Moji Motions

Cuối thế kỷ 19 – đầu thế kỷ 20, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dân và hiện đại hóa, các tôn giáo bản địa ở Châu Á (đặc biệt là Phật giáo) đứng trước các phong trào biến đổi sâu rộng với hai khuynh hướng chính. Khuynh hướng phổ biến là khuynh hướng hiện đại, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giảm bớt các nghi lễ cúng bái, tín ngưỡng dân gian; tập trung vào việc học tập, nghiên cứu giáo lý và kinh điển. - Nhấn mạnh tôn giáo như một hệ thống triết học, đạo đức, có tính logic và phù hợp với khoa học. - Đưa tôn giáo tham gia trực tiếp vào việc mở trường học, làm từ thiện, xuất bản báo chí và các hoạt động xã hội. (Ví dụ: Phong trào Chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam, Phật giáo Minh Trị ở Nhật Bản, cải cách của Thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc). Ở một vài trường hợp khác, các nhóm tôn giáo địa phương đi theo khuynh hướng bảo tồn hoặc quy nguyên, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giữ nguyên các nghi lễ truyền thống, hoạt động cúng lễ dân gian và cấu trúc quản lý tâm linh tại các chùa/đền địa phương. - Từ chối việc điều chỉnh giáo lý theo các tiêu chuẩn tư duy hoặc mô hình tôn giáo từ Phương Tây.

Kiến trúc thù địch là một chiến lược thiết kế không gian công cộng nhằm ngăn chặn các hành vi "không mong muốn". Ví dụ: Lắp đinh nhọn trên bậu cửa sổ, chia ghế đá công viên thành các khoang nhỏ có tay vịn ở giữa (để người vô gia cư không thể nằm ngủ), hoặc dùng ánh sáng chói lóa ở gầm cầu.

Dựa trên học thuyết của Thánh Augustine, Giáo hội Công giáo Rôma tin rằng tất cả con người sinh ra đều kế thừa Tội Nguyên Tổ (peccatum originale). Do Adam và Eva chọn làm trái lời Thiên Chúa, con cháu của họ, tức nhân loại, chịu hệ quả (reatus) là mất đi sự bất tử. Nhưng bên cạnh đó, nhân loại còn chịu cả phần tội khiên (culpa) của Adam. Từ đó, mọi đứa trẻ sinh ra đã mắc tội lỗi, bị vấy bẩn, mất Ân sủng của Chúa (charis), và có khuynh hướng tha hóa hướng về Dục vọng (concupiscence). Từ giây phút chào đời, hành trình tôn giáo của con người là sự Chuộc Tội và kiếm tìm sự Cứu rỗi (apolutrosis). Trong Chính thống Ki-tô giáo Đông Phương hay Do Thái Giáo, con người vẫn mất đi sự bất tử tại Vườn Địa đàng như hình phạt chung (reatus) cho hành động của Adam và Eva. Tuy nhiên, từng con người sau hai Nguyên Tổ được sinh ra vẫn là một bản thể hoàn hảo, thuần khiết của Chúa, không bị ảnh hưởng bởi tội khiên (culpa) của tổ tiên mình. Đặc biệt trong Do Thái Giáo, con người có cả khuynh hướng Thiện (yetzer hara) và Ác (yetzer hatov). Và vì vậy, hành trình tôn giáo của con người là hướng tới cái Thiện và tái hợp với Chúa (Teshuva - Do Thái Giáo) hay để gìn giữ và trở thành hình ảnh phản chiếu chân thực của Chúa (Theosis - Chính thống Đông Phương Giáo).

Đấng cứu thế là một nhân vật được các nhà tiên tri báo trước là sẽ được phái xuống trần gian để giải cứu nhân loại, thiết lập công lý, và mang lại bình an.

Một thành phố 24h là một đô thị với các doanh nghiệp, phương tiện giao thông công cộng, loại hình giải trí và các dịch vụ thiết yếu hoạt động suốt 24/7, tập trung đặc biệt vào nền kinh tế ban đêm. Ví dụ về những thành phố như vậy là New York City, Tokyo.

Tại Hồng Kông, toàn bộ đất đai thuộc sở hữu của chính phủ theo chế độ "quyền sử dụng đất thuê" (leasehold). Chính phủ không bán đất vĩnh viễn, mà cấp quyền sử dụng trong một khoảng thời gian nhất định, thường là 50 hoặc 99 năm. Hình thức phân bổ đất chủ yếu là đấu giá công khai một phần nhỏ đất mỗi đợt cho các nhà phát triển bất động sản, với mục tiêu tạo nguồn thu ngân sách và điều tiết thị trường. Các công ty đấu giá trả giá để giành quyền phát triển khu đất được chỉ định.

Khu đô thị Phú Mỹ Hưng được xây dựng trên diện tích đất trước đây là đầm lầy, một vùng đất thấp với hệ sinh thái đa dạng. Sau quá trình cải tạo, khu vực này đã trở thành một trung tâm đô thị hiện đại, thu hút dân cư thuộc tầng lớp trung lưu và thượng lưu nhờ cơ sở hạ tầng tốt và môi trường sống chất lượng. Tuy nhiên, việc này cũng góp phần làm gia tăng sự phân hóa dân cư, khi các khu vực xung quanh vẫn giữ mức sống thấp hơn, tạo ra một sự chênh lệch rõ rệt trong xã hội.

Khổ tu thường được thực hành trong các bối cảnh tâm linh và tôn giáo, bao gồm việc kiêng khem tuyệt đối những tiện nghi, từ bỏ hoàn toàn các vật chất, ham muốn về tình dục hoặc các nhu cầu khác, kiêng ăn trong khoảng thời gian dài để tập trung vào sự phát triển tinh thần hoặc sám hối.

Thuyết luân hồi là một khái niệm triết học và tôn giáo phổ biến trong nhiều tôn giáo Đông phương, như Ấn Độ giáo, Phật giáo, Kỳ Na giáo, và một số truyền thống khác. Thuyết này cho rằng linh hồn hoặc tinh thần của một người không chết sau khi thân xác chết đi mà thay vào đó sẽ tái sinh vào một cơ thể mới. Quá trình này được gọi là luân hồi. Các yếu tố chính của Thuyết luân hồi là tái sinh, nghiệp và mục tiêu giải thoát.

Một hình ảnh do AI tạo ra với dòng chữ "All eyes on Rafah" (Mọi ánh mắt hướng về Rafah) đã được hơn 46 triệu tài khoản Instagram chia sẻ kể từ hôm 27-5, sau cuộc không kích của Israel khiến hàng chục người chết tại trại tị nạn ở thành phố Rafah. Trong khi hình ảnh"All eyes on Rafah" được lan truyền nhanh chóng trên Instagram, video về Rafah do các nhà báo Palestine đăng tải đã bị hạn chế, và một số sản phẩm bị xóa khỏi mạng xã hội vì chứa hình ảnh bạo lực về cuộc tấn công của Israel.

Đạo hiếu là lòng tôn kính và thực hiện một số bổn phận nhất định dù bất kể ra sao của một người dành cho người được coi là cha mẹ mình và những người đẻ ra cha mẹ mình.

The fashion industry is the second largest polluter in the world, only behind the oil industry. Thrifting means to go shopping at a thrift store, garage sale, or flea market where gently used items are sold at discounted prices. Thrifted items have been used by a previous owner, but are usually in good shape with enough life left to be useful to a new owner. There is a rising trend of gentrification of thrifting store in which middle-to-upper class of society started to buy clothes in thrifting store, which previously only been done massively by lower-to-middle class. The gentrification of thrifting store also results into the prominence of luxurious thrift carnival e.g., ThriftCon, GiveAway and many celebrities take part as the model and ambassador of such thrift stores.

Trong nhiều tôn giáo, khái niệm "công lý sau cùng" được nhấn mạnh như một phương tiện để dạy mọi người rằng pháp luật thế gian không phải là cuối cùng và sau khi qua đời, những cá nhân có tội sẽ bị phán xét bởi Đấng sáng tạo của họ; trong phán quyết cuối cùng và quan trọng nhất.