văn: security dilemma) cho rằng chiến tranh xảy ra khi các quốc gia tập trung phát triển khả năng quân sự của mình từ đó, dù cố tính (v.d. răn đe) hay vô tình (v.d. để tăng khả năng phòng thủ), sẽ kích động những quốc gia lân cận cảm thấy bất an và cũng đầu tư vào quân sự của chính mình, dẫn đến một vòng luẩn quẩn chạy đua vũ trang. Mô hình này cho rằng các quốc gia là những quốc gia chủ yếu mong muốn hòa bình và chấp nhận hiện trạng (status quo). Ngược lại, mô hình "răn đe" cho rằng chiến tranh xảy ra khi các quốc gia nhượng bộ và không răn đe hiệu quả các kế hoạch, ý muốn bành trướng và xâm lấn của nhau. mô hình này cho rằng các quốc gia là những quốc gia chủ yếu muốn thay đổi hiện trạng (status quo).

Án lệ là bản án đã tuyên hoặc một sự giải thích, áp dụng pháp luật được coi như một tiền lệ làm cơ sở để các thẩm phán sau đó có thể áp dụng trong các trường hợp tương tự. Nguyên tắc án lệ công nhận án lệ là một nguồn luật, theo đó các Toà án phải căn cứ án lệ trong quá trình áp dụng pháp luật. Các toà án quốc tế nhìn chung không áp dụng nguyên tắc án lệ, mà coi án lệ là "căn cứ thứ cấp cho việc áp dụng pháp luật". Các nguồn của pháp luật quốc tế mà các toà án này áp dụng là các quy chế/công ước/hiệp ước thiết lập toà án, các hiệp ước/nguyên tắc và thông lệ luật quốc tế có liên quan, và nội luật có liên quan.

Ở nền giải trí Hàn Quốc, khi các thần tượng của các nhóm nhạc gặp phải các cáo buộc có các bê bối đời tư (bạo lực học đường, sử dụng chất cấm, xâm phạm phụ nữ,...), công chúng thường có xu hướng gây áp lực lên cá nhân hoặc nhóm nhạc đến khi họ đưa ra các thông báo thành viên đó rời nhóm. Các vụ việc này thường chỉ được làm rõ sau khi các thần tượng này rời nhóm và ngừng hoạt động nghệ thuật, bao gồm cả việc được xác nhận (ví dụ như vụ án tội phạm tình dục Burning Sun của Seungri nhóm BigBang,...) hoặc minh oan (cáo buộc bạo lực của Soojin nhóm (G)I-DLE, Jimin nhóm AOA,...). Tuy nhiên, sự nghiệp của họ có nhiều thay đổi sau khi rời nhóm nhạc cũ của họ.

PactePacted transitions (chuyển đổi có thương lượng) là quá trình chuyển đổi từ chế độ độc tài quân sự sang dân chủ thông qua đàm phán giữa các elites của chế độ cũ (đặc biệt là quân đội) và lực lượng đối lập ôn hòa, nhằm đảm bảo một quá trình chuyển đổi hòa bình, có kiểm soát thay vì lật đổ bằng bạo lực. Những quá trình này thường bao gồm các thỏa thuận chính trị giữa hai bên, diễn ra dần dần để tránh sự sụp đổ đột ngột của nhà nước, đồng thời đi kèm với các điều khoản ân xá (amnesty) dành cho quân đội và quan chức chế độ cũ, đặc biệt liên quan đến các vi phạm nhân quyền. d transitions (chuyển đổi có thương lượng) là quá trình chuyển đổi từ chế độ độc tài quân sự sang dân chủ thông qua đàm phán giữa các elites của chế độ cũ (đặc biệt là quân đội) và lực lượng đối lập ôn hòa, nhằm đảm bảo một quá trình chuyển đổi hòa bình, có kiểm soát thay vì lật đổ bằng bạo lực. Những quá trình này thường bao gồm các thỏa thuận chính trị giữa hai bên, diễn ra dần dần để tránh sự sụp đổ đột ngột của nhà nước, đồng thời đi kèm với các điều khoản ân xá (amnesty) dành cho quân đội và quan chức chế độ cũ, đặc biệt liên quan đến các vi phạm nhân quyền.

Dĩ hòa vi quý” (以和为贵) là một triết lý sống trong văn hóa Á Đông, đặc biệt phổ biến ở Việt Nam và Trung Quốc. Câu này có nghĩa là lấy sự hòa thuận làm điều quý báu, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì sự hài hòa, tránh xung đột và đối đầu trong các mối quan hệ xã hội.

Cách mạng xanh là một giai đoạn chuyển giao công nghệ đã dẫn đến sự gia tăng đáng kể sản lượng nông nghiệp giữa thập niên 1940 và 1960. Công cuộc chuyển đổi này là kết quả của các chương trình nghiên cứu, mở rộng quy mô nông nghiệp, phát triển hạ tầng và ứng dụng hóa học như thuốc trừ sâu, phân bón cũng như các giống cây trồng mới cho năng suất cao, giúp sản lượng nông nghiệp theo kịp sự tăng trưởng dân số. Nhờ có Cách mạng Xanh mà tỷ lệ tử vong, suy dinh dưỡng ở trẻ em, đặc biệt ở các nước đang phát triển đã giảm đi đáng kể. Đồng thời, nông nghiệp trở thành một động lực quan trọng cho sự phát triển kinh tế ở nhiều quốc gia, thúc đẩy các ngành công nghiệp khác. Tuy nhiên, trong công cuộc mở rộng đất đai canh tác và phát triển kỹ thuật nông nghiệp, Cách mạng cũng đã làm suy giảm đa dạng sinh học, ảnh hưởng vô cùng lớn đến các loài động thực vật và hệ sinh thái. Sự phát triển của nông nghệ và sự dư thừa trong nông sản đã làm cho việc mua sắm trở nên dễ dàng hơn, dẫn đến thói quen tiêu dùng gia tăng.

Ngày 13/6, Tòa án Công lý châu Âu (ECJ) đã yêu cầu Hungary nộp phạt 200 triệu euro (216 triệu USD) vì không tuân thủ các quy định tị nạn của khối và thêm 1 triệu euro/ngày (1,08 triệu USD/ngày) do nộp chậm. Sau khi đại dịch COVID-19 bùng phát vào năm 2020, Chính phủ Hungary đã thông qua luật buộc những người tìm kiếm sự bảo vệ quốc tế phải đến Belgrade (thủ đô của Serbia) hoặc Kiev (thủ đô của Ukraine) để xin giấy phép du lịch tại các đại sứ quán ở đó để vào Hungary. Quyết định này được thực hiện trong bối cảnh Hungary sẽ đảm nhận chức Chủ tịch Hội đồng Liên minh Châu Âu trong vòng 6 tháng từ 1/7/2024

Thuật ngữ "Chủ nghĩa lãng mạn" bắt nguồn từ từ tiếng Pháp "romaunt" (một câu chuyện lãng mạn được kể bằng câu thơ). Chủ nghĩa lãng mạn tôn vinh "những người bình thường" nguyên thủy và được đề cao, đồng thời coi thiên nhiên như một thế lực nguyên thủy và khuyến khích khái niệm biệt lập là cần thiết cho sự phát triển tinh thần và nghệ thuật. Chủ nghĩa lãng mạn đề cao sự mộng tưởng, tình cảm và sự tự do; coi trọng tính cá nhân và tính chủ quan để chống lại sự nhấn mạnh quá mức vào suy nghĩ logic, đồng thời cũng gắn bó chặt chẽ với sự xuất hiện của chủ nghĩa dân tộc mới được tìm thấy ở nhiều quốc gia sau Cách mạng Mỹ. Khi được đưa vào văn học, chủ nghĩa lãng mạn mang các đặc trưng bao gồm: tôn vinh thiên nhiên, tập trung vào cá nhân và tâm linh, tôn vinh sự cô lập và u uất, sự quan tâm đến người đàn ông bình thường, sự lý tưởng hóa phụ nữ, sự nhân cách hóa và các nguỵ biện thương cảm.

Cuối thế kỷ 19 – đầu thế kỷ 20, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dân và hiện đại hóa, các tôn giáo bản địa ở Châu Á (đặc biệt là Phật giáo) đứng trước các phong trào biến đổi sâu rộng với hai khuynh hướng chính. Khuynh hướng phổ biến là khuynh hướng hiện đại, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giảm bớt các nghi lễ cúng bái, tín ngưỡng dân gian; tập trung vào việc học tập, nghiên cứu giáo lý và kinh điển. - Nhấn mạnh tôn giáo như một hệ thống triết học, đạo đức, có tính logic và phù hợp với khoa học. - Đưa tôn giáo tham gia trực tiếp vào việc mở trường học, làm từ thiện, xuất bản báo chí và các hoạt động xã hội. (Ví dụ: Phong trào Chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam, Phật giáo Minh Trị ở Nhật Bản, cải cách của Thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc). Ở một vài trường hợp khác, các nhóm tôn giáo địa phương đi theo khuynh hướng bảo tồn hoặc quy nguyên, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giữ nguyên các nghi lễ truyền thống, hoạt động cúng lễ dân gian và cấu trúc quản lý tâm linh tại các chùa/đền địa phương. - Từ chối việc điều chỉnh giáo lý theo các tiêu chuẩn tư duy hoặc mô hình tôn giáo từ Phương Tây.

Đế quốc Ottoman (1299-1922) là một để chế đa sắc tộc và đa tôn giáo trải dài từ châu Âu, Tây Á đến Bắc Phi. Bộ máy cầm quyền dựa trên Hồi giáo Sunni, nhưng cấu trúc millet cho phép các cộng đồng Kitô giáo Chính thống, Công giáo, Armenia Apostolic và Do Thái giáo duy trì luật lệ và tổ chức riêng. Cách quản trị này giúp duy trì một mức độ ổn định trong nhiều thế kỷ, song cũng tạo ra các ranh giới xã hội - tôn giáo dễ bị lợi dụng khi quyền lực trung ương suy yếu. Từ thế kỷ 19, đế chế dần suy tàn bởi áp lực kinh tế, tham những hành chính, cải cách thất bại, cạnh tranh của các cường quốc châu Âu và sự trỗi dậy của các phong trào dân tộc tại Balkan và Trung Đông. Trong bối cảnh Chiến tranh Thế giới thứ nhất, Ottoman sụp đổ, dẫn đến sự ra đời của nhiều quốc gia độc lập, việc phương Tây áp đặt các vùng uy trị theo Hội Quốc Liên, và việc vẽ lại biên giới dựa trên thỏả thuận giữa các cường quốc hơn là cấu trúc tôn giáo - sắc tộc tại chỗ. Hậu quả lâu dài của quá trình này - bao gồm cả các nỗ lực hiện đại hóa, sự hình thành các nhà nước dân tộc, cũng như những xung đột và chia rẽ địa chính trị - vẫn là chủ đề được tranh luận

Chủ nghĩa Môi trường Tân tự do (Neoliberal Environmentalism) được đặc trưng bởi việc nhìn và tiếp cận các vấn đề về môi trường như những vấn đề kinh tế. Các nghiên cứu liên quan đề cập nhiều cách hiểu và mô tả khác nhau về đặc trưng của CNMTTTD. Ví dụ như trên phương diện giải pháp, các phương hướng tiếp cận theo chủ nghĩa này ủng hộ việc tư nhân hoá các tài nguyên môi trường, việc tập trung giải quyết hành vi tiêu thụ của cá nhân, hay việc "mua bán phát thải" giữa các quốc gia, v.v. Một sắc thái khác của CNMTTD là nhấn mạnh sự song hành của bảo vệ môi trường và phát triển kinh tế.

Phương pháp kiểm tra giới tính bằng cách đo nồng độ testosterone, được áp dụng gần đây bởi IOC và các tổ chức thể thao quốc tế, tập trung vào việc đánh giá mức testosterone trong cơ thể vận động viên. Đây là một phần trong nỗ lực để đảm bảo rằng các vận động viên nữ không có lợi thế quá mức do mức testosterone cao hơn mức bình thường của phụ nữ. Testosterone là một hormone có ảnh hưởng lớn đến sức mạnh cơ bắp, khả năng hồi phục và các đặc điểm thể chất khác. Nghiên cứu cho thấy mức testosterone cao có thể mang lại lợi thế trong các môn thể thao, đặc biệt là các môn cần sức mạnh và sức bền. Các quy định hiện tại của IOC và các tổ chức thể thao quốc tế quy định rằng nếu mức testosterone tự nhiên của vận động viên nữ vượt quá một ngưỡng cụ thể, họ sẽ cần phải điều chỉnh hormone hoặc thay đổi các yếu tố liên quan để đủ điều kiện thi đấu ở các sự kiện nữ. Quy Trình Kiểm Tra Thực hiện xét nghiệm để xác định ngưỡng Testosterone: Các quy định cụ thể về ngưỡng testosterone có thể thay đổi theo từng tổ chức và thời kỳ. Ví dụ, quy định của IOC (tính đến thời điểm gần nhất) yêu cầu các vận động viên nữ có nồng độ testosterone cao hơn 5 nmol/L trong ít nhất 12 tháng trước sự kiện thi đấu sẽ cần phải điều chỉnh hormone. Quy định điều chỉnh: Nếu một vận động viên có mức testosterone vượt quá ngưỡng cho phép, họ sẽ phải thực hiện điều chỉnh hormone (chẳng hạn như liệu pháp giảm testosterone) để giảm nồng độ xuống mức cho phép.

Nền văn hóa Âu - Mỹ là hệ thống các tư tưởng và quan điểm theo góc nhìn của phương Tây về các phương diện văn hóa, chính trị, dân chủ, nhân quyền, v.v. Sự lan tỏa nền văn hóa này chủ yếu xuất phát từ những cuộc xâm lược của thực dân châu Âu thế kỷ XV - XVI, các cuộc chiến tranh thế giới, xu hướng tập hợp lực lượng trong và sau Chiến tranh Lạnh và sự phát triển sức mạnh mềm của các quốc gia. Trong thế giới hiện đại, nền văn hóa này và sức ảnh hưởng của nó còn được thể hiện qua sự thống trị về mặt truyền thông và văn hóa đại chúng qua các nền tảng công nghệ, âm nhạc, thời trang, v.v

Vào tháng 6 năm 2022, Thái Lan đã trở thành quốc gia đầu tiên ở châu Á hợp pháp hóa hoàn toàn cần sa. Sau đó, hàng chục nghìn cửa hàng cần sa mọc lên cùng với các spa, nhà hàng và sự kiện lễ hội theo chủ đề cần sa. Trong vòng một năm, ngành công nghiệp cần sa của đất nước đạt giá trị 28 tỷ baht Thái và dự kiến ​​đến năm 2030, nó sẽ đạt giá trị 336 tỷ baht Thái. Tuy nhiên, do không có biện pháp quản lý cụ thể vào thời điểm đó, Chính phủ Thái Lan đã phải khẩn trương ban hành các quy định để ngăn chặn việc sử dụng cần sa không được kiểm soát, đặc biệt là ở trẻ em. Hiện nay, việc mua bán và tiêu thụ cần sa tại Thái Lan vẫn chưa được kiểm soát chặt chẽ (hàm lượng THC lớn hơn 0,2% cho phép, sử dụng cần sa tại nơi công cộng đang có chiều hướng gia tăng...)