Đến nội dung chính
MOJI DEBATE
ACADEMY
  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên
  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện
  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open
  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu
Cộng đồngĐăng nhập
Đăng nhập
Moji MotionsKiến nghịChủ đề của nămGiải đấuBan Chuyên môn
/
Luyện tập
MOJI DEBATE
ACADEMY

Tranh biện chuyên sâu, năng lực toàn cầu

Giới thiệu

  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên

Học tập

  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện

Giải đấu

  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open

Công cụ giải đấu

  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu

Cộng đồng

  • Nhóm Facebook

Moji Motions

  • Giải đấu
  • Ban Chuyên môn
  • Bổ sung Kiến nghị

© 2026 Moji Debate Academy · Vietnam Debate Network (VDN)

mojidebate@gmail.comZaloFacebook

Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam

Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu Việt Nam. Lưu lại để tập luyện.

116 kiến nghị phù hợpTừ 85 giải đấu

Bộ lọc

5

Phổ biến

2019→2026
20192020202120222023202420252026
Đang lọc:
Chủ đề: Triết họcChủ đề: Pháp luậtChủ đề: Tôn giáoDạng: Chúng tôi hối tiếc • THRDạng: Chúng tôi ưu tiên • THP
Xóa hết

Kết quả lọc kiến nghị

Luyện tậpGiải đấuBổ sung Kiến nghị
Chíp Măng Debate Open 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtQuan niệm

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi mỗi người đều có "Chỉ số Sinh mệnh".

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

"Chỉ số Sinh mệnh" là một đặc điểm sinh học hiển thị tự nhiên trên cơ thể người từ khi sinh ra. Nó cho biết chính xác thời gian sống còn lại của mỗi người và có tính bất biến tuyệt đối (không thể bị ẩn đi, kéo dài hay rút ngắn bằng bất kỳ tác động nào). Khi chỉ số đếm ngược về 0, cá nhân đó sẽ chết.

Hestia Nonprofit Debating Championship 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Quan niệm

Chúng tôi hối tiếc sự phổ biến của quan niệm "tiên trách kỷ, hậu trách nhân"

CON CAT BP DEBATE OPEN 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Tôn giáoChâu Á

Chúng tôi hối tiếc phương hướng cải cách tôn giáo theo khuynh hướng hiện đại ở các quốc gia châu Á vào cuối thế kỉ 19 đến đầu thế kỉ 20.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Cuối thế kỷ 19 – đầu thế kỷ 20, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dân và hiện đại hóa, các tôn giáo bản địa ở Châu Á (đặc biệt là Phật giáo) đứng trước các phong trào biến đổi sâu rộng với hai khuynh hướng chính. Khuynh hướng phổ biến là khuynh hướng hiện đại, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giảm bớt các nghi lễ cúng bái, tín ngưỡng dân gian; tập trung vào việc học tập, nghiên cứu giáo lý và kinh điển. - Nhấn mạnh tôn giáo như một hệ thống triết học, đạo đức, có tính logic và phù hợp với khoa học. - Đưa tôn giáo tham gia trực tiếp vào việc mở trường học, làm từ thiện, xuất bản báo chí và các hoạt động xã hội. (Ví dụ: Phong trào Chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam, Phật giáo Minh Trị ở Nhật Bản, cải cách của Thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc). Ở một vài trường hợp khác, các nhóm tôn giáo địa phương đi theo khuynh hướng bảo tồn hoặc quy nguyên, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giữ nguyên các nghi lễ truyền thống, hoạt động cúng lễ dân gian và cấu trúc quản lý tâm linh tại các chùa/đền địa phương. - Từ chối việc điều chỉnh giáo lý theo các tiêu chuẩn tư duy hoặc mô hình tôn giáo từ Phương Tây.

Phu Tho Debate Open 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 4Quan niệmTruyền thôngVăn hóa đại chúng & Hư cấu

Chúng tôi hối tiếc sự thương mại hóa các mối quan hệ một chiều (parasocial relationship) (VD: Idol Live, PK Livestream,...)

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Mối quan hệ một chiều (parasocial relationship) là dạng quan hệ mà trong đó một cá nhân cảm thấy gắn bó, thân thiết hoặc có cảm xúc mạnh mẽ với một nhân vật công chúng, người nổi tiếng, influencer hoặc nhân vật hư cấu, dù giữa hai bên không tồn tại sự tương tác thực sự tương xứng. Người theo dõi có thể cảm thấy như họ “quen biết” hoặc “hiểu rõ” người đó thông qua việc thường xuyên tiếp xúc với nội dung trên truyền thông. Tuy nhiên, phía nhân vật công chúng không hề biết đến sự tồn tại cụ thể của từng cá nhân này.

Connit Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtQuan niệmCái chết

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi mọi người không thể sống quá 50 tuổi

Connit Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 2Quan niệmSức khỏe

Chúng tôi hối tiếc quan niệm cho rằng những nạn nhân ma tuý không thể tái hoà nhập xã hội

Hanoi Debate Tournament 2026 - Bảng AnhWSDCChúng tôi ưu tiên • THPVòng 2Pháp luậtThể thao

This house prefers a central organizing body in tennis as opposed to fragmented governance

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Currently, professional tennis governance is fragmented among multiple bodies, including the ATP, WTA, ITF, and the four Grand Slam tournaments managed by four different countries. These organizations separately manage rankings, scheduling, rules, revenue distribution, and disciplinary matters. Under this motion, a “central organizing body” refers to a single institution with overarching authority over the professional tennis calendar, rankings, commercial rights, regulations, and dispute resolution across the sport.

Hanoi Debate Tournament 2026 - Bảng AnhWSDCChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtTriết học

This house prefers a world where individuals predominantly believed in existentialism as opposed to essentialism

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Existentialism is the idea that people are not born with a fixed purpose or identity and rather create meaning through their choices and actions. On the other hand, essentialism refers to the idea that there is an “essence” to our being, suggesting that an unchangeable aspect of ourselves precedes our birth and plays a role in determining our future identities.

Hanoi Debate Tournament 2026 - Bảng AnhWSDCChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtQuan niệmNữ quyền

This house regrets the dominant narrative that motherhood is an intrinsically fulfilling experience

Vietnam Youth Debate Tournament 2026 - Bảng ViệtBPChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtQuan niệm

Chúng tôi ưu tiên một thế giới đề cao quan niệm "Nhân chi sơ, tính bản ác" thay vì đề cao quan niệm "Nhân chi sơ, tính bản thiện"

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

“Nhân chi sơ, tính bản thiện” là quan niệm thường gắn với tư tưởng của Mạnh Tử, cho rằng con người khi sinh ra vốn có những mầm mống của lòng trắc ẩn, công bằng và đạo đức. Những hành vi xấu chủ yếu hình thành do môi trường, hoàn cảnh và quá trình giáo dục không phù hợp. Ngược lại, “Nhân chi sơ, tính bản ác” gắn với tư tưởng của Tuân Tử, cho rằng con người tự nhiên có xu hướng theo đuổi lợi ích, ham muốn và cạnh tranh cho bản thân. Vì vậy, đạo đức và trật tự xã hội cần được hình thành thông qua giáo dục, quy tắc, kỷ luật và các chuẩn mực xã hội.

Vietnam Youth Debate Tournament 2026 - Bảng ViệtBPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Quan niệmXã hội & Giới

Chúng tôi hối tiếc quan niệm cô đơn là một hệ quả tất yếu của xã hội hiện đại.

Vietnam BP Championship 2026 - Bảng AnhBPChúng tôi ưu tiên • THPVòng 4Quan niệm

This house prefers a world where relationships are predominantly transactional in nature

Zoo National Gathering Cup 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtTôn giáoXã hội & GiớiVăn hóa & Nghệ thuậtChâu Á

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi thiên nhiên được coi là một lý tưởng chuẩn tắc mà con người nên hướng tới thay vì là một thử thách con người cần vượt qua

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Infoslide 1: Cao, ôi! cao vời vợi, những cánh rừng mục nát đã qua cả thiên thu, tiếng thác ngàn đời đổ trong dòng vĩnh cửu; nơi khe núi quanh co, gió đạp gió sao mà mãi mê cuồng, mà mãi hoang lạnh. Nước từ trời biếc gieo mình xuống vực thẳm, đá kề tai người rì rầm chuyện hồng hoang; những vách núi đen rịn lệ bên đường vắng một linh hồn cổ xưa cất dài tiếng tiếng thở than. Dòng nước cuồng quay giữa vực sâu hoắt, mây không xích trôi về cõi vô cùng; hỗn loạn trong thanh bình, bóng tối trong ánh sáng, đập, từng đập, nhịp nhàng một linh hồn. Phản chiếu một dung nhan, nhận cùng một nguồn cội, chẳng khác đâu, muôn cánh hoa nở trên cùng một nhánh. Ôi! những mật tự của Đại Khải Huyền, những dấu thiêng của cõi đời vĩnh viễn: của những khắc đầu, và những khắc cuối, của mọi giây trong những miền ở giữa, và của những điều không bao giờ cùng tận. (Dịch từ The Simplon Pass bởi William Wordsworth) Infoslide 2: Hãy lên đường về Ấn Độ, hỡi linh hồn! Hãy làm sáng tỏ những huyền thoại Á Đông, những cổ tích nguyên sơ của nhân loại. Không chỉ riêng các ngươi, mà cả những chân lý kiêu hãnh của thế gian; không phải chỉ riêng các ngươi, mà cả những sự thật của khoa học hiện đại. Và còn cả những huyền thoại của thời hồng hoang, những truyền thuyết của Á châu, của Phi châu; những dòng sáng tinh thần phóng vút trông xa; những giấc mộng chưa từng bị xích buộc; những kinh sách và huyền sử lặn sâu vào vực thẳm; những cốt truyện táo bạo của thi nhân; những tôn giáo cổ xưa nhất của loài người. Ôi những ngôi đền đẹp hơn hoa huệ, đang bừng sáng trong ánh mặt trời đang lên! Ôi những huyền thoại khước từ điều đã biết, thoát khỏi vòng giam giữ của những gì muôn thuở, để mà bay vút lên tận thiên không! Ôi những tòa tháp rực rỡ và siêu việt, chóp tháp đỏ như hoa hồng, dát vàng lấp lánh! Những tháp đài bất tử của huyền thoại, được dựng nên từ những giấc mơ hữu hạn của con người! Ta cũng đón nhận các ngươi, trọn vẹn như đón nhận mọi điều khác; ta cũng ca ngợi các ngươi, bằng tất cả niềm hân hoan. Hành trình về Ấn Độ! Kìa, hỡi linh hồn! Ngươi chẳng thấy ý chỉ của Thượng Đế ngay từ thuở ban đầu sao? Rằng mặt đất này phải được nối liền, được giăng kín bằng những mạng lưới liên kết; rằng các dân tộc phải trở thành láng giềng, phải kết hôn và trao nhau hoa cưới; rằng đại dương phải được vượt qua, khoảng cách phải được kéo lại gần; rằng mọi miền đất phải được hàn, phải được gắn thành một và một. Ta hát lên một tín ngưỡng mới: Hỡi những vị thuyền trưởng, những người du hành, và những kẻ đi khai phá Bài ca này ngân lên cho các ngươi; hỡi những kỹ sư, kiến trúc sư, và những người thợ máy Bài ca này cũng ngân lên vì các ngươi. Bởi công trình của các ngươi không chỉ vì thương mại, không chỉ vì chuyên chở; mà nhân danh Thượng Đế, và vì chính ngươi, hỡi linh hồn. (Dịch từ Passage O Soul to India! bởi Walt Whitman)

Bac Ninh Debate Open 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRTiền bán kếtQuan niệm

Chúng tôi lấy làm tiếc về sự kỳ thị những hành vi đạo đức giả.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Đạo đức giả (Hypocrisy) là những hành vi bị xã hội nhìn nhận là việc một cá nhân giả vờ có tiêu chuẩn, niềm tin hoặc phẩm chất cao hơn—hoặc mâu thuẫn—so với những gì họ thực sự thực hành.

Viet Tri High School In-House Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Quan niệmKinh tế

Chúng tôi lấy làm tiếc xu hướng tẩy chay các nhãn hàng đã có các hành động gây tranh cãi (ví dụ: Nestlé, Starbucks, Chick-Fil-A, SeaWorld, Nike).

Sprout Online Debate Championship 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtQuan niệmSức khỏe

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi việc mất trí nhớ vĩnh viễn được hiểu là sự thay đổi thay vì sự suy thoái bản dạng cá nhân.

Warm-up Debating Championship 2026 - Bảng ViệtWSDCChúng tôi ưu tiên • THPTứ kếtTôn giáo

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi tất cả con người đều vô thần

Green Debate Challenge 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPVòng 2Kinh tếMôi trườngPháp luật

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi các quốc gia đang phát triển giàu tài nguyên quy định trong hiến pháp rằng mọi lợi nhuận từ khai thác tài nguyên được chia cho toàn bộ công dân.

UL Debate Tournament 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtCái chếtTriết học

Chúng tôi hối tiếc mọi nỗ lực chống lại cái chết

Ample Minitournament 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtCái chếtTriết học

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi cái chết không phải là tất yếu

123…6