Thư viện Kiến nghị Tranh biện Việt Nam. Tra cứu kiến nghị từ các giải đấu và lưu lại để tập luyện.
51 kiến nghị phù hợpTừ 47 giải đấu
Cuộc đời bình thường là cuộc đời nơi bạn có mức thu nhập trung bình, một gia đình ổn định, đáp ứng được các nhu cầu vật chất cơ bản. Cuộc đời thành công là cuộc đời nơi bạn có thu nhập rất cao, được gia đình và những người xung quanh coi trọng, đồng thời có cơ hội bước vào những môi trường vô cùng danh giá.
Infoslide 1: Cao, ôi! cao vời vợi, những cánh rừng mục nát đã qua cả thiên thu, tiếng thác ngàn đời đổ trong dòng vĩnh cửu; nơi khe núi quanh co, gió đạp gió sao mà mãi mê cuồng, mà mãi hoang lạnh. Nước từ trời biếc gieo mình xuống vực thẳm, đá kề tai người rì rầm chuyện hồng hoang; những vách núi đen rịn lệ bên đường vắng một linh hồn cổ xưa cất dài tiếng tiếng thở than. Dòng nước cuồng quay giữa vực sâu hoắt, mây không xích trôi về cõi vô cùng; hỗn loạn trong thanh bình, bóng tối trong ánh sáng, đập, từng đập, nhịp nhàng một linh hồn. Phản chiếu một dung nhan, nhận cùng một nguồn cội, chẳng khác đâu, muôn cánh hoa nở trên cùng một nhánh. Ôi! những mật tự của Đại Khải Huyền, những dấu thiêng của cõi đời vĩnh viễn: của những khắc đầu, và những khắc cuối, của mọi giây trong những miền ở giữa, và của những điều không bao giờ cùng tận. (Dịch từ The Simplon Pass bởi William Wordsworth) Infoslide 2: Hãy lên đường về Ấn Độ, hỡi linh hồn! Hãy làm sáng tỏ những huyền thoại Á Đông, những cổ tích nguyên sơ của nhân loại. Không chỉ riêng các ngươi, mà cả những chân lý kiêu hãnh của thế gian; không phải chỉ riêng các ngươi, mà cả những sự thật của khoa học hiện đại. Và còn cả những huyền thoại của thời hồng hoang, những truyền thuyết của Á châu, của Phi châu; những dòng sáng tinh thần phóng vút trông xa; những giấc mộng chưa từng bị xích buộc; những kinh sách và huyền sử lặn sâu vào vực thẳm; những cốt truyện táo bạo của thi nhân; những tôn giáo cổ xưa nhất của loài người. Ôi những ngôi đền đẹp hơn hoa huệ, đang bừng sáng trong ánh mặt trời đang lên! Ôi những huyền thoại khước từ điều đã biết, thoát khỏi vòng giam giữ của những gì muôn thuở, để mà bay vút lên tận thiên không! Ôi những tòa tháp rực rỡ và siêu việt, chóp tháp đỏ như hoa hồng, dát vàng lấp lánh! Những tháp đài bất tử của huyền thoại, được dựng nên từ những giấc mơ hữu hạn của con người! Ta cũng đón nhận các ngươi, trọn vẹn như đón nhận mọi điều khác; ta cũng ca ngợi các ngươi, bằng tất cả niềm hân hoan. Hành trình về Ấn Độ! Kìa, hỡi linh hồn! Ngươi chẳng thấy ý chỉ của Thượng Đế ngay từ thuở ban đầu sao? Rằng mặt đất này phải được nối liền, được giăng kín bằng những mạng lưới liên kết; rằng các dân tộc phải trở thành láng giềng, phải kết hôn và trao nhau hoa cưới; rằng đại dương phải được vượt qua, khoảng cách phải được kéo lại gần; rằng mọi miền đất phải được hàn, phải được gắn thành một và một. Ta hát lên một tín ngưỡng mới: Hỡi những vị thuyền trưởng, những người du hành, và những kẻ đi khai phá Bài ca này ngân lên cho các ngươi; hỡi những kỹ sư, kiến trúc sư, và những người thợ máy Bài ca này cũng ngân lên vì các ngươi. Bởi công trình của các ngươi không chỉ vì thương mại, không chỉ vì chuyên chở; mà nhân danh Thượng Đế, và vì chính ngươi, hỡi linh hồn. (Dịch từ Passage O Soul to India! bởi Walt Whitman)
Thỏ Yêu là một hệ thống sinh học-hành vi được kích hoạt mỗi khi một cá nhân tham gia vào một mối quan hệ tình cảm lãng mạn. Hệ thống này liên tục thu thập dữ liệu từ cả hai người trong mối quan hệ và tổng hợp thành một chỉ số gọi là Chỉ số Chất lượng Mối quan hệ (CM). CM được tạo thành từ ba ẩn dữ liệu chính: Các chỉ số sinh lý: Nhịp tim, hoạt động thần kinh, phản ứng cơ thể khi ở gần hoặc nghĩ về đối phương, phản ánh mức độ cảm xúc vô thức và phản ứng sinh học. Chỉ số động cơ hành vi: Các hành vi và tín hiệu xã hội thể hiện sự đầu tư vào mối quan hệ như thời gian dành cho nhau, mức độ chủ động trong giao tiếp, hành động thể hiện tình cảm (ôm, chăm sóc, hỗ trợ), v.v. Chỉ số biến thiên theo thời gian: Mức độ thay đổi của cả cảm xúc và hành vi qua từng giai đoạn, nhằm xác định xu hướng tăng trưởng, ổn định, hay suy giảm của mối quan hệ. Chỉ các cá nhân trong mối quan hệ tình cảm lãng mạn mới có quyền truy cập vào chỉ số CM của chính mối quan hệ đó.
Vào cuối năm 2017, Chuck Close – một họa sĩ người Mỹ có tầm ảnh hưởng lớn, nổi tiếng với phong cách nghệ thuật đặc trưng – bị nhiều phụ nữ cáo buộc tấn công và quấy rối tình dục. Vào thời điểm đó, ông đang cho Học viện Mỹ thuật Pennsylvania (PAFA) và Đại học Seattle mượn miễn phí nhiều bức chân dung để trưng bày. Phản ứng của PAFA: PAFA quyết định tiếp tục triển lãm các tác phẩm của Close, nhưng bổ sung các bảng thông tin giải thích bối cảnh và lên án hành vi của ông. Học viện cũng thiết lập một không gian để khách tham quan chia sẻ quan điểm về các vấn đề giới và trách nhiệm giải trình trong nghệ thuật, đồng thời tổ chức một triển lãm các nghệ sĩ nữ song song với triển lãm của Close. Bên cạnh đó, PAFA vẫn tiếp tục đưa các tác phẩm của ông vào chương trình giảng dạy. Phản ứng của Đại học Seattle: Trái ngược với PAFA, Đại học Seattle quyết định gỡ bỏ toàn bộ triển lãm của Close, đồng thời chấm dứt việc giảng dạy và trưng bày các tác phẩm của ông.
Chứng chỉ học tập ngắn hạn (micro-credentials) là các chứng nhận tập trung vào một kỹ năng hoặc năng lực chuyên biệt, được thiết kế để giúp người học nhanh chóng bổ sung kiến thức, đáp ứng nhu cầu thị trường lao động mà không cần theo học các chương trình dài hơi, ví dụ như chứng chỉ Phân tích dữ liệu, lập trình một ngôn ngữ cụ thể, marketing kỹ thuật số,... Trong bối cảnh trận tranh biện này, chứng chỉ học tập ngắn hạn phải có chứng nhận theo tiêu chuẩn của các doanh nghiệp, ví dụ chứng chỉ từ Google hoặc IBM được trao trên nền tảng Coursera.
Bồi thường kinh tế bao gồm nhưng không giới hạn ở: chuyển tiền hoặc bồi thường trực tiếp, đầu tư công, phân phối lại quyền sở hữu đất đai, v.v. Bồi thường chính trị bao gồm nhưng không giới hạn ở: trao thêm quyền biểu quyết hoặc tăng quyền đại diện trong bầu cử, quy định tỷ lệ ghế tối thiểu trong quốc hội hoặc cơ quan lập pháp dành cho các nhóm nhất định, trao quyền tự trị cho một khu vực hoặc cộng đồng, v.v.
Quyền được lãng quên là một khái niệm pháp lý cho phép cá nhân yêu cầu xóa bỏ hoặc không công khai thông tin cá nhân của họ trên internet, đặc biệt là thông tin có thể gây tổn hại đến danh tiếng hoặc quyền riêng tư của họ.
Nền tảng của các học thuyết lịch sử phần lớn đều dựa trên hai trường phái triết học lớn: Chủ nghĩa Duy vật Lịch sử và Chủ nghĩa Duy tâm Lịch sử. Hai trường phái này đại diện cho hai cách tiếp cận đối lập nhau trong việc giải thích bản chất và quy luật phát triển của xã hội loài người. Trong đó: - Chủ nghĩa Duy vật Lịch sử (Historical Materialism) là quan điểm triết học khẳng định rằng các yếu tố kinh tế và vật chất, đặc biệt là phương thức sản xuất, là nhân tố cơ bản quyết định sự thay đổi của xã hội và lịch sử loài người. - Chủ nghĩa Duy tâm Lịch sử (Historical Idealism) là quan điểm triết học khẳng định rằng các yếu tố tinh thần, ý thức, tư tưởng, ý chí, và các giá trị đạo đức là nhân tố cơ bản quyết định sự thay đổi của xã hội và lịch sử loài người.
Thế hệ "bánh mì kẹp" (Sandwich Generation) chỉ những người trưởng thành trung niên (thường ở độ tuổi 40, 50) phải chăm sóc cho cả cha mẹ già yếu và con cái đang trưởng thành. Xu hướng tăng tuổi thọ và có con ở độ tuổi cao hơn đã góp phần vào hiện tượng thế hệ bánh mì kẹp, vì nó chấp nhận việc con cái trưởng thành vẫn sống ở nhà của bố mẹ hoặc không thể tự chủ về kinh tế và sau đó phải quay trở về nhà. Trong một số trường hợp, họ phải hoãn việc nghỉ hưu của chính mình để hoàn thành các nghĩa vụ tài chính khác. Sang chấn liên thế hệ (Intergenerational Trauma) là một hiện tượng tâm lý cho rằng những nỗi đau về tinh thần có thể truyền từ đời này sang đời khác, ví dụ như con cháu của những người từng trải qua chiến tranh, nạn diệt chủng, nạn đói, thảm họa thiên nhiên, chế độ nô lệ… có khả năng cao sẽ suy nghĩ và hành xử như trong “chế độ sinh tồn” mà ông cha họ từng sống qua.
"Sự lạc quan của Disney" trình bày một thế giới với: Thiện và ác rõ ràng. Song với đó, cái thiện luôn chiến thắng cái ác. "Sự lạc quan của Ghibli" trình bày một thế giới với: Không có cái ác thực sự và đạo đức là chủ quan. Song với đó, sự thỏa hiệp hòa bình cuối cùng là khả thi, nơi không bên nào nhất thiết phải chiến thắng.
Tranh biện viên là những người thường xuyên hoặc đã từng thường xuyên tham gia các giải đấu tranh biện và cảm thấy gắn bó với tranh biện. Đa số các tranh biện viên coi tranh biện như một hoạt động ngoại khoá hoặc sở thích; họ có thể có công việc liên quan hoặc không liên quan đến tranh biện.
Mai-Mai (hay còn gọi là Mayi Mayi) dùng để chỉ các nhóm dân quân có vũ trang, hoạt động chủ yếu ở miền đông Cộng hòa Dân chủ Congo. Các nhóm này vẫn tiếp tục tồn tại do các nỗ lực giải giáp, giải ngũ và tái hòa nhập (DDR) nhiều lần thất bại. Do lịch sử xung đột tại khu vực này, mà lực lượng chính phủ gần như vắng bóng, an sinh xã hội không ổn định, và các mối đe doạ an ninh thường trực khiến một số nhóm được cộng đồng địa phương coi là lực lượng tự vệ duy nhất. Một số nhóm cũng hình thành từ các cộng đồng từng bị áp bức. Họ duy trì hoạt động nhờ buôn bán khoáng sản bất hợp pháp, thu thuế hoặc nhận quyên góp tại địa phương. Khu vực này thường xuyên xảy ra các cuộc giao tranh cục bộ do tranh chấp tài nguyên, đất đai giữa các nhóm Mai-Mai và xung đột với lực lượng chính phủ.