Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

Các hãng hàng Các hãng hàng không siêu tiết kiệm (Ultra-low-cost carriers) là những hãng cung cấp giá vé cơ bản ở mức rất rẻ đi kèm với số lượng lớn các dịch vụ bổ sung mang tính tùy chọn (ví dụ: phí làm thủ tục tại sân bay, giới hạn hành lý xách tay). Các hãng này thường khai thác chuyến bay đến những điểm du lịch. siêu tiết kiệm Một số ví dụ điển hình bao gồm Ryanair và Wizz Air ở Châu Âu, Spirit Airlines ở Mỹ và Cebu Pacific ở Châu Á. Mô hình này hoàn toàn khác biệt với các hãng hàng không giá rẻ là công ty con trực thuộc các hãng hàng không lớn và chỉ đơn thuần cung cấp mức giá chiết khấu (ví dụ: Jetstar, Scoot).

Vào ngày 18 tháng 6, 2026, Hoa Kỳ và Iran đã ký thỏa thuận tạm hoãn xung đột. Thỏa thuận này bao gồm lệnh ngừng bắn giữa hai bên trong vòng 60 ngày, việc gỡ bỏ tất cả các trừng phạt kinh tế lên Iran từ Hoa Kỳ, việc 300$ tỷ đô (được tài trợ bởi các công ty tư nhân và đồng minh tại Hoa Kỳ và các quốc gia đồng minh) được sử dụng để tái xây dựng tại Iran, việc Iran cho phép các tàu thuyền qua lại eo biển Hormuz, việc Iran được phép phát triển hệ thống tên lửa đạn đạo, và việc Iran sẽ tiếp tục thỏa thuận để phi hạt nhân hóa vũ trang.

Hiện tại, Việt Nam đang đề xuất ghi nhận các hành vi bạo lực học đường vào hồ sơ cá nhân của học sinh. Hồ sơ này sẽ được xem xét trong quá trình xét tuyển đại học và tuyển dụng việc làm, với thời hạn lưu trữ phụ thuộc vào mức độ và tần suất vi phạm.

Theo Lee Edelmen trong tác phẩm No Future, toàn bộ chính trị và xã hội loài người đều xoay quanh hình ảnh 'Đứa trẻ' (The Child). Mọi thứ chúng ta làm (tiết kiệm, bảo vệ môi trường, xây dựng luật pháp) đều được biện minh là 'vì thế hệ tương lai'. Theo Edelman, cộng đồng LGBTQ+ nên chấp nhận vị thế 'không có tương lai' để phá vỡ sự áp đặt của xã hội thay vì cố gắng chứng minh khả năng nuôi con tốt.

Người ngoài chính trị là một người chưa từng đảm nhận vị trí quan trọng trong lĩnh vực chính trị. Họ có thể xuất thân từ các lĩnh vực như kinh doanh, hoạt động xã hội, giải trí, hoặc các lĩnh vực khác ngoài chính trị.

Mô hình thuê bao là mô hình mà người tiêu dùng trả phí định kỳ (tháng, năm, v.v.) để tiếp cận hoặc sử dụng tài sản, dịch vụ mà không cần phải sở hữu chúng vĩnh viễn. Các sản phẩm/dịch vụ này có thể bao gồm tài sản lớn (như nhà ở, xe cộ) hay các dịch vụ nhỏ hơn (như phần mềm, truyền hình, âm nhạc, v.v.).

Vào ngày 17/3, Ngân hàng Trung uơng Úc (Reserve Bank of Australia) đã đưa ra quyết định tăng mức lãi suất cơ sở từ 3.85% lên 4.1%. Quyết định này củng cố chính sách thắt chặt tiền tệ của chính phủ Úc, sau khi đã tăng từ mốc 3.6% vào đầu năm nay và vẫn đang thể hiện mong muốn tiếp tục gia tăng mức lãi suất cơ sở. Trong bối cảnh mâu thuẫn căng thẳng tại Trung Đông khiến giá xăng dầu ở Úc chịu ảnh hưởng rất nặng nề, chính sách này được tin rằng sẽ giúp kìm hãm lạm phát trong tương lai dài. Tuy nhiên, việc gia tăng lãi suất cũng đặt gánh nặng lớn lên người tiêu dùng vốn đã đang trải qua cuộc khủng hoảng nhà ở nghiêm trọng tại các thành phố lớn của Úc.

Thành phố New York đã đưa ra kế hoạch đóng băng tiền thuê nhà đối với gần 1 triệu căn hộ thuộc diện bình ổn tiền thuê, cụ thể là đặt mức tăng tiền thuê căn hộ này ở 0% trong vòng 4 năm cho những người đi thuê. Căn hộ thuộc diện bình ổn tiền thuê là loại căn hộ mà chính quyền kiểm soát mức tăng tiền thuê mỗi năm để bảo vệ người thuê khỏi việc giá thuê tăng quá nhanh. Loại căn hộ này không cho phép những người chủ nhà được tự ý tăng tiền thuê, mà mức tăng thường phụ thuộc vào quyết định của pháp luật địa phương.

Lập trường mang tính truyền thống có thể tồn tại ở nhiều mức độ khác nhau dựa trên bối cảnh, nhưng cơ bản đều có điểm chung nhất định: đề cao giá trị gia đình và mô hình gia đình 1 vợ 1 chồng truyền thống, đề cao vai trò giới và sự khác biệt tự nhiên giữa nam với nữ (VD: truyền tải thông điệp rằng phụ nữ có thể làm lãnh đạo mà không từ bỏ thiên chức làm mẹ, đưa ra nhiều chính sách hỗ trợ sinh con đối với gia đình truyền thống, khuyến khích phụ nữ sinh đẻ và đóng góp nhiều hơn vào cuộc sống trong gia đình, không ủng hộ việc mở rộng quyền hôn nhân đồng giới,...)

Bóng bầu dục là bộ môn phổ biến và được theo dõi nhiều nhất tại Mỹ. Trong đó, trận Super Bowl, trận chung kết của Giải Bóng Bầu dục Mỹ (National Football League) thường xuyên là chương trình TV có nhiều lượt xem nhất trong năm, với trung bình khoảng hơn 100 triệu người xem trực tiếp chỉ tại Mỹ. Vì thế, trận Super Bowl không chỉ đơn thuần là một sự kiện thể thao, mà là một sự kiện văn hóa quan trọng với người dân Mỹ. Chương trình Halftime Show là chương trình âm nhạc giải trí diễn ra vào giờ nghỉ giữa giờ của mỗi trận Super Bowl, kéo dài khoảng 15 phút và thường được biểu diễn bởi những nghệ sĩ nổi tiếng nhất. Đây cũng thường xuyên là một trong những sự kiện âm nhạc lớn nhất trong năm, với lượt người xem tương đương trận Super Bowl. Tuy nhiên trong những năm gần đây, chương trình Halftime Show đang có xu hướng chính trị hóa, khi các màn trình diễn và thể hiện đang chứa nhiều thông điệp, phong cách, và quan điểm chính trị của cá nhân nghệ sĩ mạnh mẽ hơn. Xu hướng này có thể được nhận thấy qua màn trình diễn của Kendrick Lamar vào năm 2025 với các thông điệp về phân biệt chủng tộc, tính định danh của người Mỹ Phi, và cấu trúc quyền lực - xã hội Hoa Kỳ; hay qua màn trình diễn của Bad Bunny năm 2026 hoàn toàn bằng tiếng Tây Ban Nha với thông điệp về tính định danh của người Mỹ - Latin và Puerto Rican, chống chủ nghĩa thực dân, và bất bình đẳng xã hội.

Năm 1904, Phan Bội Châu thành lập Duy Tân hội, tôn Kỳ Ngoại hầu Cường Để làm minh chủ, hướng tới mục tiêu đánh đuổi thực dân Pháp và xây dựng thể chế Quân chủ lập hiến theo mô hình của Nhật Bản lúc bấy giờ. Tuy nhiên, bối cảnh chính trị khu vực sau đó có nhiều biến động: Nhật Bản thỏa hiệp với Pháp trục xuất phong trào Đông Du (1908) và Cách mạng Tân Hợi nổ ra lật đổ chế độ phong kiến, lập ra nhà nước Trung Hoa Dân Quốc (1911). Trước những sự kiện này, vào tháng 5/1912, Phan Bội Châu cùng các cộng sự tuyên bố giải tán Duy Tân hội để thành lập Việt Nam Quang Phục hội. Tổ chức mới chính thức từ bỏ mục tiêu Quân chủ lập hiến, đề ra tôn chỉ: "Đánh đuổi giặc Pháp, khôi phục nước Việt Nam, thành lập nước Cộng hòa Dân quốc Việt Nam".

Thuyết hư vô chính trị là niềm tin cho rằng hệ thống chính trị hiện tại đã thâm căn cố đế trong sự bất toàn đến mức mọi nỗ lực tham gia theo cách chính thống (như đi bầu cử, vận động hành lang, biểu tình ôn hòa) đều trở nên vô nghĩa. Những người theo chủ nghĩa này tin rằng sự tham gia của người dân không mang lại thay đổi thực chất, mà chỉ đang vô tình khoác lên một lớp áo "chính danh giả tạo" để duy trì quyền lực cho giới cầm quyền. Một nền dân chủ bất toàn là nơi hệ thống chính trị vẫn đảm bảo các cơ chế dân chủ nền tảng (bầu cử tự do, đa đảng phái), nhưng bị khiếm khuyết nghiêm trọng về mặt thực chất, và tồn tại những rào cản hệ thống như sự thao túng của các nhóm lợi ích, tham nhũng, hay văn hóa chính trị yếu kém.

Trước đây, thăm viếng mộ phần được coi là một cuộc "hành hương". Các nghĩa trang thường nằm biệt lập ở vùng ngoại ô yên tĩnh, tách rời khỏi nhịp sống hối hả. Để thực hiện nghi thức, người thân phải đầu tư nhiều công sức, thời gian và vượt qua những trở ngại về địa lý. Dưới áp lực của đô thị hóa, một làn sóng "Tiện lợi hóa" đã xuất hiện, đưa không gian của người quá cố vào thẳng trung tâm đời sống thường nhật. Trong trận tranh biện này, "Sự tiện lợi hóa" được hiểu là quá trình loại bỏ các rào cản về khoảng cách địa lý và nỗ lực vật lý, biến việc tưởng niệm trở thành một hoạt động nhanh chóng, dễ tiếp cận và diễn ra thường xuyên trong nhịp sống hàng ngày. Một số ví dụ bao gồm: - Hầm mộ tự động hóa: Tại các tòa nhà cao tầng trong thành phố, việc viếng thăm được vận hành như một dịch vụ tức thời. Khi người thân quẹt thẻ từ, hệ thống băng chuyền và cánh tay robot sẽ tự động truy xuất hũ cốt từ kho lưu trữ ngầm, đưa đến bàn thờ chung trong chưa đầy một phút. Tại đây, màn hình điện tử sẽ tự động hiển thị di ảnh tương ứng để người thân chiêm bái. - Tưởng niệm kỹ thuật số: Các ứng dụng di động và camera giám sát trực tiếp cho phép thực hiện nghi lễ cúng bái từ xa. Việc tưởng niệm giờ đây có thể diễn ra ngay trên điện thoại vào giờ nghỉ trưa hoặc khi đang di chuyển.

Chủ nghĩa hỗn loạn nhận thức (Epistemological anarchism) là niềm tin rằng không có cách thức duy nhất đúng đắn để đạt được tri thức. Nó thách thức niềm tin rằng phương pháp khoa học là cách duy nhất để có được tri thức và bác bỏ việc loại trừ các phương pháp phi khoa học, chẳng hạn như chiêm tinh, y học truyền thống, trực giác và cảm xúc không thể đo lường. Chủ nghĩa hỗn loạn nhận thức còn bác bỏ ý tưởng về một sự thật khách quan chung, coi tri thức luôn luôn có thể thay đổi.

"Phổ chính trị tả - hữu là một thước đo các quan điểm và tư tưởng chính trị, sắp xếp chúng từ khuynh hướng tự do và cấp tiến (tả) đến bảo thủ và truyền thống (hữu). Nói cách khác, phổ này không nói ai đúng hay sai, mà cho thấy mức độ thay đổi xã hội mà một người hoặc một nhóm mong muốn: Càng về bên tả, càng muốn thay đổi và cải cách xã hội; Càng về bên hữu, càng muốn duy trì trật tự và giá trị hiện có."

Chủ nghĩa hư vô là một trào lưu tư tưởng khẳng định rằng thế giới không tồn tại ý nghĩa, giá trị hay chân lý tuyệt đối nào. Theo tinh thần này, mọi chuẩn mực đạo đức, tín ngưỡng hay hệ thống chính trị – xã hội đều chỉ là sản phẩm của con người và không dựa trên một chân lý phổ quát, bất biến nào. Chủ nghĩa hư vô thường được sử dụng để diễn giải hay đặt vấn đề về tính chắc chắn của tri thức, sự hợp pháp của quyền lực, cũng như sự ổn định của các giá trị truyền thống.

Ở trong một thị trường mua bán giấc ngủ, một người có thể bán số giờ ngủ của mình cho người khác để người đó nhận được tác dụng từ số giờ ngủ đó mà không cần phải ngủ.

"Nền kinh tế vừa đủ" là một triết lý kinh tế do cố Quốc vương Bhumibol Adulyadej của Thái Lan khởi xướng, tập trung vào việc đáp ứng vừa đủ các nhu cầu thiết yếu của con người theo hướng bền vững và tự chủ, nhằm đạt được sự hài hòa giữa xã hội, kinh tế, và môi trường. Triết lý này đề cao sự vừa đủ trong tiêu dùng, tức là con người nên sống giản dị, tiêu thụ vừa đủ theo nhu cầu, tránh lãng phí và lòng tham, tăng cường việc chia sẻ và hợp tác trong cộng đồng.