Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

"Techno-pessimism" is the belief that rapid and widespread use of technology in different industries is concerning and often negative. "Techno-optimism" is the belief that technology's impact is always positive and should be widely developed. For example, "techno-pessimists" call on heavy regulation on the research and development of Artificial Intelligence, while "techno-optimists" would call for its usage in various sectors including but not limited to; art, military, criminal policing, judiciary and manufacturing.

Abraham – tổ phụ của đức tin, được Thiên Chúa ban cho một đứa con là Isaac khi ông đã rất già. Sau đó, Thiên Chúa thử thách lòng tin của Abraham bằng cách yêu cầu ông hiến tế chính con trai mình như một lễ vật thiêu. Khi Abraham chuẩn bị làm theo, Thiên Chúa ngăn lại vào phút chót, cho thấy rằng Abraham đã chứng minh được lòng tin tuyệt đối. Con cừu thay thế được dùng để tế lễ thay cho Isaac. Câu chuyện này thường được xem là minh chứng cho đức tin tuyệt đối và lòng vâng phục Thiên Chúa. Theo các tôn giáo (vd: Hồi giáo, Do Thái giáo, Công giáo...), Abraham không chỉ là tổ phụ của dân tộc Israel, mà là tổ phụ của tất cả những ai tin Thiên Chúa, dù họ là người Do Thái hay không.

Nhà xe di động (Vanlife) là lối sống tối giản, trong đó người ta cải tạo những chiếc xe van thành ngôi nhà nhỏ di động, đủ tiện nghi cơ bản để sống, làm việc và du lịch khắp nơi. Xu hướng này nổi lên mạnh mẽ trong bối cảnh khủng hoảng thiếu nhà ở với mức giá hợp lý tại các thành phố lớn, nơi chi phí thuê nhà quá cao và không gian sống ngày càng thu hẹp. Chính vì thế, nhiều người trẻ chọn vanlife như một giải pháp linh hoạt, vừa tiết kiệm chi phí, vừa đảm bảo sự tự do và thoải mái trong sinh hoạt.

Hệ thống vũ khí tấn công tự động (Lethal autonomous weapon systems - LAWS) là hệ thống vũ khí có khả năng nhắm mục tiêu và khởi xướng việc sử dụng vũ lực có khả năng gây chết người mà không cần sự giám sát trực tiếp của con người hay sự tham gia trực tiếp của con người vào việc ra quyết định gây chết người. Theo định nghĩa ở trên, các hệ thống vũ khí bán tự động có thể hiểu là có sự giám sát trực tiếp/tham gia trực tiếp của con người trong việc đưa ra quyết định gây chết người. Mức độ can thiệp của con người trong những cỗ máy (cả tự động và bán tự động) này có thể chia ra như sau: - Bán tự động (con người trong vòng lặp): Các hệ thống, sau khi được kích hoạt, có thể chọn mục tiêu và áp dụng vũ lực – nhưng chỉ khi có sự cho phép của con người. - Tự động có giám sát (con người trong vòng lặp): Các hệ thống, sau khi được kích hoạt, có thể chọn mục tiêu và áp dụng vũ lực mà không cần sự cho phép của con người nhưng được giám sát bởi một con người có thể can thiệp để ghi đè lên hệ thống. - Hoàn toàn tự động (con người ngoài vòng lặp): Các hệ thống, sau khi được kích hoạt, có thể chọn mục tiêu và áp dụng vũ lực mà không cần sự cho phép, giám sát hoặc can thiệp của con người. Ví dụ thực tế của các hệ thống vũ khí tấn công tự động/bán tự động đang được sử dụng bao gồm nhưng không giới hạn: - Hệ thống vũ khí Phalanx (Raytheon – Hoa Kỳ) áp dụng trên biển và trên bộ. Trên biển, nó “tự động phát hiện, đánh giá, theo dõi, tham gia và thực hiện đánh giá tiêu diệt đối với tên lửa chống hạm và các mối đe dọa từ máy bay tốc độ cao”. Trên bộ, Phalanx đánh chặn “tên lửa, pháo và đạn cối trên không trước khi va chạm”. - HARPY (Israel Aerospace Industries – Israel) là một loại vũ khí chống bức xạ tự động hoàn toàn “được trang bị để săn lùng—tìm kiếm mục tiêu trong một khu vực được chỉ định, định vị và nhận dạng tần số của chúng, và tự động theo đuổi một cuộc tấn công từ mọi hướng, ở các cấu hình lặn nông hoặc dốc”. Nói một cách dễ hiểu, đây là một máy bay không người lái (UAV) tự động “bắn và quên” và là một tên lửa được thiết kế để phá hủy các cơ sở radar của đối phương. Nó không cần thông tin tình báo trước về vị trí của mục tiêu trước khi được phóng.

Trong những năm gần đây, nhiều hoạt động tôn giáo đã được số hoá. Các cơ sở tôn giáo tổ chức lễ nghi thông qua livestream, cho phép tín đồ tham gia cầu nguyện, tụng kinh, hoặc nghe giảng pháp trực tuyến. Nhiều nền tảng kỹ thuật số và ứng dụng di động cũng ra đời, cung cấp dịch vụ như ghi danh cầu an, cầu siêu, hoặc đóng góp tài chính trực tuyến. Một số cộng đồng thậm chí còn xây dựng không gian tôn giáo trong thế giới ảo (như metaverse), nơi tín đồ có thể “tham dự” nghi lễ và giao lưu tâm linh mà không cần hiện diện trực tiếp. Những thực hành này ngày càng phổ biến, đặc biệt trong bối cảnh dịch bệnh và sự phát triển của công nghệ.

Ngân hàng số (neobank) (ví dụ: Chime, N26, Momo) là các tổ chức tài chính cung cấp dịch vụ ngân hàng hoàn toàn trực tuyến. Neobank không có chi nhánh vật lý và được phân loại hợp pháp là công ty fintech thay vì ngân hàng được cấp phép và quản lý.

Một thành phố 24h là một đô thị với các doanh nghiệp, phương tiện giao thông công cộng, loại hình giải trí và các dịch vụ thiết yếu hoạt động suốt 24/7, tập trung đặc biệt vào nền kinh tế ban đêm. Ví dụ về những thành phố như vậy là New York City, Tokyo.

Outsider art (Tạm dịch: Nghệ thuật của dân ngoại đạo) là thuật ngữ chỉ các tác phẩm nghệ thuật được sáng tác bởi những người nằm ngoài hệ thống nghệ thuật chính thống — ví dụ: tù nhân, người mắc bệnh tâm thần, hoặc các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội. Trong những năm gần đây, nhiều phòng triển lãm và nhà sưu tập nghệ thuật danh tiếng đã tích cực đón nhận nghệ thuật ngoài lề như một dạng nghệ thuật xã hội và đậm chất "thô mộc" (rawly authentic).

Các nền văn hóa bản địa thường có những phong cách trang phục, biểu tượng, hoa văn và thiết kế độc đáo, bắt nguồn từ thực hành văn hóa, lịch sử hoặc tâm linh của họ. Trong những năm gần đây, nhiều thương hiệu và nhà thiết kế thời trang đã đưa các yếu tố này vào bộ sưu tập của mình — đôi khi có, đôi khi không có sự tham gia hoặc đồng thuận từ các cộng đồng bản địa. Ví dụ: Trang phục thổ cẩm của người H’Mông được dùng trong các bộ sưu tập thời trang và phụ kiện tại Việt Nam và quốc tế, Mũ lông đội đầu của các bộ lạc bản địa ở Bắc Mỹ xuất hiện trong các show diễn thời trang và lễ hội âm nhạc.

"An cư lạc nghiệp" là một quan niệm phổ biến trong nhiều xã hội, đặc biệt là ở các nền văn hóa Á Đông. Quan niệm này cho rằng một người cần có một nơi ở ổn định trước khi có thể yên tâm phát triển sự nghiệp và xây dựng cuộc sống.

Trốn tránh chỉ việc các suy nghĩ, hành động tránh đối đầu hoặc tương tác với các suy nghĩ hay sự kiện không thoải mái, các vấn đề, và các nguồn cơn căng thẳng trong cuộc sống