Đến nội dung chính
Kiến nghịGiải đấuChuẩn bị giảiChủ đề của nămBan Chuyên môn
/
Luyện tập
Moji Debate AcademyMOJI DEBATE
ACADEMY

Tranh biện chuyên sâu, năng lực toàn cầu

Giới thiệu

  • Về Moji
  • Đội ngũ
  • Học viên

Học tập

  • Đào tạo
  • Huấn luyện
  • Thư viện Kiến nghị
  • Từ điển Tranh biện

Giải đấu

  • Hệ thống Giải đấu
  • Chứng nhận Giải đấu
  • Vietnam Junior Debating Championships
  • Vietnam Schools Scholar's Cup
  • Vietnam Women and Queer Open

Công cụ giải đấu

  • Hồ sơ Thi đấu
  • Tổng kết Giải đấu
  • Phân tích Giải đấu
  • Trợ lý Giải đấu

Cộng đồng

  • Nhóm Facebook

Moji Motions

  • Giải đấu
  • Ban Chuyên môn
  • Bổ sung Kiến nghị

© 2026 Moji Debate Academy · Vietnam Debate Network (VDN)

mojidebate@gmail.comZaloFacebook

Moji Motions

Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.

45 kiến nghị phù hợpTừ 39 giải đấu

Bộ lọc

5

Phổ biến

2016→2026
20162026
Đang lọc:
Chủ đề: Châu PhiChủ đề: Quan hệ quốc tếChủ đề: Tôn giáoDạng: Chúng tôi ưu tiên • THPDạng: Chúng tôi hối tiếc • THR
Xóa hết

Kết quả lọc kiến nghị

Luyện tập kết quả nàyBổ sung Kiến nghị
Ho Chi Minh City's Debate Open 2026APChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtQuan hệ quốc tế

This House prefers 'pull back' methods rather than 'push back' methods when restricting the flow of undocumented migrants

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

A ‘pull back’ approach refers to states taking measures to prevent migrants from leaving their country of origin e.g., aiding developmental projects, increasing border security at the country of origin, information campaigns about migration risks/consequences, etc. A 'push back' approach refers to states taking measures to increase immigration control near or at their own borders e.g., strict border control/surveillance, tackling human trafficking/smuggling gangs, returning migrants, signing deals with third party countries, limiting access to state resources, etc. An undocumented migrant does NOT include those who are under review in the asylum seeker process.

Tương tự
CON CAT BP DEBATE OPEN 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Tôn giáoChâu Á

Chúng tôi hối tiếc phương hướng cải cách tôn giáo theo khuynh hướng hiện đại ở các quốc gia châu Á vào cuối thế kỉ 19 đến đầu thế kỉ 20.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Cuối thế kỷ 19 – đầu thế kỷ 20, dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dân và hiện đại hóa, các tôn giáo bản địa ở Châu Á (đặc biệt là Phật giáo) đứng trước các phong trào biến đổi sâu rộng với hai khuynh hướng chính. Khuynh hướng phổ biến là khuynh hướng hiện đại, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giảm bớt các nghi lễ cúng bái, tín ngưỡng dân gian; tập trung vào việc học tập, nghiên cứu giáo lý và kinh điển. - Nhấn mạnh tôn giáo như một hệ thống triết học, đạo đức, có tính logic và phù hợp với khoa học. - Đưa tôn giáo tham gia trực tiếp vào việc mở trường học, làm từ thiện, xuất bản báo chí và các hoạt động xã hội. (Ví dụ: Phong trào Chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam, Phật giáo Minh Trị ở Nhật Bản, cải cách của Thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc). Ở một vài trường hợp khác, các nhóm tôn giáo địa phương đi theo khuynh hướng bảo tồn hoặc quy nguyên, bao gồm nhưng không giới hạn việc: - Giữ nguyên các nghi lễ truyền thống, hoạt động cúng lễ dân gian và cấu trúc quản lý tâm linh tại các chùa/đền địa phương. - Từ chối việc điều chỉnh giáo lý theo các tiêu chuẩn tư duy hoặc mô hình tôn giáo từ Phương Tây.

Zoo National Gathering Cup 2026WSDCChúng tôi ưu tiên • THPChung kếtTôn giáoXã hội & GiớiVăn hóa & Nghệ thuậtChâu Á

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi thiên nhiên được coi là một lý tưởng chuẩn tắc mà con người nên hướng tới thay vì là một thử thách con người cần vượt qua

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Infoslide 1: Cao, ôi! cao vời vợi, những cánh rừng mục nát đã qua cả thiên thu, tiếng thác ngàn đời đổ trong dòng vĩnh cửu; nơi khe núi quanh co, gió đạp gió sao mà mãi mê cuồng, mà mãi hoang lạnh. Nước từ trời biếc gieo mình xuống vực thẳm, đá kề tai người rì rầm chuyện hồng hoang; những vách núi đen rịn lệ bên đường vắng một linh hồn cổ xưa cất dài tiếng tiếng thở than. Dòng nước cuồng quay giữa vực sâu hoắt, mây không xích trôi về cõi vô cùng; hỗn loạn trong thanh bình, bóng tối trong ánh sáng, đập, từng đập, nhịp nhàng một linh hồn. Phản chiếu một dung nhan, nhận cùng một nguồn cội, chẳng khác đâu, muôn cánh hoa nở trên cùng một nhánh. Ôi! những mật tự của Đại Khải Huyền, những dấu thiêng của cõi đời vĩnh viễn: của những khắc đầu, và những khắc cuối, của mọi giây trong những miền ở giữa, và của những điều không bao giờ cùng tận. (Dịch từ The Simplon Pass bởi William Wordsworth) Infoslide 2: Hãy lên đường về Ấn Độ, hỡi linh hồn! Hãy làm sáng tỏ những huyền thoại Á Đông, những cổ tích nguyên sơ của nhân loại. Không chỉ riêng các ngươi, mà cả những chân lý kiêu hãnh của thế gian; không phải chỉ riêng các ngươi, mà cả những sự thật của khoa học hiện đại. Và còn cả những huyền thoại của thời hồng hoang, những truyền thuyết của Á châu, của Phi châu; những dòng sáng tinh thần phóng vút trông xa; những giấc mộng chưa từng bị xích buộc; những kinh sách và huyền sử lặn sâu vào vực thẳm; những cốt truyện táo bạo của thi nhân; những tôn giáo cổ xưa nhất của loài người. Ôi những ngôi đền đẹp hơn hoa huệ, đang bừng sáng trong ánh mặt trời đang lên! Ôi những huyền thoại khước từ điều đã biết, thoát khỏi vòng giam giữ của những gì muôn thuở, để mà bay vút lên tận thiên không! Ôi những tòa tháp rực rỡ và siêu việt, chóp tháp đỏ như hoa hồng, dát vàng lấp lánh! Những tháp đài bất tử của huyền thoại, được dựng nên từ những giấc mơ hữu hạn của con người! Ta cũng đón nhận các ngươi, trọn vẹn như đón nhận mọi điều khác; ta cũng ca ngợi các ngươi, bằng tất cả niềm hân hoan. Hành trình về Ấn Độ! Kìa, hỡi linh hồn! Ngươi chẳng thấy ý chỉ của Thượng Đế ngay từ thuở ban đầu sao? Rằng mặt đất này phải được nối liền, được giăng kín bằng những mạng lưới liên kết; rằng các dân tộc phải trở thành láng giềng, phải kết hôn và trao nhau hoa cưới; rằng đại dương phải được vượt qua, khoảng cách phải được kéo lại gần; rằng mọi miền đất phải được hàn, phải được gắn thành một và một. Ta hát lên một tín ngưỡng mới: Hỡi những vị thuyền trưởng, những người du hành, và những kẻ đi khai phá Bài ca này ngân lên cho các ngươi; hỡi những kỹ sư, kiến trúc sư, và những người thợ máy Bài ca này cũng ngân lên vì các ngươi. Bởi công trình của các ngươi không chỉ vì thương mại, không chỉ vì chuyên chở; mà nhân danh Thượng Đế, và vì chính ngươi, hỡi linh hồn. (Dịch từ Passage O Soul to India! bởi Walt Whitman)

Sprout Online Debate Championship 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRBán kếtKinh tếQuan hệ quốc tếVăn hóa & Nghệ thuật

Chúng tôi hối tiếc sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc trong thế kỉ 21

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc vào thế kỉ 21 thường gắn liền với sự phản kháng đối với toàn cầu hóa, sự xáo trộn kinh tế, áp lực di cư và nỗi lo lắng về văn hóa - cho thấy sự khác biệt với chủ nghĩa dân tộc ở thế kỉ 20 (gắn liền với giải phóng dân tộc và xây dựng nhà nước). Tại nhiều quốc gia, chủ nghĩa dân tộc hiện nay đang giao thoa với chủ nghĩa dân túy (populism), chủ nghĩa bảo hộ (protectionism) và thái độ hoài nghi đối với các tổ chức quốc tế.

Warm-up Debating Championship 2026 - Bảng ViệtWSDCChúng tôi ưu tiên • THPTứ kếtTôn giáo

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi tất cả con người đều vô thần

Tương tự
Phong Úc Debate Open 2026WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 2Quân sựMỹ Latinh

Chúng tôi hối tiếc việc các quốc gia Mỹ Latinh lựa chọn các quá trình chuyển đổi có thương lượng (pacted transitions) từ chế độ quân sự thay vì các cuộc lật đổ cách mạng

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

PactePacted transitions (chuyển đổi có thương lượng) là quá trình chuyển đổi từ chế độ độc tài quân sự sang dân chủ thông qua đàm phán giữa các elites của chế độ cũ (đặc biệt là quân đội) và lực lượng đối lập ôn hòa, nhằm đảm bảo một quá trình chuyển đổi hòa bình, có kiểm soát thay vì lật đổ bằng bạo lực. Những quá trình này thường bao gồm các thỏa thuận chính trị giữa hai bên, diễn ra dần dần để tránh sự sụp đổ đột ngột của nhà nước, đồng thời đi kèm với các điều khoản ân xá (amnesty) dành cho quân đội và quan chức chế độ cũ, đặc biệt liên quan đến các vi phạm nhân quyền. d transitions (chuyển đổi có thương lượng) là quá trình chuyển đổi từ chế độ độc tài quân sự sang dân chủ thông qua đàm phán giữa các elites của chế độ cũ (đặc biệt là quân đội) và lực lượng đối lập ôn hòa, nhằm đảm bảo một quá trình chuyển đổi hòa bình, có kiểm soát thay vì lật đổ bằng bạo lực. Những quá trình này thường bao gồm các thỏa thuận chính trị giữa hai bên, diễn ra dần dần để tránh sự sụp đổ đột ngột của nhà nước, đồng thời đi kèm với các điều khoản ân xá (amnesty) dành cho quân đội và quan chức chế độ cũ, đặc biệt liên quan đến các vi phạm nhân quyền.

Ti Amo Debate Open 2026BPChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtTôn giáoCái chếtTriết học

Chúng tôi lấy làm tiếc về khái niệm Tội Nguyên Tổ

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Dựa trên học thuyết của Thánh Augustine, Giáo hội Công giáo Rôma tin rằng tất cả con người sinh ra đều kế thừa Tội Nguyên Tổ (peccatum originale). Do Adam và Eva chọn làm trái lời Thiên Chúa, con cháu của họ, tức nhân loại, chịu hệ quả (reatus) là mất đi sự bất tử. Nhưng bên cạnh đó, nhân loại còn chịu cả phần tội khiên (culpa) của Adam. Từ đó, mọi đứa trẻ sinh ra đã mắc tội lỗi, bị vấy bẩn, mất Ân sủng của Chúa (charis), và có khuynh hướng tha hóa hướng về Dục vọng (concupiscence). Từ giây phút chào đời, hành trình tôn giáo của con người là sự Chuộc Tội và kiếm tìm sự Cứu rỗi (apolutrosis). Trong Chính thống Ki-tô giáo Đông Phương hay Do Thái Giáo, con người vẫn mất đi sự bất tử tại Vườn Địa đàng như hình phạt chung (reatus) cho hành động của Adam và Eva. Tuy nhiên, từng con người sau hai Nguyên Tổ được sinh ra vẫn là một bản thể hoàn hảo, thuần khiết của Chúa, không bị ảnh hưởng bởi tội khiên (culpa) của tổ tiên mình. Đặc biệt trong Do Thái Giáo, con người có cả khuynh hướng Thiện (yetzer hara) và Ác (yetzer hatov). Và vì vậy, hành trình tôn giáo của con người là hướng tới cái Thiện và tái hợp với Chúa (Teshuva - Do Thái Giáo) hay để gìn giữ và trở thành hình ảnh phản chiếu chân thực của Chúa (Theosis - Chính thống Đông Phương Giáo).

Việt Nam National School Debate ChampionshipsWSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 6Tôn giáo

Chúng tôi hối tiếc về niềm tin rằng: tồn tại một đấng cứu thế đã được tiên tri.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Đấng cứu thế là một nhân vật được các nhà tiên tri báo trước là sẽ được phái xuống trần gian để giải cứu nhân loại, thiết lập công lý, và mang lại bình an.

Tương tự
Hanoi Debate Tournament 2025 - Bảng AnhWSDCChúng tôi hối tiếc • THRTứ kếtGiáo dụcQuan hệ quốc tếLịch sử & Thuộc địa

This house regrets the westernisation of the elites in post-colonial countries (e.g. speaking predominantly in English, going to schools/universities in the West, consuming predominantly Western Media).

Tương tự
Hai Phong Debate Open 2025WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 4Tài chính & Tiền tệQuan hệ quốc tếPhát triển

Chúng tôi lấy làm tiếc về Quỹ Tiền tệ Quốc tế (International Monetary Fund)

Tương tự
Gia Dinh Debate Tournament 2025BPChúng tôi ưu tiên • THPBán kếtQuan hệ quốc tếKinh tếPháp luật

Chúng tôi ưu tiên một thế giới nơi Mai-Mai tiếp tục tồn tại

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Mai-Mai (hay còn gọi là Mayi Mayi) dùng để chỉ các nhóm dân quân có vũ trang, hoạt động chủ yếu ở miền đông Cộng hòa Dân chủ Congo. Các nhóm này vẫn tiếp tục tồn tại do các nỗ lực giải giáp, giải ngũ và tái hòa nhập (DDR) nhiều lần thất bại. Do lịch sử xung đột tại khu vực này, mà lực lượng chính phủ gần như vắng bóng, an sinh xã hội không ổn định, và các mối đe doạ an ninh thường trực khiến một số nhóm được cộng đồng địa phương coi là lực lượng tự vệ duy nhất. Một số nhóm cũng hình thành từ các cộng đồng từng bị áp bức. Họ duy trì hoạt động nhờ buôn bán khoáng sản bất hợp pháp, thu thuế hoặc nhận quyên góp tại địa phương. Khu vực này thường xuyên xảy ra các cuộc giao tranh cục bộ do tranh chấp tài nguyên, đất đai giữa các nhóm Mai-Mai và xung đột với lực lượng chính phủ.

Gia Dinh Debate Tournament 2025BPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Công bằng xã hộiQuân sựVăn hóa & Nghệ thuậtViệt Nam

Chúng tôi lấy làm tiếc về việc đề cao văn học và nghệ thuật như những công cụ chủ yếu để thúc đẩy thay đổi xã hội (ví dụ: coi ngòi bút của người viết văn là để “nâng đỡ con người”; tôn vinh các tác phẩm như “vũ khí đấu tranh” chống lại các áp bức xã hội)

COGIC Debate Online Championship 2025WSDCNhập vai • ActorChúng tôi ưu tiên • THPVòng 4Kinh tếChâu Á

Chúng tôi, với tư cách là các quốc gia châu Phi, sẽ ưu tiên nhận các khoản vay từ Trung Quốc hơn các tổ chức kinh tế phương Tây

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Các nước châu Phi nhận được khoản vay từ nhiều nguồn khác nhau, mỗi nguồn có những đặc điểm và điều kiện riêng. Các khoản vay từ Trung Quốc chủ yếu tập trung vào các dự án cơ sở hạ tầng quy mô lớn như đường bộ, đường sắt và cảng, những dự án không thể thiếu trong Sáng kiến ​​Vành đai và Con đường (BRI) của Trung Quốc. Các khoản vay này thường đi kèm với ít điều kiện liên quan đến quản trị, nhân quyền và cải cách kinh tế hơn so với các khoản vay từ các tổ chức châu Âu và phương Tây. Chúng thường liên quan đến các công ty và lao động Trung Quốc, điều này có thể hạn chế việc tạo việc làm tại địa phương. Các điều khoản trả nợ cho các khoản vay của Trung Quốc có thể bao gồm các thỏa thuận dựa vào tài nguyên, sử dụng tài nguyên thiên nhiên như dầu mỏ và khoáng sản làm tài sản thế chấp và thường đưa ra lãi suất thấp hơn và thời gian trả nợ dài hơn. Ngược lại, các khoản vay của châu Âu và phương Tây bao trùm nhiều lĩnh vực hơn bao gồm y tế, giáo dục, quản trị và cải cách kinh tế, nhằm mục đích phát triển toàn diện. Các khoản vay này thường đi kèm với các yêu cầu nghiêm ngặt về quản trị, tính minh bạch và cải cách chính sách, thường là một phần của Chương trình điều chỉnh cơ cấu (SAP). Họ cũng khuyến khích việc sử dụng các nhà thầu và lao động địa phương để thúc đẩy nền kinh tế địa phương. Các điều khoản trả nợ đối với các khoản vay của Châu Âu và phương Tây bao gồm sự kết hợp giữa các khoản vay thông thường, khoản trợ cấp và khoản vay ưu đãi, có lãi suất thấp và thời gian ân hạn dài.

Bắc Ninh Debate Open 2025WSDCChúng tôi ưu tiên • THPTiền bán kếtTôn giáo

Chúng tôi ưu tiên một thế giới mà tất cả các tôn giáo (Thiên Chúa giáo, Hồi giáo, Phật giáo, v.v.) tuân thủ theo khái niệm aniconism (tạm dịch là khái niệm "không biểu hiện")

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Khái niệm "aniconism" chỉ việc từ chối và cấm đoán việc tạo hình ảnh, biểu tượng, hay sáng tạo nghệ thuật dựa trên các thực thể thần thánh hay các nhân vật thiêng liêng trong một số tôn giáo và nền văn hoá. Aniconism thường được thảo luận trong bối cảnh nghiên cứu tôn giáo, nghệ thuật, và văn hóa. Chẳng hạn, trong các cuộc thảo luận về nghệ thuật Hồi giáo, aniconism được xem là một phần quan trọng trong lý thuyết mỹ thuật của tôn giáo này, nơi mà các hình ảnh của Thượng đế hay các vị tiên tri bị cấm.

Tương tự
Bắc Ninh Debate Open 2025WSDCChúng tôi ưu tiên • THPVòng 4Văn hóa & Nghệ thuậtLịch sử & Thuộc địaQuan hệ quốc tế

Tại các quốc gia hậu thuộc địa/hậu thực dân, chúng tôi ưu tiên các tác phẩm nghệ thuật xây dựng danh tính quốc gia dựa trên việc tái thiết và phát triển hơn là dựa trên quá trình giành độc lập

Tương tự
Ample Debate Open 2025WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 1Quan hệ quốc tếPhát triểnLịch sử & Thuộc địa

Chúng tôi lấy làm tiếc về việc các quốc gia hậu thuộc địa coi thành công của cộng đồng người di cư là thành tựu quốc gia.

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

- Keshi: ca sĩ R&B người Mỹ gốc Việt, được mệnh danh là hoàng tử nhạc Lofi - Chimamanda Ngozi Adichie: nữ nhà văn Nigeria thành danh ở Mỹ - Ocean Vuong (Vương Quốc Vinh): nhà thơ gốc Việt nổi tiếng trên văn đàn Mỹ

Tương tự
CNH Debate Open 2025WSDCChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtQuan hệ quốc tế

Chúng tôi hối tiếc sự sụp đổ của Đế quốc Ottoman

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Đế quốc Ottoman (1299-1922) là một để chế đa sắc tộc và đa tôn giáo trải dài từ châu Âu, Tây Á đến Bắc Phi. Bộ máy cầm quyền dựa trên Hồi giáo Sunni, nhưng cấu trúc millet cho phép các cộng đồng Kitô giáo Chính thống, Công giáo, Armenia Apostolic và Do Thái giáo duy trì luật lệ và tổ chức riêng. Cách quản trị này giúp duy trì một mức độ ổn định trong nhiều thế kỷ, song cũng tạo ra các ranh giới xã hội - tôn giáo dễ bị lợi dụng khi quyền lực trung ương suy yếu. Từ thế kỷ 19, đế chế dần suy tàn bởi áp lực kinh tế, tham những hành chính, cải cách thất bại, cạnh tranh của các cường quốc châu Âu và sự trỗi dậy của các phong trào dân tộc tại Balkan và Trung Đông. Trong bối cảnh Chiến tranh Thế giới thứ nhất, Ottoman sụp đổ, dẫn đến sự ra đời của nhiều quốc gia độc lập, việc phương Tây áp đặt các vùng uy trị theo Hội Quốc Liên, và việc vẽ lại biên giới dựa trên thỏả thuận giữa các cường quốc hơn là cấu trúc tôn giáo - sắc tộc tại chỗ. Hậu quả lâu dài của quá trình này - bao gồm cả các nỗ lực hiện đại hóa, sự hình thành các nhà nước dân tộc, cũng như những xung đột và chia rẽ địa chính trị - vẫn là chủ đề được tranh luận

CNH Debate Open 2025WSDCChúng tôi hối tiếc • THRVòng 3Truyền thôngQuan hệ quốc tếChính trị

Chúng tôi lấy làm tiếc về sự thống trị của học thuyết dòng chảy tự do thông tin

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Trong lĩnh vực truyền thông quốc tế, “free flow of information” (dòng chảy tự do thông tin) là học thuyết cho rằng thông tin nên lưu chuyển xuyên biên giới một cách tự do, không giới hạn bởi nhà nước, văn hóa hay cơ chế kiểm soát. Học thuyết này hình thành mạnh mẽ trong bối cảnh Chiến tranh Lạnh, gắn với tư tưởng tự do báo chí của phương Tây, và được xem là nền tảng của các hệ thống truyền thông hiện đại, đặc biệt là truyền thông toàn cầu bằng tiếng Anh. Tuy nhiên, các học giả thường chỉ trích học thuyết này vì tính bất bình đẳng thông tin - quyền lực do các hãng thông tấn lớn của phương Tây (BBC, Reuters...) nắm giữ, hay xu hướng thương mại hoá thông tin

Quang Ngai Debate Open 2024WSDCChúng tôi hối tiếc • THRChung kếtTôn giáoQuan hệ quốc tếVăn hóa & Nghệ thuật

Chúng tôi hối tiếc văn hóa coi khổ tu như một triết lý khai sáng chủ đạo trong tôn giáo

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Khổ tu thường được thực hành trong các bối cảnh tâm linh và tôn giáo, bao gồm việc kiêng khem tuyệt đối những tiện nghi, từ bỏ hoàn toàn các vật chất, ham muốn về tình dục hoặc các nhu cầu khác, kiêng ăn trong khoảng thời gian dài để tập trung vào sự phát triển tinh thần hoặc sám hối.

Tương tự
Vietnam Youth Debate Tournament 2024 - Bảng AnhBPChúng tôi hối tiếc • THRVòng 2Kinh tếQuan hệ quốc tếTrung Đông

THR the BDS movement

Xem thông tin bổ trợ (Infoslide)

Boycott, Divestment and Sanctions (BDS) movement is a nonviolent Palestinian-led initiative that began nearly two decades ago. Its goal is to call for a boycott of Israeli and international companies that it believes are complicit in violating Palestinian rights

Tương tự
123
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự
Tương tự