Đến nội dung chính
MOJI DEBATE
ACADEMY
  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên
  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện
  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open
  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu
Cộng đồngĐăng nhập
Đăng nhập
Moji MotionsKiến nghịChủ đề của nămGiải đấuBan Chuyên môn
/
Luyện tập
MOJI DEBATE
ACADEMY

Tranh biện chuyên sâu, năng lực toàn cầu

Giới thiệu

  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên

Học tập

  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện

Giải đấu

  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open

Công cụ giải đấu

  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu

Cộng đồng

  • Nhóm Facebook

Moji Motions

  • Giải đấu
  • Ban Chuyên môn
  • Bổ sung Kiến nghị

© 2026 Moji Debate Academy · Vietnam Debate Network (VDN)

mojidebate@gmail.comZaloFacebook

Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu Việt Nam. Lưu lại để tập luyện.

56 kiến nghị phù hợpTừ 53 giải đấu

Bộ lọc

5

Phổ biến

2019→2026
20192020202120222023202420252026
Đang lọc:
Chủ đề: Tôn giáoChủ đề: Cái chếtChủ đề: Quân sựDạng: Chúng tôi hối tiếc • THRDạng: Chúng tôi tin rằng • THBT
Xóa hết

Kết quả lọc kiến nghị

Luyện tậpGiải đấuBổ sung Kiến nghị
CON CAT BP DEBATE OPEN 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Tôn giáoChâu Á

Chúng tôi hối tiếc phương hướng cải cách tôn giáo theo khuynh hướng hiện đại ở các quốc gia châu Á vào cuối thế kỉ 19 đến đầu thế kỉ 20.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Cuối thế kỷ 19 – đầu thế kỷ 20, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dân và hiện đại hóa, các tôn giáo bản địa ở Châu Á (đặc biệt là Phật giáo) đứng trước các phong trào biến đổi sâu rộng với hai khuynh hướng chính. Khuynh hướng phổ biến là khuynh hướng hiện đại, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giảm bớt các nghi lễ cúng bái, tín ngưỡng dân gian; tập trung vào việc học tập, nghiên cứu giáo lý và kinh điển. - Nhấn mạnh tôn giáo như một hệ thống triết học, đạo đức, có tính logic và phù hợp với khoa học. - Đưa tôn giáo tham gia trực tiếp vào việc mở trường học, làm từ thiện, xuất bản báo chí và các hoạt động xã hội. (Ví dụ: Phong trào Chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam, Phật giáo Minh Trị ở Nhật Bản, cải cách của Thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc). Ở một vài trường hợp khác, các nhóm tôn giáo địa phương đi theo khuynh hướng bảo tồn hoặc quy nguyên, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giữ nguyên các nghi lễ truyền thống, hoạt động cúng lễ dân gian và cấu trúc quản lý tâm linh tại các chùa/đền địa phương. - Từ chối việc điều chỉnh giáo lý theo các tiêu chuẩn tư duy hoặc mô hình tôn giáo từ Phương Tây.

Phu Tho Debate Open 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTBán kếtQuân sựChính trịTôn giáoMỹ

Chúng tôi tin rằng chiến thuật tấn công hiện tại của Iran mang lại nhiều hại hơn lợi.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Sáng 1/3, tình hình Trung Đông leo thang nghiêm trọng sau khi có thông tin lãnh tụ tối cao Iran, Ali Khamenei, thiệt mạng trong một cuộc không kích được cho là do Mỹ và Israel phối hợp thực hiện. Với vai trò là người nắm quyền lực cao nhất trong hệ thống chính trị Iran, ông không chỉ là nguyên thủ tối cao về tôn giáo mà còn là người quyết định các chính sách chiến lược, quốc phòng và định hướng đối ngoại của quốc gia. Vì vậy, việc ông thiệt mạng được nhiều quan chức Iran mô tả như một sự “tử vì đạo”, nhằm củng cố tinh thần đoàn kết và chính danh cho các hành động đáp trả sau đó. Sự kiện này được xem là bước ngoặt lớn, làm bùng phát làn sóng trả đũa dữ dội từ Tehran. Ngay sau đó, Iran đã phóng tên lửa và UAV nhằm vào các căn cứ quân sự Mỹ tại khu vực Vùng Vịnh, đồng thời xuất hiện báo cáo về các vụ nổ gần sân bay và cơ sở hạ tầng tại Dubai (UAE), Bahrain, Doha (Qatar), Jordan và Kuwait. Các hệ thống phòng không trong khu vực đã được kích hoạt khẩn cấp, khiến không phận nhiều nơi bị gián đoạn và hoạt động hàng không bị ảnh hưởng. Chính phủ các nước vùng Vịnh lên án mạnh mẽ các hành động quân sự này, đồng thời kêu gọi kiềm chế để tránh chiến tranh lan rộng.

Vietnam Youth Debate Tournament 2026 - Bảng ViệtBPChúng tôi tin rằng • THBTVòng 2Quân sự

Chúng tôi tin rằng việc sử dụng hệ thống vũ khí tự hành cho các hoạt động quân sự tấn công nên bị cấm trên toàn cầu như Công ước về vũ khí hóa học hoặc Hiệp ước không phổ biến vũ khí hạt nhân

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Lethal autonomous weapons systems (LAWS) - Hệ thống vũ khí tự hành là các hệ thống AI có khả năng lựa chọn và tấn công mục tiêu mà không cần sự can thiệp của con người

Zoo National Gathering Cup 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Quân sựTư pháp hình sự

Chúng tôi tin rằng các chính phủ nên ưu tiên sử dụng chiến lược "loại bỏ lãnh đạo" khi đối phó với các tổ chức tội phạm hoặc khủng bố

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

"Loại bỏ lãnh đạo" là chiến lược tập trung vào việc loại bỏ các cá nhân lãnh đạo chủ chốt của các tổ chức tội phạm hoặc khủng bố, thường thông qua các biện pháp như ám sát, bắt giữ, bắt cóc hoặc các hoạt động đặc biệt khác được thiết kế để nhắm trực tiếp vào những cá nhân này.

Hai Phong Debate Open 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTChung kếtQuân sựKhoa học & Công nghệ

Chúng tôi tin rằng Kiệt nên lựa chọn khôi phục hệ thống SASA

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Trong một thế giới tương lai, loài người đang tiến hành một chiến dịch tiêu diệt một nhóm sinh vật đột biến nguy hiểm mang tên “Người Bách”. Để hỗ trợ quân đội, chính phủ phát triển một hệ thống cấy ghép thần kinh mang tên SASA giúp cải thiện thị giác, khả năng ngắm bắn và liên lạc của người lính. Kiệt là một quân nhân xuất sắc, lập nhiều chiến công trong các chiến dịch tiêu diệt Người Bách. Nhờ đó, anh nhận được nhiều huân chương, phần thưởng và địa vị trong quân đội. Trong một nhiệm vụ, hệ thống SASA của Kiệt gặp trục trặc. Anh phát hiện rằng “Người Bách” thực chất là con người, còn SASA được chính phủ sử dụng để thay đổi nhận thức của binh lính, khiến họ nhìn những con người này như những sinh vật gớm ghiếc, từ đó có thể giết họ mà không cảm thấy tội lỗi hay chần chừ. Sau khi phát hiện sự thật, Kiệt bị chính phủ bắt giữ. Anh được đưa ra hai lựa chọn: (1) giữ lại ký ức và chấp nhận bị giam cầm suốt đời; hoặc (2) khôi phục hệ thống SASA, xóa toàn bộ ký ức về sự thật và quay trở lại phục vụ quân đội với tư cách một người lính xuất sắc.

UL Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 3Tôn giáo

Chúng tôi tin rằng việc xây dựng Hình Thư dựa trên tinh thần Phật Giáo đã mang lại nhiều lợi hơn hại

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Thời vua Lý Thái Tông (1028 - 1054) là khúc giao thời rực rỡ, đưa xã hội thoát ly khỏi dư chấn chiến tranh và nạn cát cứ để bước vào kỷ nguyên thống nhất. Khi bắt đầu triều đại, các thế lực địa phương và các dòng tộc lớn tuy không còn nắm sức mạnh quân sự riêng biệt nhưng các thủ lĩnh địa phương vẫn có thể nổi dậy và tranh giành quyền lực hoặc đòi quyền tự trị. Hơn nữa quy tắc truyền ngôi chỉ mới bắt đầu thống nhất để ngăn chặn việc tranh chấp đẫm máu giữa các hoàng tử và các thế lực ngoại thích. Hình Thư triều nhà Lý là bộ luật đầu tiên của Việt Nam được ban hành bởi vua Lý Thái Tông năm 1042, là tiền đề cho tư duy lập pháp của đất nước sau này. Bộ luật này mang tính thống nhất cao, đề cao vị thế vua và hoàng gia, chú trọng tạo điều kiện cho sự phát triển văn minh nông nghiệp nước nhà,... Phật giáo thời Lý là Quốc giáo, ảnh hưởng chi phối đến cả chính trị và pháp luật. Vua Lý Thái Tông và các vua đời sau lấy sự từ bi và "đức trị" làm gốc. Nhiều điều luật cho phép người già, trẻ nhỏ hoặc người phạm tội nhẹ được nộp tiền chuộc tội thay vì chịu hình phạt thể xác (như chịu trượng, tù đày), giảm nhẹ hình phạt hoặc hoãn thi hành án cho người đang chịu tang (đặc biệt là tang cha mẹ), nhà vua cũng thường xuyên ban lệnh đại xá, giảm án cho tù nhân nhân các dịp lễ hội Phật giáo lớn hoặc khi xây dựng chùa chiền để tích đức cho quốc gia. Tuy nhiên, một số sử gia về sau này phê phán rằng luật pháp vì đề cao sự độ tha mà có nhiều lỗ hổng, nhà vua vì lòng trắc ẩn của đạo Phật mà tha bổng những kẻ nguy hại, bỏ qua sự nghiêm minh của pháp luật và trọng trách với quốc gia. Như khi Nùng Trí Cao làm phản, Lý Thái Tông bắt được không giết mà lại phong tước Thái bảo, gián tiếp dẫn đến Nùng Trí Cao có cơ hội tiếp tục phản nghịch gây tai hoạ. Hay cũng có phê phán cho rằng các đời vua Lý thiên vị Phật Giáo mà bỏ qua nghĩa lớn với đất nước, như vua Lý Thần Tông quy công đánh giặc cho Phật và đạo, đi các chùa quán lạy tạ mà không uý lạo tướng sĩ.

UL Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtCái chếtTriết học

Chúng tôi hối tiếc mọi nỗ lực chống lại cái chết

Phong Úc Debate Open 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 2Quân sựMỹ Latinh

Chúng tôi hối tiếc việc các quốc gia Mỹ Latinh lựa chọn các quá trình chuyển đổi có thương lượng (pacted transitions) từ chế độ quân sự thay vì các cuộc lật đổ cách mạng

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

PactePacted transitions (chuyển đổi có thương lượng) là quá trình chuyển đổi từ chế độ độc tài quân sự sang dân chủ thông qua đàm phán giữa các elites của chế độ cũ (đặc biệt là quân đội) và lực lượng đối lập ôn hòa, nhằm đảm bảo một quá trình chuyển đổi hòa bình, có kiểm soát thay vì lật đổ bằng bạo lực. Những quá trình này thường bao gồm các thỏa thuận chính trị giữa hai bên, diễn ra dần dần để tránh sự sụp đổ đột ngột của nhà nước, đồng thời đi kèm với các điều khoản ân xá (amnesty) dành cho quân đội và quan chức chế độ cũ, đặc biệt liên quan đến các vi phạm nhân quyền. d transitions (chuyển đổi có thương lượng) là quá trình chuyển đổi từ chế độ độc tài quân sự sang dân chủ thông qua đàm phán giữa các elites của chế độ cũ (đặc biệt là quân đội) và lực lượng đối lập ôn hòa, nhằm đảm bảo một quá trình chuyển đổi hòa bình, có kiểm soát thay vì lật đổ bằng bạo lực. Những quá trình này thường bao gồm các thỏa thuận chính trị giữa hai bên, diễn ra dần dần để tránh sự sụp đổ đột ngột của nhà nước, đồng thời đi kèm với các điều khoản ân xá (amnesty) dành cho quân đội và quan chức chế độ cũ, đặc biệt liên quan đến các vi phạm nhân quyền.

Fairy Ocean Debate Open 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTTứ kếtTôn giáo

Chúng tôi tin rằng Galileo đã nên đấu tranh cho Thuyết Nhật tâm trước Giáo hội Công giáo.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Năm 1632, Galileo Galilei xuất bản cuốn Đối thoại về Hai Hệ Thống Thế Giới, bảo vệ Thuyết Nhật tâm. Đây là học thuyết thiên văn khẳng định Mặt Trời là trung tâm của Hệ Mặt Trời, và Trái Đất cùng các hành tinh khác quay quanh nó. Giáo hội Công giáo cấm ông ủng hộ học thuyết này từ năm 1616, vì nó mâu thuẫn trực tiếp với Kinh Thánh và giáo lý chính thống. Galileo bị triệu tập ra trước cơ quan xét xử tối cao của Giáo hội, có quyền tra tấn và tử hình. Dù vậy, Galileo vẫn hoàn toàn tin vào học thuyết này và tầm quan trọng của nó với nền khoa học thế giới. Lúc đó, Galileo đã 69 tuổi, sức khỏe đã yếu, và đang đối mặt với án tù chung thân hoặc tử hình. Ông có vô vàn bản thảo chưa hoàn thành, những người học trò cần ông, và mạng lưới các nhà khoa học trên khắp châu Âu đang trông đợi ông. Việc phủ nhận Thuyết nhật tâm đồng nghĩa với việc công khai tuyên bố phát hiện cốt lõi trong cuộc đời mình là sai. Galileo sau cùng đã phủ nhận Thuyết Nhật tâm. Ông bị quản thúc tại gia trong chín năm còn lại của cuộc đời, và trong thời gian đó, ông đã hoàn thành một trong những tác phẩm được coi là vĩ đại nhất lịch sử loài người: cuốn Hai Khoa Học Mới (1638), đặt nền tảng toán học cho hai lĩnh vực hoàn toàn mới vào thời điểm đó: khoa học vật liệu và khoa học chuyển động. Đây chính là tiền thân trực tiếp của Principia, tác phẩm vĩ đại nhất của Newton.

Ample Minitournament 2026WSDCChúng tôi tin rằng • THBTBán kếtQuân sựTôn giáoChính trịMỹ

Chúng tôi tin rằng hành động ám sát Lãnh tụ Tối cao Iran Ali Khamenei mang lại nhiều hại hơn lợi.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Ngày 28/02/2026, chiến dịch không kích của Mỹ và Israel vào Tehran đã tiêu diệt Lãnh tụ Tối cao Ali Khamenei cùng giới chóp bu của Lực lượng Vệ binh Cách mạng Hồi giáo Iran (IRGC). Sự kiện này tạo ra cục diện hai chiều. Một mặt, đòn tấn công đã làm tê liệt đầu não của Cộng hòa Hồi giáo, suy yếu nghiêm trọng hạ tầng hạt nhân và chặt đứt chuỗi cung ứng vũ khí cho các mạng lưới khủng bố khắp Trung Đông. Mặt khác, khoảng trống quyền lực đột ngột lại tạo cơ hội để tàn dư IRGC thâu tóm toàn bộ nhà nước. Nhóm này nhanh chóng biến Iran thành một nền độc tài quân phiệt, dùng thiết quân luật bóp nghẹt các phong trào dân chủ, đồng thời kích hoạt làn sóng trả đũa kinh tế và khủng bố bất đối xứng trên phạm vi toàn cầu.

Hanoi Debate Tournament 2026 - Bảng ViệtWSDCChúng tôi tin rằng • THBTChung kếtTôn giáoTriết họcViệt Nam

Chúng tôi tin rằng thế hệ trẻ Việt Nam nên ưu tiên việc tiếp nhận Chủ nghĩa Tập thể Tân Nho Giáo thay vì Chủ nghĩa cá nhân.

Ti Amo Debate Open 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtTôn giáoCái chếtTriết học

Chúng tôi lấy làm tiếc về khái niệm Tội Nguyên Tổ

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Dựa trên học thuyết của Thánh Augustine, Giáo hội Công giáo Rôma tin rằng tất cả con người sinh ra đều kế thừa Tội Nguyên Tổ (peccatum originale). Do Adam và Eva chọn làm trái lời Thiên Chúa, con cháu của họ, tức nhân loại, chịu hệ quả (reatus) là mất đi sự bất tử. Nhưng bên cạnh đó, nhân loại còn chịu cả phần tội khiên (culpa) của Adam. Từ đó, mọi đứa trẻ sinh ra đã mắc tội lỗi, bị vấy bẩn, mất Ân sủng của Chúa (charis), và có khuynh hướng tha hóa hướng về Dục vọng (concupiscence). Từ giây phút chào đời, hành trình tôn giáo của con người là sự Chuộc Tội và kiếm tìm sự Cứu rỗi (apolutrosis). Trong Chính thống Ki-tô giáo Đông Phương hay Do Thái Giáo, con người vẫn mất đi sự bất tử tại Vườn Địa đàng như hình phạt chung (reatus) cho hành động của Adam và Eva. Tuy nhiên, từng con người sau hai Nguyên Tổ được sinh ra vẫn là một bản thể hoàn hảo, thuần khiết của Chúa, không bị ảnh hưởng bởi tội khiên (culpa) của tổ tiên mình. Đặc biệt trong Do Thái Giáo, con người có cả khuynh hướng Thiện (yetzer hara) và Ác (yetzer hatov). Và vì vậy, hành trình tôn giáo của con người là hướng tới cái Thiện và tái hợp với Chúa (Teshuva - Do Thái Giáo) hay để gìn giữ và trở thành hình ảnh phản chiếu chân thực của Chúa (Theosis - Chính thống Đông Phương Giáo).

Việt Nam National School Debate ChampionshipsWSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 6Tôn giáo

Chúng tôi hối tiếc về niềm tin rằng: tồn tại một đấng cứu thế đã được tiên tri.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Đấng cứu thế là một nhân vật được các nhà tiên tri báo trước là sẽ được phái xuống trần gian để giải cứu nhân loại, thiết lập công lý, và mang lại bình an.

Hanoi Debate Tournament 2025 - Bảng ViệtWSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 5Quân sựKinh tếTình yêu & Tình dụcTrung Đông

Chúng tôi tin rằng một quốc gia lên tiếng ủng hộ Palestine cần tuyệt đối từ chối mọi quan hệ ngoại giao, kinh tế và quân sự với Israel

Vietnam BP Championship 2025 - Bảng ViệtBPChúng tôi tin rằng • THBTBán kếtQuân sựChâu Âu

Chúng tôi tin rằng các quốc gia Châu Âu thuộc khối NATO nên gia tăng đáng kể chi tiêu quân sự.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

NATO (Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương) là một liên minh quân sự được thành lập năm 1949 với mục tiêu bảo vệ an ninh tập thể và thúc đẩy hòa bình khu vực. Hiệp ước quy định: Trong trường hợp “có cuộc tiến công vũ trang” vào một hoặc một số nước thành viên thì các nước khác phải nhanh chóng giúp đỡ, kể cả sử dụng lực lượng vũ trang. Hiện tại, NATO có 32 thành viên, trong đó phần lớn thuộc châu Âu. Một số quốc gia tiêu biểu bao gồm Anh, Pháp, Đức, Ý, Tây Ban Nha, Ba Lan, cùng một số nước mới gia nhập như Phần Lan(năm 2023), Thuỵ Điển (năm 2024). NATO đóng vai trò quan trọng trong bảo vệ an ninh châu Âu và đối phó với các thách thức xuyên quốc gia.

Luật Gia Tranh Hùng 2025APChúng tôi tin rằng • THBTVòng 2Quân sựPháp luật

Chúng tôi tin rằng sự bảo vệ nhân quyền của các công ước và hiệp ước luật pháp quốc tế không nên áp dụng cho những chiến binh tham chiến từ các tổ chức khủng bố (ví dụ: lệnh cấm tra tấn, quy chế tù nhân chiến tranh, đảm bảo thả tự do sau xung đột)

Le Semoir Online Debate Tournament 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTBán kếtCái chết

Chúng tôi tin rằng con người nên có quyền được chết

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Quyền được chết là một thuật ngữ pháp lý chỉ quyền của một người được tự nguyện chấm dứt cuộc sống của mình để thoát khỏi sự đau khổ kéo dài do bệnh tật nan y hoặc các tình trạng không thể cứu chữa khác. Quyền này thường gắn liền với các hình thức như an tử (bác sĩ thực hiện hành vi chấm dứt sự sống) và trợ tử (bác sĩ hỗ trợ bệnh nhân tự kết thúc cuộc sống của mình)

Gia Dinh Debate Tournament 2025BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Công bằng xã hộiQuân sựVăn hóa & Nghệ thuậtViệt Nam

Chúng tôi lấy làm tiếc về việc đề cao văn học và nghệ thuật như những công cụ chủ yếu để thúc đẩy thay đổi xã hội (ví dụ: coi ngòi bút của người viết văn là để “nâng đỡ con người”; tôn vinh các tác phẩm như “vũ khí đấu tranh” chống lại các áp bức xã hội)

Phong Uc Debate Open 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTVòng 1Quan hệ quốc tếCái chếtMỹ

Chúng tôi tin rằng Tân nữ hoàng Senerity nên phá hủy viên "Pha Lê Ảo Ảnh Bạc huyền thoại".

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Tân nữ hoàng Senerity là người đứng đầu, chịu trách nhiệm cai quản Tokyo Pha Lê Thế Kỷ 30. Được bảo hộ bởi viên "Pha Lê Ảo Ảnh Bạc huyền thoại" với năng lực siêu nhiên (nhưng không bất khả chiến bại), cô đã ban phát cho bản thân và thế giới một cuộc sống trường sinh bất lão, giàu có và sung túc. Cô sống tại Cung điện Pha Lê cùng hôn phu là Quốc vương Endymion, con gái Chibi-Usa và 4 chiến binh thủy thủ hộ vệ. Tuy có cuộc sống như mơ, Tokyo Pha Lê luôn bị dòm ngó bởi những thế lực siêu nhiên ngoại lai với ý đồ xâm lược và chiếm đoạt viên "Pha Lê Ảo Ảnh Bạc huyền thoại". Chỉ có Tân nữ hoàng Senerity mới có khả năng phá hủy viên pha lê này, nhưng điều đó đồng nghĩa với việc con người sẽ quay về với quy luật sinh tử như bình thường. Tuy nhiên, nếu bị tước quyền sở hữu một cách không chủ động, ngay lập tức những người dân của vương quốc và hoàng tộc sẽ chết.

Pop Online Debate Open 2025WSDCChúng tôi tin rằng • THBTTứ kếtTôn giáoLịch sử & Thuộc địa

Chúng tôi tin rằng tôn giáo là khái niệm thực dân

123