Moji Motions

Sáng 1/3, tình hình Trung Đông leo thang nghiêm trọng sau khi có thông tin lãnh tụ tối cao Iran, Ali Khamenei, thiệt mạng trong một cuộc không kích được cho là do Mỹ và Israel phối hợp thực hiện. Với vai trò là người nắm quyền lực cao nhất trong hệ thống chính trị Iran, ông không chỉ là nguyên thủ tối cao về tôn giáo mà còn là người quyết định các chính sách chiến lược, quốc phòng và định hướng đối ngoại của quốc gia. Vì vậy, việc ông thiệt mạng được nhiều quan chức Iran mô tả như một sự “tử vì đạo”, nhằm củng cố tinh thần đoàn kết và chính danh cho các hành động đáp trả sau đó. Sự kiện này được xem là bước ngoặt lớn, làm bùng phát làn sóng trả đũa dữ dội từ Tehran. Ngay sau đó, Iran đã phóng tên lửa và UAV nhằm vào các căn cứ quân sự Mỹ tại khu vực Vùng Vịnh, đồng thời xuất hiện báo cáo về các vụ nổ gần sân bay và cơ sở hạ tầng tại Dubai (UAE), Bahrain, Doha (Qatar), Jordan và Kuwait. Các hệ thống phòng không trong khu vực đã được kích hoạt khẩn cấp, khiến không phận nhiều nơi bị gián đoạn và hoạt động hàng không bị ảnh hưởng. Chính phủ các nước vùng Vịnh lên án mạnh mẽ các hành động quân sự này, đồng thời kêu gọi kiềm chế để tránh chiến tranh lan rộng.

Nhân vật "thay trời hành đạo" có thể hiểu là những nhân vật tự ý sử dụng bạo lực hoặc hành động ngoài vòng pháp luật để trừng phạt cái ác, thay vì thông qua hệ thống tư pháp chính thức. Trong các tác phẩm điện ảnh, họ thường được xây dựng như người hùng chính diện, khiến khán giả đồng cảm, ngưỡng mộ hoặc xem hành động của họ là chính đáng. Một số nhân vật tiêu biểu có thể kể đến như Batman (The Dark Knight), John Wick, V for Vendetta, Death Wish.

Sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc vào thế kỉ 21 thường gắn liền với sự phản kháng đối với toàn cầu hóa, sự xáo trộn kinh tế, áp lực di cư và nỗi lo lắng về văn hóa - cho thấy sự khác biệt với chủ nghĩa dân tộc ở thế kỉ 20 (gắn liền với giải phóng dân tộc và xây dựng nhà nước). Tại nhiều quốc gia, chủ nghĩa dân tộc hiện nay đang giao thoa với chủ nghĩa dân túy (populism), chủ nghĩa bảo hộ (protectionism) và thái độ hoài nghi đối với các tổ chức quốc tế.

Trong loạt phim Toy Story, đồ chơi là những sinh vật có tri giác, mục đích của chúng là mang lại niềm vui và hạnh phúc cho trẻ em ở nhà trẻ Sunnyside. Tuy nhiên, những món đồ chơi này lại mong muốn có chủ nhân riêng. Lotso, người từng là đồ chơi quý nhất của chủ nhân cũ trước khi bị vứt bỏ và lãng quên, tin rằng "đồ chơi chắc chắn sẽ bị chủ nhân vứt bỏ dù sớm hay muộn" và "không có chủ nhân nghĩa là không có đau khổ". Hắn ta điều khiển và cai trị những món đồ chơi khác ở nhà trẻ Sunnyside với mục tiêu ngăn chặn đồ chơi trốn thoát khỏi nhà trẻ.

Ngày 28/02/2026, chiến dịch không kích của Mỹ và Israel vào Tehran đã tiêu diệt Lãnh tụ Tối cao Ali Khamenei cùng giới chóp bu của Lực lượng Vệ binh Cách mạng Hồi giáo Iran (IRGC). Sự kiện này tạo ra cục diện hai chiều. Một mặt, đòn tấn công đã làm tê liệt đầu não của Cộng hòa Hồi giáo, suy yếu nghiêm trọng hạ tầng hạt nhân và chặt đứt chuỗi cung ứng vũ khí cho các mạng lưới khủng bố khắp Trung Đông. Mặt khác, khoảng trống quyền lực đột ngột lại tạo cơ hội để tàn dư IRGC thâu tóm toàn bộ nhà nước. Nhóm này nhanh chóng biến Iran thành một nền độc tài quân phiệt, dùng thiết quân luật bóp nghẹt các phong trào dân chủ, đồng thời kích hoạt làn sóng trả đũa kinh tế và khủng bố bất đối xứng trên phạm vi toàn cầu.

Tại Liên hoan phim Cannes năm 2002, bộ phim Irréversible của đạo diễn Gaspar Noé đã gây tranh cãi dữ dội vì nội dung trần trụi, bao gồm một cảnh cưỡng hiếp kéo dài chín phút không cắt ghép và một vụ giết người tàn bạo, tất cả được trình bày theo trình tự thời gian đảo ngược. Hơn 200 khán giả được cho là đã rời khỏi rạp trong lúc phim đang chiếu, một số người còn cần đến hỗ trợ y tế. Dù vậy, bộ phim vẫn nhận được tràng vỗ tay kéo dài năm phút sau khi kết thúc. Giới phê bình bị chia rẽ sâu sắc — một số ca ngợi sự mô tả trần trụi và không khoan nhượng của phim về bạo lực và sang chấn, cho rằng nó buộc khán giả phải đối mặt với thực tế thường bị làm nhẹ đi trong các vụ tấn công tình dục; trong khi số khác chỉ trích phim là thừa thãi và khai thác nỗi đau. Bộ phim từ đó trở thành một ví dụ nổi bật trong các cuộc tranh luận về ranh giới đạo đức của tự do nghệ thuật, kiểm duyệt và mức độ cho phép của nội dung hình ảnh trần trụi trong điện ảnh, cũng như trong những căng thẳng của chủ nghĩa nữ quyền về việc bạo lực tình dục vừa bị che giấu vừa cần được nhìn thấy.

Vào năm 2013, trong một buổi họp báo trên máy bay từ Rio de Janeiro về Vatican, Giáo hoàng Phanxicô được hỏi về một linh mục có xu hướng đồng tính. Ngài trả lời: “Nếu một người đồng tính đang tìm kiếm Thiên Chúa và có thiện chí, thì tôi là ai mà phán xét họ?” (Who am I to judge?). Câu nói này được giới truyền thông quốc tế ca ngợi là bước ngoặt về thái độ mục vụ của Giáo hoàng – thể hiện sự khoan dung, giảm nhẹ tính phán xét truyền thống của Giáo hội Công giáo đối với cộng đồng LGBT đồng thời thể hiện xu hướng hạn chế các phát ngôn can thiệp vào các vấn đề tranh cãi toàn cầu của Giáo Hội. Tuy nhiên, Giáo hoàng Phanxicô không thay đổi giáo lý chính thức của Giáo hội, vốn vẫn bảo thủ về hôn nhân và hành vi tình dục.

Văn hóa chỉ trích ngụy biện đề cập đến xu hướng phổ biến trong công chúng, đặc biệt trên không gian mạng và trong các môi trường tranh luận, trong đó người ta gọi tên và chỉ ra các lỗi lập luận (như "ngụy biện tấn công cá nhân", "ngụy biện người rơm", "ngụy biện trượt dốc") như một cách thể hiện trí tuệ, lý trí, hoặc sự vượt trội trong lập luận. Hành vi này thường hàm ý rằng người sử dụng ngụy biện đã cố tình thao túng, đánh lạc hướng hoặc tranh luận một cách không trung thực.

Thuyết luân hồi là một khái niệm triết học và tôn giáo phổ biến trong nhiều tôn giáo Đông phương, như Ấn Độ giáo, Phật giáo, Kỳ Na giáo, và một số truyền thống khác. Thuyết này cho rằng linh hồn hoặc tinh thần của một người không chết sau khi thân xác chết đi mà thay vào đó sẽ tái sinh vào một cơ thể mới. Quá trình này được gọi là luân hồi. Các yếu tố chính của Thuyết luân hồi là tái sinh, nghiệp và mục tiêu giải thoát.

Đồng thuận đa đối tác (consensual non-monogamies) là thuật ngữ chung để chỉ các mối quan hệ trong đó tất cả các đối tác đều đồng thuận để tham gia vào các mối quan hệ lãng mạn, thân mật và/hoặc tình dục với nhiều hơn một người. Mối quan hệ đa đối tác không phải là không chung thuỷ (vì mọi đối tác đều đã đồng thuận với hình thức mối quan hệ này); và có nhiều kiểu hình khác nhau, phổ biến nhất là mối quan hệ mở (open relationship), polyamory (tạm dịch: đa ái), hay mối quan hệ trao đổi bạn tình (swinging).

Trong mô hình đơn vị đại diện đa số (Single Member Plurality - SMP), mỗi cử tri chỉ được phép bầu chọn cho một ứng cử viên duy nhất từ khu vực bầu cử của họ, và ứng cử viên nhận được số phiếu cao nhất sẽ giành được ghế đại diện cho khu vực đó. Trong một nước được chia ra thành nhiều tỉnh bang, và trong từng tỉnh bang được chia ra thành nhiều quận bầu cử (ví dụ: Canada hiện đang có 338 quận bầu cử), và nhiều ứng cử viên thuộc nhiều đảng chính trị có thể tranh cử trong các quận này. Chỉ ứng viên có số phiếu ủng hộ lớn nhất là người chiến thắng (mỗi quận chỉ có một người). Những ứng cử viên nhận được số phiếu lớn thứ hai và thấp hơn không nhận được ghế. Ví dụ, nếu các ứng cử viên của Đảng Xanh về hai và sau các ứng cử viên của một đảng lớn hơn một khoảng cách rất suýt sao (như 49% và 51% tổng số phiếu bầu) ở tất cả các quận trong tỉnh bang, thì các ứng viên từ đảng lớn hơn vẫn sẽ giành được toàn bộ số ghế ở tỉnh bang đó, và những ứng viên từ Đảng Xanh, dù giành được số phiếu lớn, sẽ không được ghế nào. Mô hình đại diện tỷ lệ (Proportional Representation - PR) là một hệ thống bầu cử thay thế cho SMP. Số ghế mà một đảng nhận được được xác định dựa trên tỷ lệ số phiếu mà đảng có trong tổng thể cuộc bầu cử (thay vì bầu từ quận thì chỉ bầu một lần duy nhất trên phạm vi tỉnh bang). Mỗi tỉnh bang giữ nguyên số ghế hiện tại của mình. Ví dụ, nếu những ứng viên thuộc Đảng Xanh giành được 20% số phiếu trong một tỉnh bang, họ sẽ được trao 20% số ghế được phân bổ cho tỉnh bang đó, không quan trọng Đảng Xanh có chiếm đa số phiếu bầu hay không. Cũng như thế, một đảng lớn hơn có thể dành được 60% số phiếu bầu của tỉnh bang và từ đó có được 60% số ghế được trao cho tỉnh bang ấy.

1. Phong thánh (Canonization) là việc tuyên bố người theo đạo đã khuất là một vị Thánh. Họ sẽ được ghi vào trong sổ bộ các vị thánh của giáo hội và được xem như là "thước đo giá trị chuẩn mực". 2. "Thánh Dân Gian" là những người đã khuất được ghi nhận rộng rãi bởi nhân gian như những vị thánh không được ghi nhận chính thức bởi Nhà thờ Công Giáo. Không như những vị thánh khác, họ sống một cuộc đời được nhà thờ xem là tội lỗi. Họ nổi tiếng ở nhiều khu vực, đặc biệt ở Mỹ La Tinh. Ví dụ như Sarita Colonia đáp lại lời cầu nguyện của người bán dâm và cộng đồng LGBT; Juan Soldado đáp lại lời cầu nguyện của những người phạm tội nhẹ vì tình hình tuyệt vọng tài chính.

Trong lịch sử, Hội Tam Hoàng là một tổ chức bí mật được thành lập vào cuối thế kỷ 17 ở Trung Quốc để chống lại triều đại Mãn Thanh và phục hưng triều đại nhà Minh. Tổ chức này ban đầu đề cao tinh thần yêu nước, duy trì bản sắc văn hóa Trung Hoa, chống lại sự biến chất văn hóa người Hán của nhà Thanh (vd. bắt người Hán phải cạo trọc nửa đầu, tết tóc đuôi sam..) Tuy nhiên, tổ chức này dần phát triển thành các băng nhóm tội phạm có cấu trúc và quy mô lớn. Ngày nay, Hội Tam Hoàng được nhìn nhận như một tổ chức vừa mang tính lịch sử với tinh thần đấu tranh bảo vệ văn hóa Trung Hoa, vừa là nguồn gốc của các băng nhóm tội phạm có tổ chức, làm phức tạp thêm vấn đề an ninh xã hội thời điểm bấy giờ.

Nationalism is the idea that a person's nation is superior to all others. It is the emergence of a group identity based upon a shared sense of history, cultural, ethnic, or linguistic ties. The difference between nationalism and patriotism is the feeling of superiority; in the eyes of nationalists, loyalty to and pursuing the interests of the nation are more important than anything else. States often curate nationalism by incorporating nationalist ideas in school curriculums, national symbols, monuments, etc.

Sự tự vật hóa cơ thể của các nghệ sĩ nữ Việt Nam được thể hiện ở một vài ví dụ sau: 1. Bài hát Sashimi của Chi Pu ví von cơ thể phụ nữ với sashimi/món ăn ngon “Ở đây chúng em có sashimi So tươi so yummy …Đồ ăn phải ngon thì anh mới thèm Phải tươi thật tươi thì anh mới quay lại Cũng như tình yêu phải luôn giữ gìn Cho tươi và ngon cả ngày ...” 2. MV Hâm nóng của ca sĩ Emily và những góc quay sát vòng 1/vòng 3 hay những hình ảnh mang tính chất gợi dục như trái đu đủ bổ đôi, kem tươi,… đi kèm cùng lời hát “Thích ăn món gì đây”/ “Cá là anh thích mê”